现象学作为质性研究的哲学基础:本体论与认识论分析

虽然普遍认为现象学与质性研究有一定的"瓜葛",但这瓜葛具体是何以及因何如此,却一直在困局之中,需要正本清源。由于现象学在本质与现象的关系上提出了全然不同于传统哲学的主张,被视为哲学史上的第三条道路,事实上奠定了质性研究本体论和认识论基础。在现象学哲学的视角下,质性研究追寻的"真"不是客观外在的唯一,而是寓于现象之中的本质,是当场被构成的;质性研究追寻本质的过程可以通过本质直观直接实现,不必一定经历反思或归纳的道路;质性研究在问题的真假、研究的信度、样本的选择等方面,均有特定的解释方式。     

法官自由裁量权的哲学思考

由于对司法实践中出现的对事实与证据的不同认定,对“相同”案件做出不同判断情况的存在,使人们对法官自由裁量的性质、地位、作用发生怀疑。从哲学的角度看,这是由于未将自由裁量上的具体与抽象、现象与本质、相对与绝对关系的区别与联系认识清楚。自由裁量的本质是人文精神的彰显,是法官存在的最大价值,其地位是至上的;从现象上看,具体人员进行具体裁量时由于各种条件的制约,作出的认定与判定客观上存在不足、偏差与漏误,其具体表现是非至上的。在司法实践中需要在上述认识的基础上,将个体自由裁量与群体自由裁量结合起来,将抽象的自由认知判断权力与具体的自由裁量表述规范结合起来。     

从海德格尔的解读看马克思哲学的当代性

海德格尔对唯物史观推崇不已,认定唯有它达到了在存在中把捉历史事物的本质性的存在论境域,唯有共产主义尚能追赶正在加速展开的世界历史天命。但由于他对"劳动"作了近代语境的解读,因而不无矛盾地批评唯物史观终究是预设"人是理性动物"的人道主义之一种,并认为人的本质不在理性或生物性而在"生存"。其实,"劳动"与"生存"均扬弃了旧形而上学那种作为单个人所固有的抽象物的人的本质,因为对世界历史意义的道说现在是在其本真的存在方式上而不是在所谓"绝缘的主体"上进行的。马克思哲学之当代性当作此理解。     

丑陋的文化,优雅的文明——论爱尔兰史诗库丘林中的艺术反差性

爱尔兰史诗库丘林(Tain Bo Cuailnge)被奉为民族经典,它粗俗下流、怪诞不经、缺乏文学性,因此受到文学评论家们的批判。本文作者试图分析作品中体现出的这种丑陋文化和优雅文明之表现手法的艺术反差性,并在这种反差中找到理解、构建爱尔兰民族身份、文化和文学的手段。     

哲学语言与哲学思维的历史相应性

哲学语言既是哲学思维伸展的＂向导＂,又是哲学思维水平的外在标志,哲学语言的＂内面＂即哲学思维方式。哲学语言＂引领＂哲学思维不断地走向深远,反过来,哲学思维又促进了哲学语言的发展。从哲学发展史的总体上看,哲学语言与哲学思维的发展有其历史的相应性。     

语境诗学生成的历史逻辑与知识谱系

语境意识和语境思维并非语言学转向的产物,而是以不同的表述一直存在于文论史中.文艺作品的"关系性"和"有机性"确证语境的内部维度(文本语境)的存在;外在于主体的自然和社会填补着语境的内义,并与文学的"自性"形成一种历史性张力;情境产生于从普遍世界情况到个体殊相(理念到实在)的过程,但是理念的客观性、抽象性和永恒性将相对的、具体的和流动的语境逼向自反性的境地.     

运用函数的单调性解题例说

函数是中学数学中最基本、最重要的内容之一，是贯穿于中学数学的一条主线，是学习高等数学的基础．学习函数最重要的是要树立函数思想，即用运动和变化的观点分析和研究具体问题中的数量关系，抽象其数量特征，通过函数形式，建立函数关系式，运用函数的有关性质，使问题获得解决．本分类举例说明函数的单调性在解题中的运用．     

说明文的结构形式例析

很多人认为,要写一篇好的说明文,是一件很困难的事,要想把一个事物或事件写好,总感到无从下手。很多人还认为,阅读说明文时,经常感到很难完全理解,总是一知半解。为此很多人都很讨厌写说明文,也讨厌阅读说明文。     

诗歌鉴赏中景与情的和谐与反差例谈

文学宝库中灿若星河的古诗是高考中的一个重点和难点。体会诗人在诗中的情感,把握情感与其附着物——景的关系很重要。情与景,是诗歌创作的两个要素。情因景生,景以情合,二者相互生发与渗透,从而达到融合无间的状态,这就是所     

试析评比性说课的实施策略

在评比性说课中,教师要着重考虑七个方面,力求给说课者一个客观公正的评价结果,并使之从中获益而不断进步。     

大学思想政治理论课的共鸣性问题探讨——以“中国近现代史纲要”为例

加强公共政治理论课的教学时效性,应从关注课堂教学过程着手。以“中国近现代史纲要”的教学方法为例,说明在公共政治理论课教育中,增加人文社科课程要达到预期的教学目的,必须关注历史学科的特点,从历史逻辑演进着手,加大课堂的共鸣性。     

试论“世界历史”时代里的“世界哲学”与哲学的中国性

当今世界的全球化是"世界历史"的新阶段,这一新的世界历史阶段切实地呼唤着一种新的"世界哲学"。新时代里的世界哲学不否定哲学的民族性,但的确又有不同于国别史和区域史时代的各民族哲学的问题意识,如世界一体化趋势下的伦理共识、科技伦理与环境伦理等问题。新的世界历史时代里也应当有与之相适应的"哲学"观,作为古希腊地方知识的"哲学"进入世界历史之后,在内涵与外延两方面都将发生变化。具有诗性特质的中国哲学将改变自柏拉图以来直至笛卡尔、康德、黑格尔的主流观念哲学传统,从而拓展人们对"哲学"知识谱系的看法。在新的世界历史阶段里,我们一方面要不断地探索"世界哲学"的新形态,另一方面又要韧性地追求哲学的中国性。     

从道德认知发展理论看我国学校道德教育内容的顺序性

道德教育是一种养成教育,其内容主要包括道德认知、道德情感、道德信念、道德判断、道德行为等。它们统一于道德教育的全过程,相互影响,相互转化,形成一定的顺序性。这种顺序性是由主体道德认知发展的阶段性决定的。从西方道德认知发展理论出发,并在此基础上分析我国现阶段学校道德教育内容的现有顺序及其存在的问题,从而探究学校道德教育内容的合理顺序。     

认识与理解教育政策的三个哲学向度

当前国内的教育政策研究逐渐受到教育学、公共管理以及其他学科的关注,但教育政策概念内涵与外延的认识仍没有取得一致意见.弄清楚教育政策的内涵与外延是教育政策研究能够有效开展的前提,也是教育政策研究拓展的必要条件.从哲学意义上的现象存在、本质存在以及关系存在三个向度来认识和理解教育政策应该更具有解释力、说服力和普遍性.     

中学历史教学中思想性与兴趣性结合的探究

传统的历史教学注重对学生进行思想教育,包括情感、态度、价值观,特别是爱国主义教育,在教学中如何将思想性与中学生的爱好、兴趣有机结合;如何再现历史,让历史走进学生的心灵,使学生产生学习历史自觉性。本文试图展现笔者在教学中的片断,论述教学过程的探究,以此就教于方家。     

走出教育哲学基本理论困境的路径

当前教育哲学研究主要面临三个基本理论困境：一是学科属性定位的＂单边性＂思维倾向明显,＂理论贯通性＂不足;二是研究对象＂泛化＂、＂外向化＂问题严重,缺乏明确的逻辑主线;三是与教育实践对接不利,难以发挥应有的＂理论指导力＂。欲走出教育哲学基本理论困境,必须对其学科属性进行科学理性的定位,廓清其研究对象范围,同时更应面向教育实际,为回答教育理论与实践中的问题服务。     

基于历史逻辑的学科育人路径探究——以统编新教材“全球航路的开辟”一课为例

鉴于历史学科蕴藏得天独厚的育人价值,历史教师应该在遵循历史逻辑的基础上落实学科育人.这就要求教师研究教学内容,梳理历史逻辑,挖掘育人价值,并遵循历史教学逻辑和学生思维逻辑,将学科育人价值落实到课堂教学环节中.基于历史逻辑的学科育人可以从构建大历史时空,闭合证据链,聚焦育人价值三个方面入手.     

课外练笔的内容与形式探究

学生在学习语文的过程中通过丰富的内容积累和多种形式的练笔,可以激发学生学习写作的兴趣、促进语言积累、拓展写作思维,进而提高写作能力。     

当代中国文化消费主义的深度透析与纠治路径

文化消费主义是消费主义思潮在文化层面的衍生和发展,是改革开放以后由西方逐渐渗透和蔓延至中国的一股外来社会思潮。不同于一般的社会思潮,其传播主体更加模糊、渗透方式更加隐晦、话语叙事更加柔和,具有更强的现实危害性。因此,有必要在深度考察文化消费主义泛起成因,揭示其本质所在,把握其渗透逻辑的基础上,从更清醒而精准的战略高度对其进行理论批判和实践纠治,矢志不渝地坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,优化文化治理环境。     

例说多角度历史观点题的命题方式和考查目标

从一定意义上说,对历史上的人和事的看法即为历史观点;对同一历史现象进行不同角度的观察、分析,就会有不同的看法。从近几年的高考历史实践来看,以多角度历史观点为内容的高考试题有所增多,并呈现出不同的命题方式和考查要求。