理解性德育实现的理念基石与策略保证

开放性德育文本理念、存在性师生关系理念、体验性德育过程理念和幸福导向德育功能理念,共同构筑理解性德育实现的理念基石。启导性策略、反思性策略、渗透性策略和陶冶性策略,是理解性德育的策略保证,为促进学生理解品质的形成和自我道德境界的提升提供策略参考。     

春晖中学"文化德育"界说

文化德育,即以学校文化的"四大"功能与社会文化建构主义理论为依托,以学生优秀品质的形成与内涵发展为目标的一种教育理念、教育策略和德育架构.     

道德教育中的编码、解码与抵制:提升德育有效性的分析

中小学道德教育低效是一个难以破解的教育与社会问题。西方文化研究中斯图亚特.霍尔的"编码""解码"理论为我们洞悉德育过程提供了有效工具。以此理论分析,德育过程可以分为3个阶段":德育编码""、德育话语形成"和"德育解码"。其中德育解码的正当与否直接关涉到道德教育的效果,德育解码的具体意义生产是由德育话语与学生的先行经验及两者之间的匹配性所决定的。为了提高道德教育的有效性,教师应该更多地了解学生的生活世界,教师所进行的德育编码需要从价值内容上进行实质性反思,而且德育编码所形成的德育话语要对学生具有亲和性,从而减少道德教育中事实存在的抵制现象。     

公共修辞：话语实践中的公共利益及其修辞建构

作为一种修辞形式,公共修辞旨在回应修辞实践中的公共性问题,其主要特点是以公共利益为修辞目的,通过对文本或话语的策略性挖掘、表征、征用与转换,维护公共空间的协商性、批判性与对话性。社会舆论场域中的公共性主要体现在公共议题、公共话语、公共价值三个维度,相应地也就形成了公共修辞的三重内涵：一是公共议题的争议性呈现,即通过对事实的可见性生产,促使公共空间的问题与矛盾形成,以此激活公共空间的批判功能;二是公共话语的知识性建构,即在知识维度上构建出一种“介于之间”(in-between)的话语形式,其主要修辞策略是赋予事物认知以知识逻辑;三是公共价值的对话性倡导,即在文化维度上促进不同主体之间的对话与和解,从而建立公共空间理性交往的认同基础与共识基石。由于公共修辞的劝服或对话功能服务于公共利益取向,其主要“应用场景”是公共传播领域。     

竞争性命名“Diaoyu”/“Senkaku”在新闻话语中的个案研究

由命名词汇构成的"词屏"形成文本构筑与现实表征的途径和视角,成为特定社会符号语义场运作的组织概念与规约条件。在国际新闻话语中,不同民族文化视角的竞争性、替代性命名启动话语与权力的博弈,使能隐性劝服、凸显多义性和话语冲突。     

“五性”原则建构有效的大中专德育话语

当前大中专德育话语存在普遍的失当低效问题,要扭转这一局面,德育话语应遵循＂五性＂（适用性、对话性、时效性、修辞性、主体间性）原则,探索行之有效的＂如何说学生才肯听,如何听学生才愿说＂的德育话语策略,使德育话语能体现时代精神,坚持以人为本,突出学生主体地位,贴近学生现实生活,了解学生心理需求,关注话语修辞语境,变控制、强制为交流对话,与时俱进,因材施教,以建构有效的大中专德育话语。     

春晖中学“文化德育”界说

文化德育，即以学校文化的“四大”功能与社会文化建构主义理论为依托，以学生优秀品质的形成与内涵发展为目标的一种教育理念、教育策略和德育架构。     

思想政治教育话语结构及其功能

思想政治教育话语作为思想政治教育学的基本范畴,就一般意义而言,可以看作由认知-阐释、价值-信仰和方法-策略三个基本层面构成的话语结构体系。思想政治教育话语是中国共产党根据不同历史时期所面临的形势和肩负的历史任务适时提出与运用的,承载着社会主导意识形态的言语符号系统,发挥着政治动员与劝服、政策宣传与教育、舆论形成与导向以及价值建构与引导的功能。     

英语课堂提问中教师“支架”的构建

随着语言学界越来越重视课堂的交互作用,教师话语的支架功能越来越受到重视。英语教师在课堂中通过合理使用话语工具,可以及时搭建促进师生互动的多样"支架",从而促进学生的语言学习。本文旨在探讨英语教师在课堂提问中如何通过提示、追问及重复等策略,发挥其话语的"支架"作用,从而促进课堂互动,并最终提高学生的语言能力。     

祛魅与返魅:新媒体时代高校德育话语的文化转向

新媒体是思想文化交融和意识形态冲突的全新场域。新媒体技术的广泛运用,形成了对传统的高校德育话语的冲击。新媒体时代"去中心化"交互淡化高校德育的主流思想意识,文化"多元化"打破了德育话语权力垄断格局,传播的"碎片化"消解了德育话语的时空边界。面对公共理性"缺场"、交往关系虚拟化、技术工具理性异化等因素导致话语缺失的现状,高校应当主动变革:探寻高校德育话语体系构建的内在规律,从话语价值、话语能力、话语表达途径等多角度切入,实现德育话语从"祛魅"到"返魅"的文化转向。