玉润东方

古代玉器的发现与研究,是中国考古学研究的重要内容之一.中国考古学奠基人夏鼐先生曾经指出:"全世界有三个地方以玉器工艺闻名,即中国、中美洲(墨西哥)和新西兰,其中以中国的最为源远流长."他在晚年陆续发表了三篇玉器论文,开创了考古学家研究玉器的先河.     

魏家峁煤电一体化电站建设运行分析

从电站选址、技术选择、接入送出、燃料成本等方面,分析论证了魏家峁电站建设运行的优劣势,针对电站投产后可能出现的问题,给出了改进建议,可作为魏家峁电站建设运行过程中的技术参考。     

浅析虎狼峁低渗透油田的材料管理

虎狼峁油田油井多,单井产量低,材料管理难度很大,作业区在如何做好低渗透油田的材料管理,摆脱材料管理粗放的管理模式是关键。本文通过对虎狼峁低渗透油田材料管理现状及其问题的分析,对如何管理虎狼峁低渗透油田材料消耗,尽而长期有效的控制材料费进行探索。     

社科文摘

2012年中国十大考古发现2012年度全国十大考古新发现近日在北京揭晓。它们是:河南栾川孙家洞旧石器遗址、江苏泗洪顺山集新石器时代遗址、四川金川刘家寨新石器时代遗址、陕西神木石峁遗址、新疆温泉阿敦乔鲁遗址与墓地、山东定陶灵圣湖汉墓、河北内丘邢窑遗址、内蒙古辽上京皇城西山坡佛寺遗址、重庆渝中区老鼓楼衙署遗址、贵州遵义海龙囤遗址。     

试析商代玉器的特点——以殷墟妇好墓为例

中国的玉器发展到商代已逐步形成了一套用玉制度。妇好墓作为商代考古中的典型墓葬,其出土玉器的质量水平都极具代表性,体现了商代玉器的神秘化和神权政治、具有等级性和逐渐生活化的三大特征,其为后代玉器的发展明确了方向,打下了坚实的基础。     

浅论古玉研究

古玉的研究主要集中于其材质、种类和形制、纹饰、琢工和沁色五个方面。现在学术界在传统的古玉研究方法的基础上,同时使用了矿物学和考古学等学科的方法,并由此产生了一系列新的研究成果。例如玉器所体现的中国古代社会思想观念,特别是新石器时代玉器中表现出来的文明的曙光、玉器与儒家文化之间的联系,以及玉器时代的提出和玉石之路的研究等。     

浅论古玉研究

古玉的研究主要集中于其材质、种类和形制、纹饰、琢工和沁色五个方面。现在学术界在传统的古玉研究方法的基础上,同时使用了矿物学和考古学等学科的方法,并由此产生了一系列新的研究成果。例如玉器所体现的中国古代社会思想观念,特别是新石器时代玉器中表现出来的文明的曙光、玉器与儒家文化之间的联系,以及玉器时代的提出和玉石之路的研究等。     

提高机采井系统效率技术研究与应用

靖安油田虎狼峁三叠系长6油藏属于典型的特低渗油藏,储存物性差,单井产量低,系统效率相对较低,为了提高虎狼峁作业区机采井系统效率,本文对机采井系统效率进行了理论的研究和分析,并在实践中对其影响因素进行了探索和论证,提供了如何提高机采井系统效率的一套成熟的途径,为以后的工作开拓了技术支持。     

兴旺峁隧道快速掘进施工技术

文章结合兴旺峁隧道现场的施工情况,介绍了大断面富水强风化泥质粉砂岩快速掘进施工技术。     

三星堆青铜文明矿物资源的探索

赫荣定研究员,现任成都大学美术学院艺术设计系主任,潜心研究关于"三星堆物质和艺术文明"的问题。将"三星堆"的青铜艺术巧妙地应用于视觉认知科学的研究,并且在"三星堆"青铜和玉器矿物资源来源的研究方面有独到的见解。     

中国新石器时代的玉文化与国家文明起源的关系

新石器时代是中华文明起源的重要时期,玉器又作为这一时期大江南北特有的文化标志,书写了其灿烂辉煌的一页,至少八千年的用玉史,使玉文化从出生就为中华古礼奠定了重要的基础。玉器以其精美绝伦、温润高洁的品质作为古人祭祀时通天神之媒介,掌握玉器的巫也逐渐演变为国家形式的王,以玉祭神、以玉通神现象的出现,人类从此便也步入了文明的进程。     

风光互补照明系统在厂区道路照明中的应用

结合北方魏家峁电厂2×660MW空冷机组工程的气候环境特点,提出了厂区道路采用风光互补照明系统的建议。     

天工神器:解读良渚玉器密码(上)

正良渚文化因玉器而彰显其精彩雅致,亦因玉器更令人觉得神秘莫测。良渚人精心制作的玉器里,珍藏着他们的精神世界。良渚人的信仰,他们的虔诚,都雕琢在那些晶莹的玉器之上。良渚人的希冀,他们的情怀,都包容在那些精美的玉器里。良渚人的崇玉文化良渚玉器器形繁多,主要有璧、琮、钺、冠状器、三叉形器、锥形器、柱形器、半圆形器、环、镯、璜、玦、串饰和带钩等,以礼玉为主,也有人、蛙、鸟、鱼、龟、蝉等象形雕刻品。很多玉器上还雕刻有细腻的纹饰,而且多采用微刻方式表现,技艺精湛,以雕刻神人兽面像最是神秘,也最是引人关注。     

中国新石器时代的玉文化与国家文明起源的关系

新石器时代是中华文明起源的重要时期,玉器又作为这一时期大江南北特有的文化标志,书写了其灿烂辉煌的一页,至少八千年的用玉史,使玉文化从出生就为中华古礼奠定了重要的基础.玉器以其精美绝伦、温润高洁的品质作为古人祭祀时通天神之媒介,掌握玉器的巫也逐渐演变为国家形式的王,以玉祭神、以玉通神现象的出现,人类从此便也步入了文明的进程.     

揭开宝石的面纱

英国著名的中国科技史专家李约瑟教授说:“对于玉器的爱好,可以说是中国文化的特点之一。”此说不无道理。玉器的确深深溶入了人们的生活,特别是曹雪芹在《红楼梦》中更将玉器“神话”了,几乎可以主宰人生。天然宝石是一种贵重的地质矿产资源,在已知的3000多种矿物中,可用作宝石的仅有20余种,可     

中国新石器时代的玉文化与国家文明起源的关系

新石器时代是中华文明起源的重要时期,玉器又作为这一时期大江南北特有的文化标志,书写了其灿烂辉煌的一页,至少八千年的用玉史,使玉文化从出生就为中华古礼奠定了重要的基础。玉器以其精美绝伦、温润高洁的品质作为古人祭祀时通天神之媒介,掌握玉器的巫也逐渐演变为国家形式的王,以玉祭神、以玉通神现象的出现,人类从此便也步入了文明的进程。     

评汪久文教授新书《中国玉器时代与玉文化》

正1《中国玉器时代与玉文化》的学术地位与内涵2016年年底,由汪久文先生编著,科学出版社出版的《中国玉器时代与玉文化》一书出版了,这本既在社会科学领域又在自然科学领域引起了一定反响的学术专著是一本跨学科、跨时代的重要著作。我们初步深入研读后,认为有以下几方面值得强调。1.1跨学科领域,多学科相结合的研究,拓宽了学术视野,全面地论述了中国玉器时代出现的必然性与合理性作者根据自身知识结构的优势,从第四纪地质     

浅谈红石峁水库泄洪洞水力计算与水工模型试验成果对比

本文对红石峁水库右岸泄洪洞进行水力计算,根据水工模型试验成果,并对水力计算结果与试验成果进行对比。     

浅析“泰山石敢当”的民俗内涵

本文以"石敢当"为基本考察的对象,从民俗学的角度出发,以史书记载和考古实证为依据,将神话传说与民间民俗信仰结合起来,对"石敢当"这一民俗信仰的内涵有了初步的探讨,这对整个古代灵石崇拜体系将是一个有益的补充。     

浅析"泰山石敢当"的民俗内涵

本文以"石敢当"为基本考察的对象,从民俗学的角度出发,以史书记载和考古实证为依据,将神话传说与民间民俗信仰结合起来,对"石敢当"这一民俗信仰的内涵有了初步的探讨,这对整个古代灵石崇拜体系将是一个有益的补充.