影响高职高专大学英语课堂教学的因素及对应策略

本文从高职高专大学英语的有效教学定义、各环节和大学英语教学对应策略等方面进行探讨,在对高职高专英语课堂有效教学关注的基础上,研究有效教学的策略。从教学实施到课堂管理,从学习指导到提高教学知识量,从管理策略到培养激发学习动机等方面进行分析。     

农村贫困地区文科类课程资源开发利用的策略探讨

农村贫困地区在社会发展、自然环境方面与城市有着极大的不同,其素材性课程资源与城市相比,有着地域性、趣味性、自然性、活动性等方面的独特性。在文科类课程资源开发利用的实际操作中,可采取从书本到现实、从现实到书本、由有形到无形、分级分类、分期分批等五个策略。     

我国师生关系研究的现状及评析

师生关系在教学中处于非常重要的地位,对教育教学活动的进程及其效果产生着深刻的影响。因此,师生关系建设需要正确的理论指导。近年来,有关师生关系方面的研究很多。研究者从古代到现代,从国内到国外,从现实到虚拟网络,从文化学、生态学、管理学、伦理学等方面对师生关系进行     

大学生支教的双向影响及相应对策--以湖南第一师范学院与湘西泸溪县八什坪中心小学对接支教为例

从湖南第一师范学院与泸溪县八什坪中心小学对接支教的实际情况来看,大学生支教从动机、周期到志愿者构成等方面都存在问题,必须从支教体制、模式、志愿者质量、教学方式、安全意识及社会关注等方面加以改善。     

从中学物理到大学物理学习的转变

本文从教材内容、教学方法和手段、学习方法、学习心理等几个方面分析了大学物理和中学物理的区别,指出了从中学物理到大学物理学习转变的关键是借助高等数学,建立从"不变"到"变"、从近似到精确、从宏观到微观的思想。     

改革开放以来中等职业教育教材发展历程、关键问题及政策建议

追溯改革开发以来中等职业教育教材发展历程,从翻版本科教材到开发职教特色的专门教材,从分散管理到"两级规划"、"两级审定"管理体制的确立,从发展无序到整体规划,取得了令人瞩目的成就.同时也暴露出教材内容开发、体系建设及选用管理等方面缺乏系统性、整体性的问题.解决关键性问题.需从教材内容组织、开发模式、服务体系、质量监督等方面综合改革.     

学生写作兴趣应如何培养

从抓住学生的生理、心理特点,采用各种有效手段激发学生的写作兴趣,从素材积累到方法指导,从不断赏识到成果展示等方面出发谈写作。     

欧洲文化遗产的多元保护及其启示

本文从欧洲文化遗产多元保护的理念、内涵及方法等方面，对欧洲文化遗产保护的经验进行解读。认为其中的从单一到多元、从物质到非物质、从保护到再利用、入手法制到公众参与以及从对历史遗迹保护到对历史环境保护、从保护历史留存到价值再现的种种经验，将对指导中国文化遗产保护事业起到积极的作用。     

浅谈小学语文教学中创新能力的培养

创新能力的培养是素质教育的要求,也是社会发展的需要。本文从课堂氛围的建设到课堂教学的处理、从课内学习到课外活动、从创新意识的唤醒到创新能力的培养等诸多方面,探索了如何培养学生的创新能力。     

百年高中语文课程价值取向的嬗变与反思--基于教科书为中心的考察

教科书是课程价值取向的重要载体。百年高中语文课程发展历程的嬗变，很大程度上铭刻于公开出版的各套教科书中，集中体现在从阅读中心到重视综合素养、从文言中心到文言白话并重、从学术中心延伸到活动设计、从指定内容到有选择的开放等方面。     

"二书"说和"四书"说

传统"六书"说不能适应现代文字学研究的需要.近现代学者提出了一些新说,但仍不甚理想,各说之间分歧也比较大.因之,现拟跳出"造字"和"用字"的框框,提出汉字发生法和汉字构字法理论,主要是汉字发生法的"二书"说和汉字构字法的"四书"说.     

突破与创新:对经济法本质的解读--" 增量利益说 " 评介

关于经济法的本质,目前学术界主要有“协调说”和“干预说”两在派系。近期,有学提出“增量利益说”,认为传统私法和公法调整的是存（减）量利益关系,而经济法调整的是增量利益关系。该学说对经济法本质的理解是独到的：一是在调整对象问题上彻底摆脱了与传统私法与公法纠葛不清的局面;二晨角认剩余权为经济法的权利范畴,澄清了传统法权理论在企业法中的误解;三是从社会化生产入手研究经济法,从而避免了误入经济行政法和民法特别法的雷区。     

近期中国风水文化争议综述

近日随着建设部中国建筑文化中心和国际易学联合会主办的“首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”在人民大会堂开幕和以建设部中国建筑文化中心与南京大学易学研究所名义开办的国内首个“建筑风水文化培训班”的开张,什么是风水,风水究竟是科学还是迷信,以及如何看待风水的影响与作用等,又成了学术界争议的热门话题。这一争议热潮有利于人们如何正确认识和对待风水。     

庄一拂《古典戏曲存目汇考》辨证

庄一拂先生积30年之力,始撰成《古典戏曲存目汇考》,且对剧作家生平、剧作本事、情节源流等,均有考订,实有功于学界。然缘一人之力,为资料或视野所限,本事漏考、误标作者、一目多出、本事误注、生平失考等疏漏亦时而可见。即以庄氏《古典戏曲存目汇考》中考述有误的40余种稀见或已佚剧目,如《鸳鸯扇》、《白乳记》、《梅花诗》、《书中玉》、《金凤钗》、《南楼传》、《一枝梅》、《看剑记》而论,亦多缺失之处,须重新考订,弥补罅漏;对漏收剧目《胭脂云》、《绣图缘》、《紫兰宫》、《双熊梦》等,亦须一一增补。     

周恩来和合理念对构建和谐社会的启示

中国传统文化中的和合思想对周恩来有着深刻的影响。周恩来的和合理念强调社会主义中国健康、协调发展的首要条件是切实维护广大农民和工人的根本利益;强调执政党自身的团结即党内和谐对于社会的发展、稳定是至关重要的;强调执政党要善于团结各阶层人民群众一道前进,促进社会的健康、协调发展。周恩来的和合理念对于构建社会主义和谐社会有着很强的现实意义,其中有些思想有着直接的指导意义。     

伺机出击的"雪豹"

目前,许多经济学家都在分析哈萨克斯坦借鉴最成功经济改革的可能性.本文通过分析亚洲"龙"与"虎"经济发展的特点自身优势加上政府深思熟虑的运作;哈国自身优势不足,工业化脱离本国实际.二者对比得出"雪豹"不可照搬外国经验.     

从源流辨析看传统"和"文化的意蕴

本文通过对大量哲学、审美史料的梳理,对“和”文化的源流进行了分析,阐述了“和”内涵的两种不同意蕴。西周末到春秋时期诸家,尤以史伯、晏婴为代表的“和”思想,从符合客观规律的角度把握“和”内涵,作为传统“和”文化的一个重要源头,其思想在历史上产生了非常积极的影响。春秋战国时期,儒家“中和”观出现,它以维护封建礼法秩序为目的,具有着浓厚的政治教化色彩。作为“和”文化的主流源头,儒家“中和”现在历史上产生了极为消极的影响。目前传统“和”文化研究中一定程度上存在着“和”、“中和”两个概念不分的倾向。正本必须清源,要继承传统“和”文化的精华,对“和”文化两个源及其流的区别认识是非常重要的。     

论康有为“智学之复兴”

在传统儒家化的仁、义、礼、智、信五大范畴中,康有为把“智”提到前所未有的地位,提出“智学复兴”的现代化变革思想;他着眼于人,进一步将“智”推衍为人的生存境界：“识见”,人只有改变自己的化识见,才能成为现代“新民”。由此康有为开启了以国民思想改造为根基的现代化变革的历史潮流。     

论高校德育中“学校人”与“社会人”的同构性——兼论21世纪高校的德育目标

21世纪高校与社会的全新关系所构成的高校外部德育环境,要求我们对当代高校德育及其目标定位进行内在省思,可以用“学校人”和“社会人”来标示当代高校德育的两种理念目标。当代高校德育的目标之一就是进行高校德育创新,实现“学校人”与“社会人”的同构。     

“biangbiang面”之“biang”音再思考

"biangbiang面"是陕西关中民间传统的风味面食。近年来,随着民俗文化热的兴起,"biang"的读音问题引起了专家学者们的广泛关注,并引发了一场热烈的讨论和论争。在对各方家观点进行梳理和研读后,笔者支持"biangbiang面"是"饼饼面"儿化音变的说法。