儿童观演进与儿童哲学教育的未来

儿童观与教育行为之间是相互构建、相互生成的。不同的儿童观决定了儿童哲学教育的不同理念和路径,儿童观的确立,在中外都经历了从单一平面到多面立体、从简单对立到复杂多元、从客位视点到主位立场的演变。儿童哲学正在引起越来越多国家学术研究和教育实践领域的关注,我国的相关研究与实践探索,让儿童哲学不仅作为一门课程而独立存在,而且作为理念和方法向更多的学科课程乃至课外校外活动拓展延伸。儿童是属于未来的,也是体验和见证当下的;儿童哲学要面对的未来社会和未来学习是值得期待的;未来的儿童哲学教育,将走向对“人”与“智慧”的兼爱,走向哲学与学科及生活的融合,走向时时处处、人人可学的“大众哲学”。     

雷沛鸿的儿童观儿童教育观及现实意义

雷沛鸿的儿童观儿童教育观及现实意义牟映雪牟科荣雷沛鸿先生（广西籍）是我国现代史上有深远影响的教育革新家。他的教育思想、理论及实践对我们今天的教育改革有重要的现实意义。他一生致力于构造本土化的民族教育体系，大部分时间服务于大众化的国民基础教育，并取得了...     

关于推动我国儿童哲学课程发展的若干思考

儿童哲学课程在我国发展已有30年,但却未能全面推广。研究发现,儿童哲学课程的发展在教育观念、教材选择、课程设置三方面存在问题。为进一步推动我国儿童哲学课程的发展,需要做到以下五点:树立科学的儿童观;加强对教师哲学素养的培养;重视对IAPC版教材的研究;尝试构建从幼儿园到高中完整的课程体系;多方合力筹建中国儿童哲学研究中心。     

儿童哲学课研究

儿童哲学课是近年来在我国基础教育课程与教学改革中涌现出的一种新的课程类型。儿童哲学课的研究与实施不仅打破了传统的“经院哲学观”，丰富了我国基础教育课程与教学改革的内容，使学校和教师在哲学课的研究中获得了巨大的收益，而且使儿童真正体验到“爱智慧”的成长乐趣。我们选取在儿童哲学课研究中获得初步成功的上海市杨浦区六一小学为案例，对儿童哲学课进行研究探讨。     

教育的儿童观基础及其现实问题反思

儿童教育的首要问题是儿童观的问题。对于"儿童观"的认识和理解,人类经历了一个艰辛又充满激情的光辉历程。尤其在当今急剧变革的时代,儿童的生存和背景变得异常复杂,儿童观的深层危机已经对人类教育构成了威胁。儿童的教育需要正确的"儿童观"做强有力的基础。何时导正了对儿童的观念和行动,教育何时才会有希望和出路。这样看来,要建立正...     

儿童哲学教育内涵的辩证

20世纪90年代末以来,儿童哲学教育理论与实践在我国得到快速发展。在学术研究与实践传播中,儿童哲学探究计划、儿童哲学、儿童哲学课程等概念的内涵相近又有所不同,更易与儿童哲学教育相混用。儿童哲学教育,是一个包含理念、实施、方法、宣传等内容的整体,是一项系统的社会工程,而非单纯地培养孩子的思维品质,更非简单的儿童哲学课程的开设。     

儿童哲学视角下的学前儿童死亡教育

我国当前的死亡教育存在很多问题.文章从儿童哲学本位出发探寻了死亡哲学在儿童哲学体系中的地位及其建构,并在揭示当前我国学前儿童死亡教育问题的基础上具体分析了诸如传统文化、大众传媒、托幼机构等多方面因素对学前儿童死亡教育的影响,进而从哲学角度提出了改进和提高学前儿童死亡教育的一些设想.     

儿童人类学的儿童观及启示

儿童人类学的儿童观可以概括为如下3个主要方面:文化之网上的儿童、主位的儿童、具体的儿童。儿童人类学的儿童观对分析教育问题很有价值,例如对当今贫困地区儿童教育、儿童个性发展、儿童自主发展这3个议题进行的分析。     

学前教师教育课程中儿童观的缺陷及其优化路径

儿童发展是教育的逻辑起点与最终落脚点,同时也决定了幼儿教师的专业核心能力。当前学前教师教育课程非常重视对儿童发展的学习,形成了科学化、浪漫化以及儿童是行动者的儿童观。但由于所依赖的学科限制,学前教师教育课程中的儿童观仍有值得商榷的地方,表现为唯心理学化、较少关注儿童的社会处境和均质化等问题。学前教师教育课程还需要以多学科视角构建立体的儿童形象,如从儿童史、儿童哲学、社会学中汲取营养,帮助学生形成具有深度、广度与厚度的儿童理解。     

以儿童的方式实施积极教育

采用积极语言的积极教育方式,会使学生产生愉快情绪,有助于培养学生的友善、自尊和自信,有利于形成、增强教育者所期待的行为。积极的儿童教育,遵循儿童哲学、儿童心理学和积极心理学理论,按照积极的儿童观和儿童教育观要求,以"儿童的方式"施教,即教育者怀着童心,采用积极语言模式与儿童对话,对儿童关爱、善诱、宽容、耐心、等待。     

教师的哲学修养与儿童精神重构

教师的哲学修养是教师修养的重要组成部分,提高教师自身的哲学修养,有利于教师加深自我认识,提升教育境界,进而关注和充实儿童的精神世界。当前儿童存在精神异化现象,教师的哲学修养与儿童精神发展存在内在一致性,应通过提升教师的哲学修养来重构儿童精神,要改变传统的哲学偏见,树立科学的儿童观,学会理性反思和建立平等对话的师幼关系。     

西方现代儿童观发展初探

在西方教育发展的过程中，一些教育家提出了各具特色的儿童观。西方现代儿童观肇端于18世纪法国教育家卢梭，开创了西方现代儿童观的发展道路。20世纪美国教育家杜威提出的新的儿童观，为西方现代儿童观的发展奠定了理论基础。当代意大利幼儿教育家蒙台梭利在大力提倡新的儿童观的同时，又把它应用于教育实践，推动了西方现代儿童观的发展。20世纪以来，以儿童为本位的现代儿童观的提倡和应用已成为当代幼儿教育的一种趋势，这必将会推动幼儿教育的改革和发展。     

哲学视阈下的儿童提问及其教育意蕴

儿童是天生的哲学家,其提问颇具哲学色彩。基于哲学视角的儿童提问经常涉及到三个领域:对形而上学问题的提问、对逻辑问题的提问、对伦理问题的提问。成人由于种种原因经常忽略、敷衍儿童的提问,殊不知儿童提问是儿童精神发展的需求。儿童提问有以下五个方面教育意蕴:儿童是一个宝藏,需要用科学的儿童观重新去认识、解读;呵护儿童爱提问的天性,善待儿童的精神萌芽;摒弃优越感,尝试向儿童学习;守卫童年,避免儿童被过早的成人化;以儿童哲学为载体,挖掘儿童的哲学潜能。     

儿童哲学与伦理教育

儿童哲学的主要内容在于“思想的思考”，鼓励儿童验证自己的观点，帮助儿童发现和使用推理的规则，使儿童成为富思考、明事理、具有判断力的个体。儿童哲学与伦理教育的结合，可以帮助教师运用哲学批判与反省的精神来审视伦理道德的价值，从而为传统哲学与哲学教育提供新的研究方向。     

儿童的发现——教育视域下儿童人格的建构

儿童作为一个概念,经历了一个历史建构的过程,不同的儿童观决定了对儿童或童年现象的不同理解和把握。教育视域下探讨的儿童及其人格的概念同样也有一个建构的过程。历史上儿童的发现及对儿童人格的探讨也是从教育的角度出发,经历漫长的历史发展建构起来的。在我国,对儿童的发现及儿童人格的建构主要经历了:古代,淹没人格,儿童作为成人附庸的存在;晚清,预备人格,儿童作为"成人生活的预备";五四,具有独立人格的"儿童本位"的现代儿童观的生成三个阶段。     

儿童观的演变与教育理念的变革

儿童观是教育理念的基础,儿童观的演变必然会导致教育理念的变革。历史上儿童观大致经历了由成人主义儿童观到自然主义儿童观再到人本主义儿童观的发展历程,相应地教育理念也经历了由按照成人的方式教育儿童到教育与儿童的身心发展相一致再到以学生为中心的变革。依据对儿童观发展规律的分析与推论,即将出现并已初见端倪的儿童观是复杂性儿童观,由此应采取丰富的富有弹性的复杂性教育。     

马修斯儿童哲学的反思与启示

美国当代哲学家马修斯是儿童哲学的开创者及先锋人物,与"儿童哲学之父"李普曼齐名,著有儿童哲学三部曲。他认为运用哲学是人类与生俱来的能力,强调儿童有自己的哲学,应平等待之。我们通过对马修斯儿童哲学的研究,可以看出马修斯之所以关注儿童哲学是因为他发现儿童与哲学有天然联系,儿童有其自己的哲学。马修斯通过与儿童对话来"做"哲学,认为"群体探究"是对话的过程,思考故事是对话的媒介,意义发现是对话的目的。马修斯儿童哲学对我国当代教育改革有如下几点启示:要尊重和爱护儿童爱智慧的天性;努力促进儿童哲学的学科建设及推广教育的繁荣发展;儿童哲学教育是在方法论上对"钱学森之问"与"顾明远之问"的一种解答。     

“儿童哲学”概念的纷争与甄别

近年来，“儿童哲学”及其变体内涵的认知偏差持续发酵，甚而有蔓延、扩大之势，有必要得到理性的辨明。“儿童的哲学”与“童年哲学”实为幼童的思想探究，偏于疑问、好奇、追问，而非系统的逻辑演绎与理性判定；儿童哲学教育及其变体并非简单地并进、互通、相融。作为舶来品，“儿童哲学”本是先进观念、新生事物，我们理当批判性地解读、消化、吸收、创造，谨慎地传承先贤的研究成果，勇于探索，走出一条富有中国特色的儿童哲学教育之路。     

理解儿童,指导儿童,解放儿童——论鲁迅儿童教育思想及其当今启示

鲁迅作为一位曾经较长时间从事过教育工作的文学家、思想家,在儿童教育问题上亦颇有见地:基于他对20世纪初中国社会的儿童观、父母观及其传统文化层面的考察,在儿童教育问题方面提出了要理解儿童、指导儿童和解放儿童的思想。他认为,应当从孩子的心理出发去理解儿童,从正确的儿童观出发去正确地指导儿童,从摈弃传统教育观出发去解放儿童。鲁迅先生关于儿童教育的这些认识,对于我们正确认识今天儿童教育中如何科学地认识儿童、正确地指导儿童、理性地解放儿童仍然具有重要意义。     

儿童是谁——重构我们的儿童哲学

无论我们意识到还是没意识到,无论是显性的还是隐性的,任何教育行动都受着教师的儿童哲学的干预。当前,儿童哲学的斗争还在持续,"乖孩子"的民间儿童哲学正受到史无前例的冲击。从对"儿童是什么"的发问方式转向对"儿童是谁"的追问,重构我们的儿童哲学是教育事业的召唤。儿童是他自己,他有自己的心灵世界;儿童属于童年,成年人读不懂他;儿童需要好教育,他需要在教育中实现自我。只有在儿童的世界、童年和教育活动中,我们才能完全搞懂"儿童是谁",才能重构一种崭新的儿童哲学。