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1.
窦晓书 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):100-103
对于王国维在《人间词话》提出的“出入说”,各家向来有不同的解释。本文试从王国维的悲剧观角度重新阐释他的“出入说”,论证这两个方面的紧密相关性,寻求蕴涵在其“出入说”中的悲剧精神。 相似文献
2.
2005年5月间，我布置了一道作文题“语文课本里的人生世界”，作文收上来以后，我发现不少同学不约而同的写到这几个内容：史铁生身残志坚的刚毅品格，刘兰芝勇于追求自由、敢于反抗专制的叛逆精神，屈原身陷囹圄而坚守高洁的忠贞情怀，苏东坡历尽坎坷而乐观旷达的生活态度。这几个内容展现的人生“世界”有一个共同点：其主人公都遭受了生活的不公正对待甚至毁灭性打击， 相似文献
3.
《三国演义》表现了作者罗贯中对于历史主体——人的深切关注。本文借鉴西方悲剧美学中的某些观念，分析悲剧人物在实践忠义伦理、追求生命价值实现和与天命抗衡三个不同维度上所体现出的悲剧精神，从另一角度诠释《三国演义》的伟大之处。 相似文献
4.
李月琼 《临沧教育学院学报》2005,14(3):66-69
悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧，震撼悲哀，同情和崇敬，唤起人们对邪恶、不义与神秘的强制力量的痛恨、憎恶，厌弃，并油然而生改造与重建的激情。作为中国历史上最长的乐府《孔雀东南飞》和英国文学史上著名戏剧《罗密欧与朱丽叶》，虽然是不同体裁，不同时期、出自不同作家之手的作品，却都写出了一对纯洁善良的青年男女为爱而死亡的悲剧，具有动人心魄的悲剧美效果。 相似文献
5.
徐艳莉 《山西广播电视大学学报》2007,12(2):70-71
悲剧精神,即意识到人生苦痛而又不断抗争的精神。《老人与海》通过老人在海上的艰难历程,向我们展现了作为人——生存的种种困惑;同时也向我们昭示了面对生存的困惑,我们应该运用悲剧精神重新启动整个世界,从而找到人生的价值所在。 相似文献
6.
《佳木斯教育学院学报》2016,(3)
考琳·麦卡洛的传世之作《荆棘鸟》中女主人公梅吉与拉尔夫教父之间凄美绝伦的爱情让人唏嘘不已的同时,我们也为梅吉在这场悲剧性抗争中所表现出的独立意志、情感力量而肃然起敬。女性在爱情与命运面前表现出的特有的悲剧精神在梅吉身上淋漓尽致地跃然纸上。明知前方艰难重重,梅吉仍然砥砺奋进,用凄美、悲壮、无悔的行动铸造出自己灿烂绚丽的人生,也让亿万读者为其潸然泪下 相似文献
7.
作者从认识论的角度对《天龙八部》的主人公之一乔峰是怎样陷入“两难”的悲剧境地,和这一境地又是怎样体现出他的悲剧精神进行析论,认为研究这一悲剧精神,不但可以体会武学大侠金庸塑造人物的高超艺术手法,而且对启迪人生智慧、培养浩然正气、树立社会新风都具有重要的借鉴意义。 相似文献
8.
刘新文 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(1):80-84
《汉宫秋》一直被称为中国式悲剧的典范。本文运用中西理论论述了悲剧及悲剧意识、昭君的悲剧美以及本剧题目的文化底蕴。从剧本本身、历史加工、作者身世、时代、政治、社会、文化、哲理等多层次多角度深入挖掘了《汉宫秋》的悲剧意蕴。 相似文献
9.
尼采（FFiedFich Wi1helm Nietzsche）是19世纪后半期的。一位重要的思想家，他的思想和作品在他溘然长逝之后的二十世纪两方文论中产生了巨大的影响。尼采的浪漫主义用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的于法塑造一个又一个鲜明的“超人”形象，去表玑他内心世界的感情，抒发了对理想世界的追求，[第一段] 相似文献
10.
明清时期的才子佳人小说几乎都是以科举及第、奉旨成婚的大团圆形式结局,缺乏悲剧精神.在当时封建社会渐趋没落,程朱理学束缚严重,科举弊端日见明显的时代背景下,这种大团圆形式明显存在着思想艺术缺陷. 相似文献
11.
司汉武 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(2):53-60
悲剧意识和悲观哲学是一个民族理性精神和面对现实的勇气的重要来源。悲剧艺术的审美价值在于 ,使人们从艰难曲折的现实生活中 ,保持对理想生活状态的追求 ,从而对残酷的社会现实充满变革的信心和决心。悲观哲学虽具有消磨人的意志的消极作用 ,但可有效强化人对自己和人类局限性的认识 ,并以此使自己从宗教信仰和幻化的理想中解脱出来 ,提高面对现实的理性精神和自觉意识 相似文献
12.
萧红的《小城三月》是战争学中的一朵奇葩．它在矛盾冲突中突现了主人公的悲剧命运．其景物描写极具象征意味,散化的语言赋有抒情性． 相似文献
13.
党的性质是一般本质与特殊本质的统一,实践检验和理论研究充分证明,党的十六大正式提出的“两个先锋队”理论全面阐述和深刻揭示了党的一般本质与特殊本质及其辩证关系,对党的性质的认识达到了崭新的高度。 相似文献
14.
许祖华 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):5-11
语言交际的生命本质包括个体生命本质与人的类生命本质。语言交际的个体生命本质主要表现在两个方面：首先，语言交际是个体的一种生理活动；其次，语言交际是在个体生命的生理条件容许的情况下的所进行的活动。语言交际的精神本质主要包括：首先，语言交际是人的心理活动的外在表现，而人的心理活动，就是运用大脑这个重要的生理器官进行的精神活动；其次，语言交际的作用是影响人的精神。 相似文献
15.
论三坊七巷的"精·气·神" 总被引：1，自引：0，他引：1
闽都福州是一座具有2200多年历史的文化名城,三坊七巷是其最具代表的一个缩影.三坊七巷奇特的建筑"精"髓、浓烈的闽都"气"息及深厚的文化"神"韵,揭示了三坊七巷不仅是空间建筑的存在和一些名人足迹的存在,更是历史的存在形式,是阑都古城福州千百年来"精·气·神"的一种特别的呈现方式.从它身上折射出福州独具特色的"天·地·人"和谐融合、钟灵毓秀的城市特征和文化性格.通过对三坊七巷"精·气·神"的诠释、宣传、推介,唤醒人们对历史文化遗存的保护意识与价值认同,激发榕域儿女热爱家乡、建设家乡的热情与动力. 相似文献
16.
17.
陈国晨 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(6):18-21
从人类学角度来看,电影《刮痧》显示了中西方文化在疾病认知、社会伦理等方面的差异,这背后体现了两种不同性质的文化冲突。面临当今世界广泛的文化交流与碰撞,中国文化应该拥有见贤思齐,见不贤而内省的胸怀,努力达到"各美其美,美人之美,美美与共,天下和同"的理想境地。 相似文献
18.
本文分析了生活形式在后期维特根斯坦哲学、美学中的重要性,这种重要性表现在生活形式不但是家族相似的背景,而且是语言游戏的落脚地,还是意义判断的标准。生活形式具有实践性、不可穷尽性和语言性的特点,而美的本质观正是在其中得以消解。维氏对美的本质观的消解直接或间接地影响到中国语言美学的形成。 相似文献
19.
杨震 《衡阳师范学院学报》2006,27(1):21-24
国内近二十五年的美学教材、著作、论文对“美的本质”问题的探讨经历了三个阶段,即继续深化基于“马克思主义哲学”的“美的本质”研究的“保守阶段”；中西兼顾、独立思考“美的本质”问题的“开放阶段”；转换、回避以及否认“美的本质”问题的“否定阶段”。 相似文献
20.
何晓晔 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):553-555,558
萧红的小说，作品中的主角大多是生活在社会最底层的不幸女性。在同时代的女性作家中，萧红在刻划女性人物的深刻性和真实性上，可称得上独树一帜。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，深切地关注和思考所处时代的女性的生存状态和内心世界。萧红在揭示女性悲剧命运的同时，也注重挖掘这些苦难女性心灵深处的闪光点和人格魅力。她笔下的女性充满着独特的悲剧美。 相似文献