《简·爱》爱情婚姻观的现实意义

《简·爱》这部优秀的文学作品,其女主人公简爱追求超脱物质、自由平等、纯洁健康的爱情婚姻观,具有积极的现实意义.它启迪现代女性应树立正确的爱情婚姻观,要维护女性的尊严和人格独立,并努力实现经济的独立.     

从奥斯丁的小说看奥斯丁的爱情婚姻观

奥斯丁是十八世纪英国现实主义作家,也是英国文学史上第一位重要的女作家.她一生中完成了六部长篇小说:<理智与情感>;<傲慢与偏见>;<诺桑觉寺>;<曼斯斐园林>;<爱玛>和<劝导>.在这些几乎都是以爱情与婚姻为主题创作的小说里也充分体现了奥斯丁对爱情与婚姻的看法.     

简· 奥斯汀与张爱玲婚姻观之差异

简· 奥斯汀和张爱玲这两位杰出的女作家是文坛上不可忽视的存在.长久以来,二者都被认为是女性主义的代表,父权制的挑战者,二者都对婚姻做出了新的阐释.在她们生活的时代,女性不得不在经济上依附于男性,因此她们在婚姻上没有任何话语权.在奥斯汀看来,美满婚姻即理智与情感完美结合的婚姻是女人最终的幸福归宿;而张爱玲则是彻底全面的否定了男权婚姻,在她看来,婚姻是一出绝望而永恒的悲剧.从马克思主义女性主义的角度分析,二者的差异是由她们所处的特殊的社会历史条件决定的.     

张爱玲小说中的爱情

爱情是文学永恒的主题。张爱玲小说中的男女主人公均因其所处的社会环境,病态的社会文明使人类最美好的感情——“爱情”成为人世间渴望而不可求的“奇迹”。读张爱玲的小说,联系小说作者的情感经历,令人感慨不已。     

廖辉英与张欣小说中的女性形象塑造

海峡两岸女作家廖辉英与张欣在各自的小说创作中，基于共同的女性意识和不同社会政治化背景，塑造出个性不同的传统依附性女性，徘徊于传统与现代间的“第三”与“城市情人”，现代社会自主自强的女性形象，表现了女性外在的生存价值和内在的生命体会，指出了女性的弱点和误区，她们的创作具有深厚的社会内涵和化意蕴，标志着城市小说的发展。     

廖辉英:女性问题的文学诠释

作为台湾新女性主义文学的重要代表作家,廖辉英始终坚持从女性主义的角度,诠释女性问题并探寻女性文学的方向。她所塑造的三类女性形象,蕴含着对男权中心话语的强烈批判和对女性成长过程的深刻反思。旧式妇女的形象,写尽了封建传统重压下世代重演的女性悲剧;“窗口女人”的形象,揭示出台湾妇女从传统女性到现代女性之间角色转换的难题;事业女性的形象,寄托了建构女性生存价值和重塑新女性的全部理想     

张爱玲小说中女性的婚恋观

张爱玲小说中的女性世界自闭、阴暗而扭曲。她们的婚姻与爱情是分离的矛盾体。无爱的婚姻是造成女性人生悲剧的根源。     

简·奥斯丁小说中的爱情婚姻观

作为在英国文坛女性文学的开创者,简·奥斯丁创作了6部流芳百世的经典小说,极大推动了英国女性文学的发展。简·奥斯丁的作品多以书写女性的婚姻观为内容,描绘了18世纪英国社会基于门第等级、利益交换、纯粹爱情的婚姻模式,揭示了当时英国社会的传统风貌和女性地位低下的事实,同时表达了对女性独立的追求,是女性主义文学批评的力作。     

从《聊斋志异》看蒲松龄的爱情理想和婚姻观

蒲松龄的《聊斋志异》给古老的故事赋予了崭新的内涵,借以表达作者对爱情、婚姻的看法。在这一幻想世界里,他明确的肯定了青年人对自由爱情的追求,反对封建家长制。强调以“知已之爱”为基础的爱情生活,反对以貌取人,金钱为重的爱情。宣扬男女平等,要求尊重妇女。总之,蒲松龄的爱情婚姻观在当时的社会是进步的     

廖辉英女性小说创作的通俗化特性探析

作为20世纪80年代台湾新女性主义文学的代表作家,廖辉英的创作引起了文学接受的热烈响应。然而对廖辉英小说创作的纯文学或通俗文学的定位,文学界却一直存在争议。廖辉英的小说创作在主题与立意上的严肃性无可辩驳,然其在艺术创作手法的选用上,的确表现出一些不同于纯文学的通俗化特征。文章从材料选取、结尾方式和文字风格三方面作了论述。     

传统意识与现代情怀--从婚姻爱情的角度解读张爱玲

文章通过对张爱玲的爱情婚姻历程及其作品分析，展示了张爱玲既传统又现代的情感世界；并从心理学角度透视张爱玲在婚姻爱情上的补偿心理。     

论婚姻与爱情缺失性体验对张爱玲小说创作的影响

童年是人生旅程的第一站,它常常给人的一生打下某种底色。童年的悲惨与不幸往往会构成一个人对童年的缺失性体验,这种体验对作家的创作影响深远。本文试图从文艺心理学的角度讨论婚姻与爱情缺失性体验对张爱玲小说创作的影响。     

张爱玲与苏童笔下女性形象比较

张爱玲和苏童虽然不是同一时代的作家,但是他们在描写女性形象方面堪称文学界的两朵奇葩。两人皆不约而同的用犀利的笔锋揭示了被社会扭曲的女性,着重描写了她们性格的丑陋。但是由于张爱玲和苏童性别的差异,两个人在描写女性形象也各有其不同特点。     

曼斯菲尔德与张爱玲文学风格之比较

凯瑟琳·曼斯菲尔德与张爱玲是表现爱情与婚姻题材的两位杰出的女作家,她们的作品有许多相似之处,一是她们的写作风格,二是她们的写作技巧。两位作家都是通过细小琐碎、平凡无奇的日常生活题材来表现人生真谛。她们都以其女性独特的观察视角、细腻清丽的表达方式、精湛独特的写作技巧和全新的艺术风格,以短篇小说的形式敏锐地思索人生。她们都擅长人物心理刻画,通过意象象征、意识流与间接内心独白及不同叙述视角间的灵活转换,更为直接地呈现人物意识和心理状态,将表层的生活故事引向深层的"心理现实"。     

论张爱玲的“俗”

“俗”是张爱玲研究中无法回避的一个问题。对“俗”寓意的理解 ,直接影响着我们对张爱玲创作的评价及其在 2 0世纪中国文学中的定位。不能否认张爱玲身上的“俗”与其潜意识中的家族自恋情结之间存在的微妙关系 ,但同时也应当看到她的“俗”,是日伪政府殖民统治时期的一种生存选择。张爱玲并不是个为“俗”而“俗”的作家 ,在“庸人俗事”的叙事中 ,她寄寓着凌厉的文化批判精神与苍凉的乱世人生体悟。看不到“俗”的这一层意义 ,是没有读懂张爱玲。在“俗”的叙事模式中 ,张爱玲追求一种与喜剧相对衬的悲剧效果 ,通过审丑的方式去审美 ,以此形成一种参差对照的“苍凉”审美意味。     

不同时代的都市女性声音－张欣与张爱玲

张欣和张爱玲两位女作家的作品不约而同地都以大都市为背景、以女性为对象,反映形形色色的人生.同样的女性叙事角度,同样直言不讳对情欲与金钱的欲望和对人类本性的赤裸裸的揭示,及共同走过的通俗文学和"纯文学"之间的都市小说的创作道路,使读者把她们联系到一起.但张爱玲笔下描绘的人性因禁锢而扭曲的灰色情调与张欣笔下创造的温婉平和的旋律,又体现着她们时代的不同.     

张爱玲与王安忆小说人物塑造之比较

张爱玲与王安忆小说的人物塑造追求着"新传奇"与"好神话"的特点,她们都具有传奇与神话的超常的想象力及艺术表现的细腻,擅长用意象表现人物的心理.张爱玲的"新传奇"塑造出带有浓厚殖民地色彩的没落封建社会这种典型环境中的典型人物形象,给中国现代文学史上留下了不朽的艺术典型;王安忆的"好神话"塑造出带类型化色彩的人物,引起人们对社会的关注和思考.     

相知而不相随——张爱玲与胡兰成的情感悲欢

胡兰成是个朝秦暮楚的荡子,他对女人,见一个爱一个,情虽不伪,却也不专。张爱玲却不同她与人交往很矜持,不善交际,不见生客,对异性的求爱信,拆不也不拆,更别说看了。但为什么对胡兰成这么痴情?通过研读可以得知,张爱玲与胡兰成是相知的。胡兰成说:“因为相知,所以懂得。”张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲。”张爱玲看重的就是这点。但胡兰成对张爱玲只是相知,却不相随,也不专一。张爱玲用她的孤独、寂寞和苍凉时代价,弄懂了人生“相知”者难求“相随”者更难求。     

《红楼梦》与张爱玲小说肖像描写语言比较研究

曹雪芹和张爱玲都对小说中人物肖像描写倾注了大量的心血,一方面,他们巧用工笔、对比手法及人物视角勾描人物肖像,彰显出人物肖像描写语言之同;另一方面,张爱玲又淡化主观评价,灵活运用意象．从而凸现出自己在肖像描写语言方面的独特构思与创造。