告身档案小考

结合告身的演变之轨迹,始于南北朝时期北周,完备于隋唐,盛行于两宋,终于明朝末年,尤其是唐宋时期告身档案已成定制,其行为格式、制作标准、修裱技术等达到较高水平,在古代人事档案管理中具有重要地位。     

宋代官凭文书告身的管理机构官告院

告身是宋代最为重要的人事档案文书。告身的授给是一个复杂的系统工程,这一工程的顺利实施有赖于有一个集中统一的管理机构官告院。官告院兴起于唐末,至北宋初成为定制并逐步规范化。其主要职责是告身的书写、用印、装裱和给付,其下属机构绫纸库则管理告身的书写材料与装裱材料。     

南宋《詹俲之文林郎告身》考释

南宋遂安詹氏墨宝实际上包含3件告身真迹。其中宋光宗授《詹俲之文林郎告身》被误作宋孝宗《授詹仪之文林郎敕牒》卷。本件《告身》虽有文字残损,字迹不清,但大致可以复原。它的复原和解读对认识南宋重大庆典活动百官加阶告身的文书形式和制作规程有一定的参考价值。     

《忠义堂帖》与温州——兼论颜真卿《自书告身》真伪

传世颜真卿书法最早最完善的一部汇帖是《忠义堂帖》。于南宋嘉定八年(1215)留元刚编刻,后二年(1217)巩嵘续刻而成。它对研究颜真卿书法艺术,具有十分重要的意义,为书法界所珍视。然此帖产生的前因后果与温州有着直接的关系,却一直被人们所忽视。故本文特就此作一论证,并就颜真卿《自书告身》真伪得出自己的结论:颜真卿《自书告身》是颜真卿真迹。     

南宋武义徐谓礼文书研究

南宋武义徐谓礼文书分为录白告身、录白敕黄与录白印纸三部分,完整记录了南宋中下级官员徐谓礼30年间的从官、转官经历,是迄今为止发现的最详细的官员人事档案,为研究南宋的政务运行、文书制度等方面提供了新材料。     

明代科举中的“告殿”现象

"告殿"是指某科个别会试中式者因故告请不参加当年殿试,以待来科补试.会试中式者多因疾病、丁忧、时局动荡等原因而"告殿".通常"告殿"者会在下一科、两科或三科补行殿试,还有个别"告殿"者,未及"补殿"而亡.每科"告殿"人数相对于全体会试中式人员来说还是少数,通常为几人或十几人,个别科则多达二三十人.由于"告殿"制度的存在,致使明代每科会试中式人数与进士人数在绝大多数情况下是不一致的.即便二者数目恰好相同,也多出于巧合,并非表明该科会试中式者与进士在名籍上的完全一致.作为科举制度的一个重要组成部分,在明清时期科举考试中一直存在并发挥着作用.     

从"广告"走向"窄告"——关于广告传播趋势的思考

本文从网络窄告、消费者、广告主和我国广告市场的新情况等方面探讨了广告新的传播趋势--窄告.     

一种独特的宣传文书—“告书”研究——以《东北地区革命历史文件汇集》为中心

本文以《东北地区革命历史文件汇集》为中心,从文书学的视角对一种独特的宣传文书——"告书"进行考察。由于具有发文机关的广泛性、行文对象的选择性和文书结构的灵活性等特点,"告书"在民主革命时期得到广泛应用,成效显著。     

清代民事诉讼中的抱告制度

抱告即为代告。在清代的民事诉讼中,老幼绅士妇女呈递书状须由抱告代为呈递,否则不准。根据当事人身份的不同,充当抱告者也不同。抱告制度反映了清代法律的儒家化精神。     

论网络窄告优势

窄告作为一种网络广告模式,实现了广告主、广告运营商和广告受众多方的共赢。本文分析了窄告在广告主、广告运营商、广告受众等三方面的优势,阐述了窄告在信息传播中的突出价值。     

南宋《詹棫军器监主簿告身》考释

宋代詹氏墨宝实际上包含3件告身真迹。其中《詹棫军器监主簿告身》是迄今发现最早的南宋告身真迹,也是现存宋代告身真迹中唯一一份二人易任告身。此件告身的复原与解读对认识南宋政治形势的变化和中央机构的调整对告身制度的影响具有重要启发意义,对认识宋代任官回避制度也有一定的参考价值。     

具身性之思想溯源、概念廓清与学科价值——一种对具身传播研究的元认知

近年来身体成为传播学的前沿热点,研究身体甚至被视作一种学科创新。论文指出传播学真正缺乏的不是作为研究对象的身体,而是作为研究视域的具身性。正是由于学界对身体与具身在一系列元问题上的认知偏差导致了当前具身传播研究领域呈现出繁荣中的混乱局面。据此,对具身性进行思想溯源,发现其深刻根植于现象学脉络。而在当代,具身性进一步在后现象学路径中从“身体-世界”的知觉具身结构被拓展为“身体-技术-世界”的技术具身模式。与此同时,指出传播学引入具身性预示着旧有离身知识型的解构和新的具身知识型的正在生成,并意味着将传播学导向一种媒介存在论及(后)现象学方法论的全新视域中。     

身韵在中国古典舞中的重要性

身韵作为古典舞艺术特征的核心。一直承载于古典舞发展的道路上,本文通过对古典舞身韵自身价值的初探,来诠释它在古典舞中的重要性。     

网络媒体环境下西北地区窄告的受众传播效果调查

新媒介的快速发展为广告的宣传营销提供了多种方式,如今的网络广告已经逐渐告别因妨碍受众正常浏览网站页面而引起受众反感的铺天盖地、漫无目的的投放方式,出现了一种新型的网络定向广告——窄告。这种广告投放方式建立于互联网数据统计基础之上,将广而告之特有的一对多的粗放模式,转化为一对一的精准营销。这种传播方式不仅净化了网站页面,使广告传播对象更加精确,也节省了广告投放的成本,更为未来新媒介环境下的广告营销模式提供了很好的参照。基于此,以互联网窄告目前在西北地区的受众接受效果进行研究,希望借此给窄告未来的发展提供参考意见。     

代官凭文书告身若干问题研究(下)

唐代告身是为官凭证,是授给范围最广、证明身份的效力最强的人事档案文书。自出身之人至于公卿皆给之。依官员的不同品阶和供职部门的不同性质告身可以分为册授、制授、敕授、旨授、判补等五种。不同种类的告身在授予程序、内容、书写、装裱等方面都有一定的差别。告身被广泛应用于铨选、赴任、门荫和旌表个人功绩等社会政治生活的诸多方面。     

唐代官凭文书告身若干问题研究(上)

唐代告身是为官凭证,是授给范围最广、证明身份的效力最强的人事档案文书。自出身之人至于公卿皆给之。依官员的不同品阶和供职部门的不同性质告身可以分为册授、制授、敕授、旨授、判补等五种。不同种类的告身在授予程序、内容、书写、装裱等方面都有一定的差别。告身被广泛应用于铨选、赴任、门荫和旌表个人功绩等社会政治生活的诸多方面。     

重思身体、范式探寻与具身批判——2018至2021中国具身传播研究综述

2018年,中国的传播研究出现了明显的身体转向,长期以来“缺席”与“离场”的身体开始受到重视,并初步产生了一些理论成果。本文基于2018-2021四年间北大核心期刊的70余篇相关研究成果,提炼归纳出具身传播研究的五个热门话题:传播研究中身体的缺席回归及内涵探析、具身理念下的理论考古、智能传播下的新型在场与具身批判、作为研究与分析方法的具身性和具身传播研究范式探寻。以期在梳理总结我国具身传播研究成果的基础上,为后期研究提供借鉴。     

从“窄告”看网络广告自适性

本文对时下备受业界关注的“窄告”进行了分析，论证了网络媒体广告的自适性，阐明了网络媒体相对于传统媒体，是一个可扩展性更强，自适性更强的广告平台。     

浅谈中国古典舞的身韵特色

中国古典舞是传统民族艺术中的一块瑰宝,同时在中国舞蹈中占有着重要的地位。在漫长的历史发展中,逐渐形成了自己与众不同的审美特征,身韵就是其中的一个重要方面。就这种审美特征进行总结和分析,有助于我们更好的理解和认知古典舞身韵的本质,同时将理论研究的成果及时的应用到教学中去,将身韵渗透于教学的全部过程,以更好体现出古典舞的精髓。     

意大利罗马国立图书馆所藏清代文献《身见录》

在中西文化交流史上,清人樊守义的《身见录》至关重要。《身见录》是中国人所写的第一部欧美游记,成书之后由于康熙的高压政策,在国内没有刊行,原稿后来流入欧洲,藏于罗马国立图书馆。对于《身见录》,学术界鲜有研究。