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师：一年有四季──春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千姿百态。从古至今，无数的文人墨客用自己的笔、自己的情去诠释心中的秋。今天，我们携手步入郁达夫先生的《故都的秋》，来品味他笔下那独有的“故都秋味”。 (板书课题：故都的秋 郁达夫 ) 〔点评：以简洁的导语，引导学生“入境”。〕 师：请同学们根据“自读提示”和注释 (1)简要地介绍一下作者及写作背景。 生 (1)：郁达夫是我国现代小说家，散文家，原名郁文，他的小说代表作有《沉沦》《薄奠》等；他的散文以游记著称… 相似文献
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《故都的秋》是一篇感情淳厚、质皆美的散名篇。作通过对北平秋色的描绘，赞美故都的自然风物，．抒发了向往和眷恋故都之秩的真情，也流露出忧郁的心境。细腻、独特的感受，忧郁而灵性的情怀，在郁达夫这篇散中体现得淋漓尽致。透过郁达夫的字，我们仿佛可以看到一个旧时代知识分子对于社会、个人遭际的苦涩的品味，也可以把那份独特的情思在我们的内心中加以细细地体验，寻求一种其鸱。 相似文献
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我们对文学作品的欣赏,往往不是一个统一的“标准答案”所能概括的,文学作品本身具有某种特定性和模糊性,是允许读者有自己的认识和见解的,正所谓“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。但在实际教学过程中,教师却难免为各类因素所影响,诸如各类教辅用书的“明确指导”,在对文本的讲解过程中束缚于某种定式,追求“解答”的统一性、规范性。 相似文献
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马彦红 《延安教育学院学报》2000,(2):35-35
《故都的秋》是郁达夫的一篇名写景散。作通过景物的描绘，抒发了“悲秋”与“赏秋”的感情。由“悲秋”而“悲情”，由“赏秋”而“激情”。这种“悲秋”与“赏秋”的双重思想矛盾，正是旧中国知识分子在苦闷与希望的徘徊中，无可奈何地生发出的“悲”、“赏”的矛盾思想的真实反映。 相似文献
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郁达夫在《故都日记》里写道:“8月16日接《人间世》社快信,王佘杞来信,都是为催稿的事情,王并且还约定明日来坐索。”17日的日记写道:“晨起为王佘杞写了两千个字,题目《故都的秋》”由此看来,该文是编者“函索”、“坐索”逼出的急就之章。我们除了惊讶郁达夫立马可待的才气之外,对文中出现的疏漏,也觉得十分正常并且情有可原。 相似文献
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“故都”——“孤独”。在《故都的秋》中,郁达夫借故都之秋景表达了内心深处的孤独之情。本文从演绎生命的孤独、追寻艺术的孤独、叩问政治的孤独来一窥郁达夫之“孤独”的秋。 相似文献
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切题永远是考试作的第一要求，也是作得高分的前提保证，因此审题自然是重中之重。切不可忽视。随着考试作改革的深入，有人提出作要“淡化审题”。客观地讲，近年高考与中考的审题难度都降低了，尤其是中考更是如此，但这并非意味着考场作审题不再那么重要。能不能准确地对应题目的要求来行，依然是阅卷赋分的重要标尺，对此一定要有清醒的认识。 相似文献
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语文学科具有丰富的人文内涵,在培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力方面,留有广阔的空间.我在教学郁达夫先生的美文<故都的秋>时,注意挖掘内在的美学因素,引领学生进入审美的境界,收到了较好的教学效果. 相似文献
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教授郁达夫《故都的秋》，上网查阅了大量教学资料，发现许多教案上对五幅秋景图的概括都极粗略，最通行的一种概括是“秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图”，这种概括既格式单一、词语重复，又体现不出本文以情驭景、景中显情的主要写法，而丈中五幅厕面不但具有诗中有画、画中有诗的意境美，而且体现了情景交融的诗意特质、诗意的文章呼唤诗意的课堂，因此我在教学中萌生了一种想法——寻找一种诗意的概括不更好吗？ 相似文献
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李茂琼 《中学语文教学参考(初中生版)》2024,(3):75-77
文章从《故都的秋》的“意象”出发,分析意象选择的古典美、意象强化的悲凉美和意象外延的生命美,以此透视作者心灵深处的“悲凉之味、生命之思”。 相似文献
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郁达夫的《故都的秋》可谓是一篇独具特色的美文,美就美在其“色彩浓,回味永”的画面和“清、静、悲凉”的意境,关在作者随处流露出的情趣,美在它令人“百读不厌”的浓郁书卷气和风俗味。它值得我们潜心细致地去“翻阅”,去追寻和体味。 相似文献
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从中国古代到晚清明初,从民国时期到中华人民共和国成立,中国译论经历了相当长时间的发展。从支谦的"不加文饰"到傅雷钱钟书,美学观点经历了很长的发展过程。实际上,翻译理论与美学有着密切的关系。本文从翻译美学视角,对郁达夫的散文名篇《故都的秋》英译进行赏析,从音韵、句型、意境、语言风格角度赏析张培基的英译版本,以期理解译者在翻译过程中的审美判断与选择。 相似文献
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