孙晓云

孙晓云 一九五五年生于南京。江苏省美术馆副馆长,中国书法家协会理事、行书委员会副主任,江苏省书法家协会副主席,南京市书法家协会主席,一级美术师。     

方寸有天地 点墨见世界——关于孙晓云的书法艺术

当代著名书法家《孙晓云书画艺术展》不久前在中国美术馆开幕，两个展厅共展出其100多幅潜心之作。     

箬岙褚家

今年5月3日,宁海箬岙古村举办“文化遗产保护活动仪式暨引之堂重修竣工典礼”,我们余姚的宗亲应邀前往参加庆典。     

长江流域的祠堂布局

长江流域横跨中国19个省级行政区、三个地理阶梯。在这辽阔的地域上,民众建造祠堂总的原则是依山傍水,讲究风水,但具体到某个地区,也会因地制宜,有些微调与变动。下面以云贵巴蜀、湘鄂赣皖等地为例,探讨不同地区的祠堂布局,以及一些主要的差异。     

戏台穿越千年

古戏台是祠堂的一个要件,具有深厚的历史文化底蕴。祠堂为祭祖重地,戏台为祭祖时演戏所用,或作丰收大庆、族老寿庆等之用。观众少则近百人,多则上千人,月光下人头随着鼓点一起摇动。往往台上演得活灵活现,台下看得眉飞色舞。于是,古戏台便成了名著或经典的舞台,连接着千年的历史以及遥远的未来。     

中国家谱体例概说（五）

十五坟茔 坟茔,在家谱中又称坟墓、坟山、庐墓、祖茔等,即埋葬祖先的墓穴。根据“尊祖、敬宗、收族”的宗旨与需要,坟茔在家谱中居重要地位。和家族的祠堂一样,家谱中的坟茔也由图与文两部分组成,以图为主,文释图意,图文并茂。     

路洪明作品欣赏

<正>~~     

姓氏堂号中蕴含的中国传统伦理思想

中国传统社会里,一般人家的厅堂之上都悬挂有＂××堂＂的匾额,每逢年节喜庆之日,还在门前悬挂有＂××堂＂字样的大红灯笼。这里的＂××堂＂,就是姓氏堂号。堂号,顾名思义就是祠堂、厅堂的名号。在传统宗法社会里,同一宗族的人往往居住在一起,每个聚族而居的家族,     

陕北榆林城“奠浆水”风俗

<正>民间祭祖与"浇奠"陕北因地方贫瘠,过去除士绅之家以外,鲜有祠堂,一般家庭中不设祖宗牌位。祭祖的方式主要是"上坟"或称"烧纸"。据民国《横山县志》记载:"逢上元、清明、冬至、岁暮等节,主人率子弟、妇女,洁具酒馔、香(木者),诣墓拜扫,并告四时岁令。暑六月,携茶水、豆汤至墓遍洒,为‘送浆水'。"各县民间祭祀之日大同小异,     

汉祠堂画像的意义略考

墓祭，即在墓地祭祀祖先的亡灵。在新石器时代的红山文化墓地和甘肃齐家文化墓地，都发现了墓祭的遗存。殷墟妇好墓与春秋战国墓也发现有建筑遗迹。《史记·陈涉世家》记载陈涉“令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火”，是文献中对“祠堂”一词最早的记录。     

枣阳傅氏宗族

湖北枣阳市新市镇傅氏宗族,目前约有6000人,主要居住在新市镇的孟子坪、傅家湾、朱家湾、鸿雁河、小河等40个左右的自然村落中,也有住在枣阳市及其他乡镇的,还有散居于随州、襄阳、武汉等地者,后者多是改革开放后因工作迁移去的.总体上讲,湖北枣阳新市镇的傅氏宗族还是聚族而居. 枣阳市新市镇的傅氏族源在何地还是一个未解之谜.社会上广为流传的大槐树的故事,也在傅氏宗族中存在着.     

漳州张氏德远堂宗祠

福建漳州张氏德远堂祖祠是世界文化遗产“福建土楼”的重要组成部分。该祠堂前所竖23根高达10米的“石龙旗杆”是我国目前保存最多、最完好的一处石龙旗杆群。1991年3月，德远堂被列为省级文物保护单位，2006年5月被列入全国重点文物保护单位。     

山东惠民认干亲习俗

<正>由于"文革"对于旧文化的强烈冲击,认干亲习俗在我国很多地方已经基本绝迹。笔者近年因工作关系来到滨州后,注意到此地的看风水、合八字、拜把子、认干娘等习俗依然存在。本文即以滨州市下辖的惠民县认干亲习俗为主要考察内容,以南部张集村和西部大年陈村为重点调查区域,以县域内其他村庄情况了解为辅助,在获取第一手资料的基础上,对惠民县认干亲情况——主     

树·岁月·故乡

树总是把乡村拥抱在自己的怀里,乡村总是感激地仰视着那些高过屋脊高过炊烟的树。 有哪个乡村不是荫蔽在树林子里的呢？没有树,那还能叫个村子么？“树”字里头就隐蔽着一个“村”字。     

不一样的萂村

和许多地名一样,“莉村”,一看就是个稀奇古怪的名字。 “莉”,在一般的字典里查不到,据说在《康熙字典》里才能看到它神奇的身影。这是一个典型的专有地名字,念“窝”音。     

“燕王扫北”之我见

读读鲁北的村名碑，你会发现这些碑文有着惊人的相似之处：“永乐年间由山西洪洞县迁来”，“永乐年间由山东即墨迁来”，“永乐年间由寿光迁来”……这些碑文深层的意思是在向人们倾诉历史上发生在鲁北的一个重大事件——“燕王扫北”。     

情暖山乡助学行,传递行业正能量

正"六一"儿童节前夕,大理世通快递有限公司在南涧县宝华镇拥政村开展爱心助学活动。大理州邮政管理局领导、世通快递负责人和宝华镇主要领导参加了爱心助学启动仪式。予人玫瑰,手有余香,善举照亮企业和谐发展之路。拥政村地处南涧县宝华镇南部,辖域较大且人口众多,村中部分在校学生由于亲属残疾、父母外出务工等原因造成学业难以为继。大理世通快递有限公司相关负责人在了解到这一情况后,主动与州邮政管     

郑营村：一个古军屯地上发展起来的村庄

郑营村位于云南省东南部的石屏县宝秀镇一隅。 石屏县因为是古代云南军屯主要基地之一,故而渗透着一种浓郁的军屯文化气息。宝秀镇是一块美丽富庶的小盆地,四周青山环抱,环境清幽。明代曾驻屯十八伍,是军户屯聚的地方,故这里的村寨多以“营”为名,有“宝秀十二营盘”之称,郑营便是其中特点显著、传统风貌保存较完好的一个,至今已有600多年的历史。     

雨崩村：梅里雪山护佑下的藏族小村

雨崩村,位于云南西北部德钦县云岭乡。 德钦县是滇、川、藏三省交会之地,是云南地势最高的县,平均海拔3559米。地处横断山脉纵谷地带之怒江山脉、云岭山脉中,澜沧江、金沙江、怒江“三江并流”其间。全境重峦叠嶂,雪峰林立,崖陡谷深,江河纵横。境内梅里雪山百里绵延,巍峨壮观,主峰卡瓦格博峰为云南最高峰。德钦也是“香格里拉”的重要组成之一。     

顺荡古村

"云龙八井"之一的顺荡,位于云龙县城石门以北70公里的江畔,隶属于白石镇,是一个依山傍水、树木掩映、屋舍俨然的白族村落,是一个