从道德故事看德育的误区

我们几乎从生下来开始就接受德育教育,开始主要是来自父母亲人的,上学后主要是来自学校老师的。但是我们同时也看到,教育者做了大量工作,而取得的德育效果并不理想,尤其是我们的学校德育工作,更是受到多方面的指责。这不能不让人思考：为什么我们的德育如此的低效？我想,我们的德育工作肯定是有问题的。本文从一些耳熟能详的道德故事入手,分析德育存在的误区。     

道德实践：人学思想对当前德育的启示

实践理论作为马克思主义人文思想的核心，它是指与人的自由和人文关怀直接联系在一定的本体论意义上人的实践，作为人学主旨的道德实践，从理论上、内容上和科学方法上奠定了当代德育坚实的发展方向，对于建构和提升道德实践主体人的责任感，善恶观和自主自律意识等道德意识和行为具有积极的作用。     

从德育功能的角度看道德灌输

从德育所具有社会性功能与个体性功能角度分析,道德灌输既有合理性,也存在不合理性。道德教育中的灌输与反灌输处于不断协调之中。为兼顾德育的社会性功能与个体性功能,避免灌输与反灌输之间的争端,应该力求做到道德教育的合目的性与合规律性的统一,道德教育的适应与超越目标的统一。道德教育的个体性功能更为根本。道德灌输只有在不违背学生的身心发展特点与发展需要的前提下才是合理的。     

道德讨论法在中学德育中的实践与探索

一、道德讨论法的渊源及依据德育专家王逢贤先生曾指出,在学校的各种教育中,学生对智育、技能教育、体育等大多能够主动求教;唯独对德育,学生常常是被动地接受。学校德育价值取向是学生     

从"道德银行"的试行看高校学生德育的新激励

本文分析当前德育工作的时代特征,指出新时期高校学生德育工作应与市场经济的激励机制相结合,诸如“道德银行”这种新的激励机制在高校学生德育工作中的运用,会让高校学生德育工作与市场化的元素相结合,创造崭新的学生德育工作新局面。     

马卡连柯道德美感教育对新时期德育的启示

马卡连柯曾创造了苏联教育史上的奇迹。他成功的秘诀就在于道德美感教育,也就是通过美并利用美进行的道德教育。这启示我们,要把美育和德育结合起来,要把重视集体主义教育和尊重个性结合起来,要把理想教育中的“远景”和“近景”结合起来,要把教育科学和教育艺术结合起来。     

道德实践：人学对当前德育工作的启示

实践理论作为马克思哲学人文思想的核心，是指与人的自由和人文关怀直接联系在一起的本体论意义上人的实践。作为人学主旨的道德实践，从理论上．内容上和科学方法上奠定了当代德育工作坚实的发展方向，对于建构和提升道德实践主体人的责任感、善恶观和自主自律意识等道德意识和行为具有积极的作用。     

德育模式的道德价值

德育模式不仅仅是一种模式,它负载着更丰富的内容,传达着更深远的道德价值.探讨其道德价值有助于我们对德育模式的进一步理解和把握,作为以促进学生道德成长为宗旨的德育模式,它对学校、教师和学生三个方面都产生重要的道德影响.它促进了校园伦理生活形态的形成,建构了一个道德的校园环境;它促进了教师的成长和发展,教师不仅成为反思者,而且成为德育价值的行动者和创新者,形成了教师的实践智慧;它建设了学生的伦理生活世界,促进了学生的生命成长.     

道德情感教育：高校德育的困境与出路——基于高校德育调查的反思

在对大学生道德现状和高校德育现状调查的基础上,指出高校德育困境的症结在于目前高校德育停留在道德认知教育阶段,不能使大学生的道德认知进一步内化为道德情感,并提出高校德育的出路是从道德认知教育转变为道德情感教育。     

道德内容与德育

道德内容可以从不同方面去划分。诚实,礼貌,尊重人,关心人……可以这样来列举道德的内容。也还可以有不同领域里的道德。例如,学术道德,商业道德,政治道德,以及各种职业道德(诸如教师道德,简称师德;运动员的道德,统称体育道德)。     

从道德与利益的关系看德育教育

道德与利益的关系是影响德育的重要因素,对道德与利益进行多层次剖析,考察现实中道德与利益的密切联系,进而探讨道德与利益关系的和谐与改进德育的互动,成为解决许多现实问题的好的视角。     

从青少年网络道德视角看教育信息化的责任

Internet在为我们的工作、生活带来便利的同时也不可避免地有负面影响,青少年在虚拟世界的道德失范将直接影响其人生观的形成.本文通过调查法实地考察和分析了青少年在网络道德方面的状况,并希望通过网站分级、加强网络德育建设、开展教师的网络德育培训、给予政策性支持等手段,以疏堵结合的策略解决日益严重的青少年网络道德失范问题.     

从德育的视角看大学美育

美育和德育在本质上相通,从德育的视角看美育,美育是情感教育,是完善人格的教育,是全面发展的教育。     

论杜威的德育思想及对当前道德建设的启示

归纳分析了杜威德育思想的要点,提出杜威的德育思想对当前道德建设的启示:道德建设要从儿童抓起,兼及所有社会成员;充分发挥学校道德教育主渠道作用,构建学校、家庭、社会三位一体的道德教育体系;充分发挥个体内部动因,注意寓教于乐。     

优化情境德育空间 促进儿童道德成长

情境德育通过建造校园特有景观等,让儿童行走其间耳濡目染;积极提供动态多样的情境舞台,让儿童不断相遇美好的事物;建立关注生命成长的低起点、小目标、勤反馈的情境激励评价机制,激发儿童自我约束、自我进取、自我完善;形成多维结构的"洁、美、智"的情境德育空间,让学生在其间感知、体验、创造,与情境融为一体,进而在情境的濡染中,将情境蕴含的德育价值内化为个体品质,而他们也用身心的健康成长,为校园情境增添生命的光彩。     

主体德育呼唤道德智慧

道德教育的灵魂在于唤醒道德主体的内在自觉,道德智慧是道德教育的灵魂,道德事件具有情境性和实践性,是道德智慧教育的有效策略。     

麦金太尔道德实践理论对我国德育的启示

当前的社会具有一种后现代性的特征,后现代性社会中,建立一种思想共同体的可能性微乎其微。因此,如何追寻美德作为时代思想的主题凸显出来。本文试图将麦金太尔美德理论与我国德育相结合,从麦金太尔美德理论的传统、实践和共同体等几个方面着手,企图找寻一条提升我国德育思想的路径。     

当前中小学德育的困惑与思考

当前学校教育正从传统教育向现代教育转轨，人们的各种观念、道德意识急速转变，但中小学德育如何与时俱进却让人产生了困惑，由此引发了作者的思考。     

道德价值教育：德育与价值教育的整合

价值概念经由多学科的整合，发展到今天已经有了非常丰富的内涵。在教育学和心理学中，主要讨论其在知、情、意三方面的心理表现及与其相对应的真、善、美道德价值理想的观照、追求和享用。社会道德的核心在于引导人们实现求真、向善、获美，从而实现人的知、情、意三方面的基本需要。以此指导我们构建当前的德育价值体系，大众道德的核心应该以承认人的基本心理需要和价值理想追求为前提，以满足人的基本功利需要为基础。