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任红敏 《宁夏师范学院学报》2009,30(2):49-53,59
元世祖忽必烈在潜邸期间曾罗致了各种人才,其中还有一些僧人、道士等方外人士,这些人对忽必烈的思想和施政方式也曾产生过不小的影响,本文试对这些方外之士进入忽必烈潜邸的时间和事迹进行一些梳理和考证。 相似文献
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舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
历史上活跃在我国北方的兄弟民族,尽管他们有着各自不同的发展经历与历史特点,但有一个共同的基本趋向,即一旦兴起之后,总是由北向南,不断汲取以儒家文化为主导的中华文化传统,表现出一种规律性的向心运动。忽必烈以前的北方各民族包括北狄、内迁的匈奴人、拓跋、鲜卑、羯、氐、羌、沙陀、女真、契丹等族都是如此,忽必烈则是一位承先启后的集大成者 相似文献
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张本一 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(1):105-109
忽必烈时代是元杂剧成熟并繁盛的时期.忽必烈对儒人、儒学态度的双重性,对元初杂剧作家的创作心态产生了重大影响,并进而决定了他们笔下士人形象显著的时代特征,即强烈的功名愿望和难以摆脱的困窘命运. 相似文献
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意大利旅行家马可·波罗曾于1275年至1292年随其父亲和叔父来到中国,受到元世祖忽必烈的接见和器重,忽必烈特留马可·波罗为侍从,在中国各地为其探寻奇闻异事再回宫秉报。马 相似文献
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施一揆 《历史教学(高校版)》1962,(6)
十三世纪时,蒙古统治者忽必烈建立元朝,灭亡南宋,统一全中国,把全国各民族和各地区统一在一个中央政府的管辖之下,对于我国历史的发展,无疑是有贡献的。忽必烈在位三十一年,是元代国力强盛、社会生产力比较发展的时期。本文拟就少数民族地区这一时期生产力的发展状况作一简单的说明。一北方蒙古族地区在忽必烈统治时期,长城以北的蒙古地区社会生产力的进步,具体地反映在农业和手工业生产的发展上。 相似文献
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李海棠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(3):47-50
清代史学家赵翼把必烈任用阿合马,卢世荣,桑哥三人理财说成是贪财嗜利,笔者在分析忽必烈任用阿合马等人理财的原因和阿合马等三人理财的措施及产生的作用之后,认为赵翼的说法带有偏见,忽必烈的理财并非“嗜利”,他理财虽有求利的一面,但更重要的是打击了豪强与贪黩势力,充盈了国库,有利于巩固中央集权。 相似文献
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评忽必烈的三位理财大臣杨建新阿合马、卢世荣、桑哥是元朝初期,忽必烈重用过的三位人物,他们在历史上主要是以贪财聚敛,纲络私党,祸乱朝纲等罪行而著名元朝历史。他们相继在忽必烈身边“理财”三十余年,也就是说,忽必烈在位的大部分时间,是由这三位人物相继为他“... 相似文献
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对忽必烈"天运流行不息"思想作研究在打破当代蒙古人墨守成规、僵化的思维模式,继承创新蒙古族文化方面有着重大的现实意义。 相似文献
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《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,其中有6名中国人,他们分别是成吉思汗、忽必烈、刘瑾、和坤、伍秉鉴和宋子文。 相似文献
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罗贤佑 《历史教学(高校版)》2006,(8):62-62
汉法与回回法之争,是元初政治中的一个突出现象。许衡与阿合马这两个代表性人物之争,体现了汉族儒臣同色目理财权臣在治国理念上的深刻分歧,他们之间的斗争复杂、激烈。阿合马等所以受到重用,许衡等所以会被疏远,关键在于理财之臣的聚敛政策正符合元世祖忽必烈在政治、经济上的需要。所以,在汉法与回回法之争中,忽必烈实际站在后者一边,由此改变了其先前的重儒政策。 相似文献