"山寨"及其语义特征分析

"山寨"是2008年最流行的词语之一,但它的用法与<现代汉语词典>(第5版)中的两个义项都不相符, "山寨"在当前语境下产生了新的义位.文章从词汇语义特征.分布特征和使用的语境条件三个方面对"山寨"的新义位进行分析.我们认为, "山寨"的使用是以电子媒介为载体的;构词方式主要有两种:山寨+核心语素(名词性),山寨版+核心语素(名词性);词汇语义语素包括[+模仿性、+非正规性,+操作简单易行、+眨义色彩、+反传统]等方面.     

对当下小学语文“山寨教学”的冷思考

“山寨教学”在时下的公开教学中比较常见,其原因在于教师过于追求功利的心境.教师只有对文本进行细读、真正感受名家课堂的精髓、充分剖析自己,重视平时的积累、不断反思,才能在真正意义上实现“山寨教学”的突围.     

后现代主义视角下的网络、影视和生活——从"恶搞"到"山寨"

后现代主义作为西方一种反现代主义思潮,在艺术上颠倒了传统的价值观念和等级制度,根本目标是为了快乐而自由地"创造",最合适的手段是模仿与戏拟.而当代中国的网络恶搞和"山寨"现象,从文字到视频再到人们生活,内容和方式五花八门,其本质也是为搞笑而戏仿,这些作品采用异于常规的话语方式,颠覆与解构了传统和权威,消解了作品的历史感、深度与距离,充分体现了后现代主义文化的特征.     

试论"三个代表"与高等教育新发展

随着中国入世和我国社会的深刻变化,高等教育迎来了前所未有的机遇和挑战.本文以"三个代表"重要思想为指导,论述了高等教育对推动先进生产力发展、推动先进文化发展,从而推动人和社会的发展的核心作用和战略意义.     

"山寨"进行时

语言的价值在于它是否有强有力的表达系统,语言的魅力在于它是否有丰富活跃的词汇系统.以前, "山寨"一词的意义对人们来说是明确的,但如今的"山寨"起变化了,意义变微妙了.新语"山寨"的出现再次把语言的经济原则发挥得淋漓尽致.     

弗洛伊德精神分析文艺学方法论视野下的"山寨文化"

"山寨"一词在人们的生活中频繁出现,更在网络风靡一时.人们从最早的"山寨手机"衍生到现在的"山寨电视"、"山寨明星",甚而产生"山寨文化",其根本因为在于人类在生存竞争的压力之下,所产生的一种本能的需求和升华,其特点在于"复制性、快速化、平民化"."山寨文化"的本质是人们无意识欲望的替代性满足;"山寨文化"的产生来自于人们心中受到压抑的未被满足的愿望;"山寨文化"又是人们想快速成功的一个梦;"山寨文化"使"草根阶层"缓解了生存压力,从中享受到了成功的白日梦.     

"文革"中旧有词语大面积退隐情况考察

＂文革＂期间,有大批的旧有词语趋于或已退出现实的使用,文章按人物称谓类、事物称名类和动作行为类分别对这一情况进行了考察,并分析了造成这一现象的主要原因。     

"两步走"与"三步走"发展战略比较

实现国家现代化既是一历史课题,也是一时代性课题."两步走"与"三步走"发展战略有共同的远大的目标和阶段性发展的构想,却有着不同的探索、和解读.其间的经验和教训,对推进新时期现代化建设具有启迪和借鉴的作用.     

"山寨"英译及其他

简要介绍"山寨"一词的新涵义,从我国的音译历史、音译词对文化身份的构建作用以及音译词的语义涵盖面三个方面阐述了"山寨"音译的合理性,分析了在文化输出的过程中,音译词对抵制英语文化霸权的积极作用,以期对统一"山寨"一词的译名起到一定的促进作用.     

打开"三个代表"重要思想发展的新视野

去年7月1日,胡锦涛同志发表了"七一"重要讲话,首次明确地把"三个代表"重要思想与毛泽东思想、邓小平理论并列为马克思主义中国化的三大理论成果.首次全面概括了"三个代表"重要思想科学体系的总体框架与基本内容.首次完整地系统地归纳了中国特色的发展学说.首次从立党为公、执政为民的政治立场回答了什么是我们最高目的.首次明确提出"三个代表"重要思想是全党"一切工作"的指导思想.首次提出"三个代表"重要思想是深化理论探索的起点.强调党的建设的重点是党的执政能力建设.强调以"三个代表"重要思想改造主观世界.强调必须落实"三个代表"重要思想的本质要求.从而为我们学习贯彻"三个代表"重要思想、并不断在实践中推动"三个代表"重要思想的发展打开了新的理论视野.在迎接党的生日即将到来的时刻,我们重温胡锦涛同志"七一"重要讲话,具有十分重要的意义.     

"十一五"期间统筹城乡和谐发展的新举措

农业、农村和农民问题始终是带有全局性和根本性的问题。没有农村的小康就没有整个社会的全面小康,没有城乡的和谐就没有整个社会的和谐。“十一五”期间,统筹城乡和谐发展,需要采取新的举措以城带乡、以工促农;统一城乡财税金融体制;取消农民就业限制性规定;广辟农民增收渠道等。     

"三个代表"与党的建设

"三个代表"作为我们党长期坚持的指导思想,一脉相承地继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,邓小平理论,是加强和改进党的建设,推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器."三个代表"深刻把握了共产党执政的基本规律,体现了当代共产党人的价值观.在当代中国,只有全面贯彻"三个代表"要求,不断深化对共产党执政规律的认识,才能减少失误,少走弯路,更加自觉地按照人类社会发展的规律来推动社会的发展与进步.     

江泽民"三个代表"思想的哲学观--唯物史观的新发展

江泽民关于"三个代表"的思想,不仅是对党建理论的新发展,而且是对马克思主义唯物史观的新发展,这主要表现在在生产力理论和文化理论上,对生产力和文化进行了新的划分和归结;在群众史观上,对人民群众的利益和人民群众在创造历史中的地位进行了新的提升;在人学史观和社会史观上,坚持人的全面发展与社会发展的辩证统一,坚持社会主义建设的具体实践和共产主义远大理想的辩证统一.     

“山寨”盛行是产业发展的必由之路

目前,＂山寨＂企业已经对同行业正牌企业提出了挑战,逼迫正牌大型企业提高科技含量;从产业发展的生命周期来看,技术普及、产业成熟是生产力发展的必然,而随着核心技术的普及,＂山寨＂企业必然会产生并发展,而后在市场竞争中优胜劣汰,部分走向品牌化、正规化,大部分则被市场淘汰。因此,＂山寨＂企业的发展、繁荣是某个产业发展到一定阶段的必然结果,也是产业技术走向普及的必由之路。     

"十一五"期间中等职业教育发展策略研究

随着时代的发展，国家把发展职业教育摆在突出的位置，中等职业教育正面临着一个难得的、重要的发展机遇。本文回顾和分析了“十五”期间我国中等职业教育发展所取得的成绩和所存在的问题，并结合“十一五”时期中等职业教育改革和发展的目标，提出了“十一五”期间我国中等职业教育的发展策略。     

"山寨现象"的社会学探析

近年来的"山寨现象"可谓是"很红很雷人",貌似已成为一种时尚,被大众津津乐道.可是"山寨现象"到底是什么?,为什么会迅速蹿红?我们对这些究竟了解多少?对于这种强势影响我们生活方方面面的现象进行社会学科理论角度的剖析、解读就显得十分重要.     

"人化的自然"命题在李泽厚美学中的运用与发展

马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出的关于"人化的自然"命题,在学界通常被视为是马克思关于美的本质或美的根源的论断,其实这一命题是马克思在论述物质生产实践与人的美感生成的关系问题时提出来的,因此,这个命题也成为我们理解和把握马克思美感思想的钥匙。马克思这个命题的提出是以实践为基础和前提的,实践观点是马克思美感思想的重要观点。李泽厚将"人化的自然"命题引入到纯美学研究领域,坚持用实践观点来说明和论证美感问题,是对马克思美感思想的继承、运用与重大发展。     

探析法语"avoir"与英语"have"的异同

法语与英语在许多方面有相同之处,但也有不同之处,"avoir"和"have"是两种语言中最常用的同义动词之一,本文将其应用中的异同对比、归纳、总结,以期帮助法语学习者发挥英语对法语学习的正迁移,避免负迁移.