《红楼梦》与《十日谈》中的女性地位对比

封建社会末期的东西方文化对女性的歧视在本质上并无不同。比较《十日谈》和《红楼梦》,前者露骨谈性,有纵欲主义之嫌;后者隐晦说情,重在"意淫"。两部作品中,女性的处境不同,但实质都是昭示当时东西方女性的低下地位。     

从意义编码看《红楼梦》中的女性形象

关于《红楼梦》中女性形象的讨论很多,但是鉴于文本作者置身于一个强大的男权话语语境之中,隐含在女性形象建构中的话语身份在阅读中往往被忽视。揭示出《红楼梦》中诸女性形象被策略性编码的潜在原因及其过程则成为该文本解读中一个新的研究视角。     

《水浒传》与《红楼梦》女性形象比较

《水浒传》和《红楼梦》都是我国古典小说中的明珠,但二者中的女性形象却有极大差异。前者多贬低女性,后者却极力赞美女性,成书过程、作者思想和当时人们接受心理的不同等原因共同造成了这种现象。此现象表明了明清时期女性地位的提高和女性生命本体意识的复活。     

《红楼梦》里两个截然相反的女性形象

文章评述了《红楼梦》里两个截然相反的女性李纨和秦可卿的性格特征及其社会意义；指出她们虽然一个是心如“槁木死灰”的年轻孀妇，一个是“宿孽总因情”的风流女子，但她们却有着相同的悲剧命运。     

《红楼梦》中的女性人物形象解读

《红楼梦》是我国古代一部经典的古典小说,学者们对书中女性形象的解读与分析不计其数。为分析《红楼梦》中的女性意识和特征,找出形成女性角色们的悲剧的原因,分析并解读了林黛玉、王熙凤、薛宝钗三个最主要女性人物的艺术形象,感受封建社会下各位女性角色各异的生活方式和她们所具有的无穷魅力。     

《红楼梦》女性体态语初探

本文试图从身姿语言、手势语言、眉目语言这几个方面来对红楼世界中的女性体态作个归类,并对体态含义进行了分析,透视作品中体态语所包含着的丰富文化内涵,并初步探讨了体态语在《红楼梦》研究中的特殊作用。     

《红楼梦》女性之"妒"妇心理浅析

《红楼梦》中出现了一群栩桐如生、呼之欲出的妒妇形象：王熙凤、夏金桂、赵姨娘……由“妒”引发的一系列矛盾冲突贯穿于红楼女性斗争的始末，作者在这些人物的身上赋予“妒”以情感天性之外的更深层寓义，同时也充分地再现了中国古代妻妾制度这种畸型婚姻形式的罪恶。     

《红楼梦》女性管理群形象探析

《红楼梦》中存在一个独特的封建大家族女性管理群形象。这个管理群形象包括以贾母和王夫人为代表的决策层、以刚性管理遮王熙凤和合作型改革者探春为代表的中层管理者、以平儿等四大丫环为代表的辅助参谋层和以吴新登家的等为代表的基层管理者,这些管理者共同形成一个独特的红楼女性管理群形象。通过这个形象不仅可以使我们更加深入把握人物的立体性格,而且还会从中得到关于管理方面的有益启示。     

试论《红楼梦》的中国现代女性的启示

本旨在通过分析《红楼梦》所体现的独特女性观、红楼女性强烈的责任意识、卓越的化品格和情感志趣，来探讨《红楼梦》对中国现代女性的有益启示。     

《红楼梦》：女性的颂歌

《红楼梦》作为一部女性的颂歌,跟以往塑造女性典型的文学作品相比较,有以下比较引人注目之处：描写人数之多,实属罕见;尊重女性之意识,令人敬佩;展示女性之美,方法多样;揭示女性悲剧及成因,震憾人心。     

《红楼梦》中女性形象塑造的超越

《红楼梦》的女性人物形象吸引了一代又一代的读者。比较《红楼梦》与前代的优秀戏曲小说作品中的女性形象：《红楼梦》里的女子之美与崔莺莺、杜丽娘相当,但个性化和真实性胜之；《红楼梦》里的女子在个性化真实性方面与《金瓶梅》中的潘金莲、李瓶儿相当,而在人物美上远胜之。可以说《红楼梦》的女性形象总结了前代优秀作品的优点,而又舍其不足。达到这样的艺术水平和作者曾在实际生活中和女子长期生活在一起,观察体验颇深很有关系。     

《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》女性意识初探

《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》展示了元明清三个不同时代女性生活的画面 ,呈现了女性意识逐步觉醒与不断深化发展的历史样态 ,为五四之后女性的解放与女性主义文学的发展奠定了基础。     

《红楼梦》人物醉态描写技巧谈

古典名著《红楼梦》集中反映了中国封建贵族阶层的生活,书中所写的老爷太太、少爷奶奶、公子小姐们,无一不是过着锦衣纨袴、饫甘餍肥的寄生生活。《红楼梦》中人物醉态的精彩描写,产生出摄魂夺魄的艺术效果,体现了作者匠心独运的艺术功力。     

从大观园的兴衰看《红楼梦》中的女性意识

《红楼梦》给我们展示了一个复杂的女性世界,这些女性和书中的建筑——大观园有密不可分的联系。大观园的建造为她们提供了独立的生活空间,和她们的命运有直接的关系,其体现出的女性意识与代表封建父权制的贾府统治者之间的关系在不断平衡和斗争,最终大观园的衰落和居住其中的女性的命运及《红楼梦》的悲剧结局形成对应关系。     

读《红楼梦》，看女性生活

《红楼梦》作为一部百科全书式的小说作品,不仅描绘了清朝康乾时期社会的生活,而且细致、全面、多层次地描绘了当代社会背景下的女性生活,通过女性的衣、食、住、行这四个基本生活条件来展示女性的生存状态。作者把这四个基本方面融会贯通．使小说中的女性人格化、个性化、风格化．从而展现其地位、性格、兴趣、喜好等,给人留下了极其丰富的想象空间。     

论《红楼梦》的女性之死

女性之死是《红楼梦》悲剧中最为惨烈、不可或缺的部分，作品通过对众多女性之死的描写，展示和转换情节，渲染悲剧氛围，表现生存环境的恶劣，暴露权势者的本性，反映无助女性的抗争等，体现出作家鲜明的创作意图。     

《金瓶梅》与《红楼梦》偷情情节中的女性意识比较

《金瓶梅》与《红楼梦》都对女性着墨较多,已引起了学者对女性意识问题的研究,但并未涉及女性意识的比较研究。因此,从偷情情节出发对两部著作进行对比分析是有意义的。偷情情节的描写反映出女性在个人与社会、人类与自然的冲突中自我意识觉醒的有无及程度。《金瓶梅》女性面对自然肉欲,或沉沦于自然本能,或消融于社会中。《红楼梦》将女孩与妇女区分开来：女孩有主体意识的自觉,但最终在封建社会下走向悲剧命运;妇女们或变身为欲的符号,或售色易财,并无自我意识觉醒。     

论《红楼梦》中的日常生活描写

文章从礼仪规范、饮食起居、来往排场、游艺活动四个方面分析了《红楼梦》中的日常生活描写,指出作者艺术再现旧日繁华的意义在于揭示作品的主题、塑造人物的性格、暗示人物的结局。     

呼唤女子人性美的复归——谈《红楼梦》的女性观

本文以女子人性美的复归为论述重心,论述中结合小说具体情节,着重选取贾宝玉、女性美的被扼杀以及对人性复归的呼唤这三个角度为切入点,从而充分挖掘《红楼梦》所体现的女性观的进步性与深刻性。