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20世纪90年代中期,南京黄浦路2号“黄埔广场”建筑工地（明故宫遗址内）发现一日深达11米的残井,出土一件轰动文博界的瓷器——明洪武官窑白釉褐彩“赏赐”款梅瓶。这是继1964年在疏浚南京明故宫遗址御城河时发现青花瓷、釉上红彩五龙盘、内外双色釉暗龙纹碗等洪武官窑瓷器之后的又一次重大发现。 相似文献
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2012~2013年考古工作者对镇江中华路京口闸遗址进行了发掘,遗址时代跨度从唐代至明清。京口闸是江南运河上的第一座闸,堪称漕运咽喉、交通枢纽,历经唐代至清代,民国时期填埋为路。在京口闸元代房屋遗址中出土了青花龙纹鼎式香炉、青釉八卦纹鼎式香炉、孔雀蓝釉贴塑龙纹鼎式香炉,以及枢府釉缠枝牡丹、凤凰麒麟纹双耳扁瓶等瓷供器。地... 相似文献
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从洪武元年建都到永乐十八年迁都北京,南京一直是明早期的政治、文化中心。笔者在南京明故宫捡瓷片十余年,曾捡获“赏赐”款洪武白釉梅瓶残片,经上海硅酸盐研究所测定系铁红料,南京博物院也藏有一只同样带“赏赐”铁红款的完整梅瓶。 相似文献
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《收藏界》2008年第9期上登过我们的一篇文章《永乐还是宣德》,讲的是器型相同,大小和纹饰相近,而断代迥异的青花龙纹扁壶,都应是永乐的。本文拟讲一讲与上述龙纹扁壶器型相同、大小相近,只是纹饰不同（都是缠枝花）,而断代同样迥异的扁壶,也是永乐的。 相似文献
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正"龙风呈祥"由"龙纹梅瓶"和"凤纹梅瓶"两部分合成,相映成趣。两件珍宝通体点缀红彩西花纹样,整体画工精细,红金相映,极具气势,反映了当代瓷艺大师高超娴熟的艺术水准。"九"为至尊之数,代表吉祥如意、喜庆美满龙是神圣尊贵的象征,凤为群鸟之长,在古代被尊为鸟中之王,是祥瑞的象征。九龙腾飞各具神韵,寓意太平盛世,吉厌祥世,九龙齐舞,翻腾飞跃,为大吉祥之意。在中国传统理念里,龙和凤一起多表示喜庆美满之事。红色喻示喜庆,以矾红绘九龙九凤翱翔于填金缠枝莲当中,姿态各异,生动逼真。 相似文献
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本文所附录的八个青花龙纹扁瓶(有的称为扁壶)图,出自五部古陶瓷专著,书中对其所标明的朝代、名称、大小,我们分别录于图的下部。这五部古陶瓷专著,对这八个青花龙纹扁瓶的断代很不一致,我们认为这是值得商榷的。我们认为,这八个青花龙纹扁瓶,无论从哪方面看,它们都是一种类型,而不是两种类型,把它们分成两个朝代是没有道理的。从大小看,除附图4稍大一点外,其余几个相差无几。 相似文献
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梅瓶,是瓷瓶的一种,据说是因为此器瓶口较小,仅能插入梅枝而得名。梅瓶的式样在《饮流斋说瓷》中有专门的描述:"梅瓶口细而颈短,肩极宽博,至胫稍窄,抵于足则微丰,口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名梅瓶"。它流行于宋、元、明、清各代。洛阳博物馆珍藏的白地黑花鸳鸯戏水梅瓶是一件典型的宋代磁州窑梅瓶。这件宋代的酒器是1970年在洛阳宜阳县董庄乡洞子沟村收集的。梅瓶高44厘米,腹径17厘米,底径10.5厘米。它小口短颈, 相似文献
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这件龙泉窑青釉玉壶春瓶,高33．8厘米,口径9．5厘米,腹径20．4厘米,足径11．3厘米。1973年出土于合肥市明代陈闻墓。据墓志载,墓主陈闻生于元至顺三年（1332年）,葬于明永乐十二年（1414年）。此瓶的形制、纹饰和釉色,都具元代及明初瓷器特征。现藏安徽省博物馆。 相似文献
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2019年11月9日至2020年1月1日,青岛市博物馆举办"‘瓶’安喜乐——馆藏明清瓷瓶展"原创展览。在众多馆藏文物中,遴选出65件具有代表性的明、清时期瓷瓶进行展览,器型上包含有玉壶春瓶、梅瓶、橄榄瓶、观音瓶、赏瓶、贯耳瓶、蒜头瓶、琮式瓶、葫芦瓶等十几种瓶型,在柚色上有青花、单色柚、仿哥窑、窑变釉、粉彩等。本文选取其中15件特色展品赏析如下。 相似文献
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正梅瓶作为一种具有储酒实用、陈设装饰等多重用途的器物,始见于唐代,宋代已很流行,元明清时期随着景德镇青花瓷的大量烧造而日趋风行。桂林博物馆收藏有各类梅瓶300余件,其中明代瓷梅瓶249件,如此数量众多、品种丰富的明代梅瓶集中收藏于一个博物馆,全国范围内绝无仅有,被专家学者誉为"藏华夏陶瓷瑰宝,集明代梅瓶之最。""梅瓶之乡,桂林一绝。"在桂林馆藏的瓷梅瓶中,绝大部分为青 相似文献
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