文化资本与教育场域——布迪厄教育思想述评

布迪厄是当今世界颇具影响的社会学家，研究涉及诸多领域。实践理论是他的主要理论．这一理论是建立在场域、惯习与资本这三个基本概念之上的。实践理论是我们理解布迪厄教育思想的基础。他运用上述基本概念特别是文化资本这一概念对教育场域中的各主体进行了透彻的分析，指出教育通过文化再生产实现着社会的再生产。但是布迪厄的再生产理论过多地带有社会决定论的色彩。     

布迪厄场域理论下大学生数字阅读推广的实证研究

将布迪厄场域理论引入到数字阅读推广研究中,阐释布迪厄社会实践理论与数字阅读的契合。采用实证研究,通过SPSS24.0对浙江省高校大学生数字阅读的现状进行相关性和因子分析,提出培育一种基于家庭共同体的阅读文化;关注大学生数字阅读惯习,精选推广内容;创新数字阅读社交场域属性,提高阅读兴趣;加大图书馆各项经费投入,夯实文化资本的数字阅读推广策略,为高校数字阅读推广提供建议。     

课堂话语研究的反思与展望——基于布迪厄社会实践理论的视角

法国社会学家皮埃尔·布迪厄通过一系列哲学、社会学、人类学的著作,建构了以“场域”、“惯习”和“资本”等术语为核心概念的社会实践理论。虽然语言与话语并不是布迪厄社会实践理论的核心概念．但该理论仍然保持了对语言与话语的敏感和关注。布迪厄以权力的视角,把语言视为一种文化资本;以关系的视角,把话语实践视为关系的建构。布迪厄社会实践理论与课堂话语分析存在许多契合之处．他对语言与话语的理论分析和相关实证研究对课堂话语研究有重要的方法论启示。     

布迪厄社会学思想对中国教育研究的影响:回顾与评论

布迪厄的社会学思想自20世纪70年代末传入中国后,对中国社会科学包括教育研究的诸多领域都产生了广泛的影响.在教育研究领域,布迪厄社会学思想的影响大致可以划分为三个阶段:初步介绍阶段(1979-2001年)、广泛探讨阶段(2002-2009年)以及深入探讨阶段(2010-2017年).这些阶段的形成与中国改革开放大的社会背景密不可分.从具体的理论内容来说,布迪厄的"场域""惯习""文化资本"以及"实践"等四个概念及相关理论表述对中国教育研究的影响最大,被广泛运用于从学前教育到高等教育、从教师教育到课程研究、从教育改革到教育理论与实践的关系等学术领域.整体来看,布迪厄社会学思想已经成为近40年来影响中国教育研究的重要西方社会思潮之一,尤其是对中国教育公平问题的研究影响巨大.但实事求是地说,中国教育研究领域在接受布迪厄社会学思想影响时还主要停留在介绍和选择性利用的阶段,整体理解和把握不够,立足于中国立场进行的质疑批判更不够.就布迪厄社会学思想对于教育研究的方法论意义而言,虽然有中国教育研究者已经注意到,但还没有被充分地重视,也没有动摇中国教育研究的惯习、体制和评价行为.     

教育公平的文化视角

本研究尝试将文化视角引入教育公平的研究,介绍了伯恩斯坦的"符码理论"、布迪厄的"文化资本理论"以及威利斯的"亚文化理论",并分析了这些理论对教育公平研究与实践的启示.文化视角的引入为我们审视教育公平问题提供了富有洞察力的理论框架与分析工具,并为教育公平的实践提供了新的维度.     

实施城乡一体化的分流教育——布迪厄的文化再生产理论对当前农村教育的启示

布迪厄的文化再生产理论认为,教育从本质上是一种符号暴力,是由一种专断权力所强加的一种文化专断,教育通过再生产统治阶级的文化实现了社会再生产。从布迪厄的文化再生产理论我们可以发现,当前的教育体系并不利于农村教育的发展,不利于农村人口向上层社会的流动。农村教育应该在城乡一体化的框架之下适时的开展分流教育,既要满足农村人升学的要求,实现农村人口的向上流动,同时又要为城市和农村培养符合要求的劳动力。     

文化资本与再生产——布迪厄的教育社会学理论的解读

文章试图通过对布迪厄的文化资本理论与再生产理论的分析,联系布迪厄理论的相关核心概念,呈现出布迪厄理论中对现实社会具有批判色彩的综合理论视角。文章试图强调布迪厄理论宗旨理论与实践的辩证逻辑,通过对相关概念的明晰、以及文化资本的运行逻辑的认识达到一种解读;最后试图通过反观的视角对于新近的发展做出尝试性的预断。     

布迪厄教育理论对中国教育公平的启示

法国社会学家布迪厄的文化社会理论是建立在惯习、资本、场域这三块基石之上的。布迪厄对教育场域内的等级分析和以及他教育公平的思想对于我国教育公平在理论上有一定的指导和借鉴意义。     

高校心理健康教育发展新方向:基于循证实践的心理健康教育

基于循证实践的心理健康教育,引导高校心理健康教育发展方向,创新高校心理健康教育范式。循证实践从理论与实践、证据与决策、个体与社会等维度,引领高校心理健康教育研究范式创新;从突破拿来主义困境、构建本土心理健康理论框架、实现理论与实践融合等层面,推进高校心理健康教育理论创新;从构建本土心理健康数据库、建立本土心理健康教育模型、强化科学实践依据、打造专业高效工作队伍等方面,实现高校心理健康教育路径创新。     

应用型本科院校课堂教学督导评价环节探析

在教学督导看来,教师教学行为是课堂教学评价的对象。根据课堂教学行为研究范式,课堂教学督导评价的理论分析框架应包括教师行为、教师认知与教学情境三个环节。而这一理论框架也符合布迪厄的实践逻辑理论,从而也建构起了课堂教学督导评价的实践解释框架,该框架涉及教师期望、教学情境、教学设计、教学内容、教学方法与教学效果。     

场域、惯习、资本与贬己尊人准则

1992年顾日国指出了最富有中国文化特色的贬已尊人准则。顾日国认为礼貌应该是规范性的。然而这种社会规范，当它处在不同的语境或不同的动态交际中，会产生相应的变异。法国著名社会语言学家布迪厄的实践观为我们理解这一现象提供了一个新的视角——贬已尊人准则的实践观。从布迪厄思想体系的三个基本概念（场域、惯习、资本）入手，对顾日国的贬已尊人准则进行阐述和分析，认为虽然贬已尊人准则有其长期存在的可能，但作为一种社会实践，在各种社会因素的作用下会产生一定的变化。     

教育政策转移：概念辨析、分析层次与理论框架

全球化进程促进了教育政策中的观点、结构和实践在不同时间地点间的快速转移,这一跨越时空的复杂交互进程最终会导致全球教育政策的趋同与标准化。随着中国教育政策逐步融入国际社会．教育政策转移成为中国教育管理领域的崭新话题。本文从教育政策转移的概念辨析、分析层次、理论框架的构建入手,尝试解构这一重要进程的现实复杂性,以期为后续研究奠定基础。     

理论、制度与表达：教育实践分析的多重框架

对教育理论与教育实践关系的争论,产生了对教育实践的逻辑、策略的关注。在关于教育实践的理论研究中,分别形成了“理论实践”、“制度-实践”两种规范体系的分析框架。理论逻辑的特性限制了“理论实践”分析框架对教育实践的把握;而“制度-实践”的分析框架仍然难以解释日常教育实践的丰富形态。针对上述两种“规范-实践”分析框架的“解释残余”,引入“表达实践”的分析框架,尝试揭示教育实践在与理论、政策的张力乃至和“表达”的背离中自身独特的逻辑,并重新审视教育理论与教育实践的关系。     

布迪厄社会实践理论观照下的晚清小说翻译解读

布迪厄的社会实践理论对翻译研究具有极大的解释性,试在介绍场域、资本和惯习的基础上,采用布迪厄社会实践理论分析晚晴小说翻译的场域斗争、资本占有及转化和译者惯习。在翻译场域进行的各种斗争、协商、妥协或胜出,充分体现了翻译不是在真空中进行的,仅仅地描写翻译现象是不够的,对各类翻译现象的社会性解释研究才能真正推动翻译研究领域的发展。     

英国科研评估的场域逻辑

借鉴法国社会学家皮埃尔·布迪厄的场域理论,将英国科研评估制度置于英国高等教育场域之中,着重分析了英国大学行动者所拥有的经济、文化及社会资本优势及其转化,并考察了不同行动者对于科研评估所采取的实践策略。对于高等教育研究来说,应用场域理论的分析框架大有裨益,但是应该避免随意贴标签的行为。     

职业教育深化产教融合机制建设——基于布迪厄社会实践理论的视角

深化产教融合、校企合作是党的十九大为职业教育创新发展指明的方向。在从中央到地方密集出台的一系列政策推动下,产教之间供需双向对接和融合进展迅速。但受多种因素影响,职业教育产教融合仍处于浅表层,“两张皮”问题未能完全解决,合理、有效的机制是不断“深化”的关键所在。布迪厄的社会实践理论对教育问题的宏观视野和思考契机在教育话题探讨中得到应用。从场域、惯习和资本及彼此关系的独特思维和分析框架阐释产教融合机理,突破对布迪厄理论“碎片化、片面化吸收”的运用和概念工具适用的局限性,从打破产业场域与职业教育场域原有机制的藩篱、构建产教融合场域稳定运行急需的机制、创新产教融合场域可持续发展的机制等方面进行职业教育深化产教融合机制建设。     

"都市文明中的农家子弟"——皮埃尔·布迪厄的生平及社会学理论

关于布迪厄的生平有两种说法。其一是“都市文明中的农家子弟”;其二是“小资产阶级的成功故事”。这两种说法揭示了布迪厄一步步迈向法兰西学院的学术历程。由此可以概括出其社会学理论的三个特征:一、思想渊源的广泛性;二、超越二元对立的实践理论;三、“反思性社会学”。当今,研究布迪厄的思想具有重要的理论与实践意义。     

超越结构与能动性的二元对立——布迪厄社会实践理论浅述

以现代社会学困境为背景,简要阐述了法国著名当代社会学家皮埃尔.布迪厄社会实践理论产生的背景、社会实践理论及其重要概念的内涵与关系,认为布迪厄的社会实践理论超越了现代社会学的方法论危机——二元对立思维的困境,为我们摆脱社会学领域内的各种对立,进行社会研究提供了新的思路。     

主动转变教学惯习 提升教师专业品质

法国著名思想大师布迪厄试图建立一种实践理论,可以用来分析特定的群体或个人实践的机制,这便是围绕场域、惯习建立的理论。他的惯习理论认为,惯习是持续的、可转换的倾向系统。成为本课题教学惯习提法的理论支撑。布迪厄认为惯习具有下述特征:①惯习具有相对普遍性与绝对特殊性。相对普遍性是指,惯习总是为同一阶级或群体的所有成员所共有。     

不平等的再生产:由钢琴家诞生说起

文章从梳理中外钢琴家的家庭背景入手,分析出生论对钢琴家诞生的影响因素;继而探讨普通阶层如何在钢琴领域学习发展;结合布迪厄对文化和权利的理论,剖析文化资源对教育、对社会阶层的辐射,从社会学再生产的角度分析教育不平等这一过程是如何在家庭、教育和社会中不断地再生产;由此,寻求普通阶层在教育领域的出路。