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故宫的无梁殿——浴德堂 总被引:1,自引:0,他引:1
在故宫的武英殿之西,有一座坐北朝南的小型殿堂,50平方米左右,这就是浴德堂。进入浴德堂的人很少。就是当年在宫中效力的太监也很少能目睹这座神秘殿堂。笔者因为工作关系.早年曾至此探访,最近故宫大修,又应邀出席武英殿竣工典礼仪式,再次进得浴德堂,得以端详其内部结构。 相似文献
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武英殿修书处是清代皇家刻书机构,专门负责内府典籍的刊印、校勘、装潢等事务。武英殿修书处的直接产物——殿本,不仅数量达数百种,而且代表了清代刻书工艺的最高水准,清人金埴评价康熙时期的殿本“在宋版之上”。①那么,武英殿修书处是何时成立的呢?对此学界存在较大的分歧,分别有康熙十二年(1673年)、康熙十九年、康熙二十九年、雍正七年(1729年)的不同观点。对于同一机构的成立时间出现完全迥异的数种说法,产生这一问题的主要原因是文献记载的歧义和后世对文献的不同解读。本文拟在全面梳理相关文献的基础上,利用最新发掘的档案,确证武英殿修书处成立于康熙十九年十一月,否定了雍正七年铸给“武英殿修书处图记”等同于武英殿修书处正式成立的通常看法,而厘清该问题,可以对武英殿修书处有更为全面、可靠的认识。 相似文献
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五、盛极而衰的清武英殿本清代是我国封建社会的末期,延续了二千年的封建制度虽然行将就木,但康、雍、乾三朝还是出现了空前繁盛的景象,其后江河日下,气息奄奄。所谓“同光中兴”,不过是垂死前的回光反照。这一过程,也是清代政府刻书事业的写照。清代官刻更加集中在中央内府。在明朝已走下坡路的国子监刻书,此时更加衰微,基本上成了存贮武英殿版的仓库。地方官刻远不如宋元明三朝,主要是编印地方志,其它书籍刻印很少,善本书更不多见。至于同治光绪年间的官书局,刻书质量相差悬殊,多数为降低成本,纸黄字密,不为后人所重。清代政府刻书的代表作是前期的内府武英殿本。关于武英殿设修书处的具体年代,《日下旧闻考》云:“康熙十九年(1680)始以武英殿内左右廊房共六十三楹为修书处。”而刘国钧、谢国帧二先生认为是康熙十二年(1673)。“武英殿修书处正监造员外郎、副监造、副内营令、六品库掌、委署、主事各一人、七品衔库掌二人。”修书处下设刷印、折配等六作,仅刷印作中就有“司匠、恩甲、领催、匠役、木匠、宛平县民、苏拉”等名目。据《武英殿聚 相似文献
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在当前出版社林立、竞争激烈的形势下,出版社怎样才能得以发展,这是给每个出版社领导提出的一个难题,也是摆在我们每个出版工作者面前的一个新课题。出版社怎样在竞争中求发展呢?近年来的实践告诉我们:强化出版社的形象意识,是出版社得以发展的一项重要战略。我认为,出版社竞争也就是出版社的形象竞争。我们常常听说:“××出版社出版的图书质量高、有特色、信得过,我们就是 相似文献
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清乾隆38年(1773),根据安徽学政朱筠的建议,从《永乐大典》中辑录出了一部分当时罕存的宋元古籍,四库馆副执事金简用木活字排印出版了这批古籍,乾隆帝以“活字”不雅,改称“武英殿聚珍版。乾隆41年(1766)9月,将这部丛书颁行东南五省,并准许翻印,于是各地纷纷照本开雕,苏州、浙江、福建、江西书局、广东广雅书局先后出版,这六种版本通称作“武英殿聚珍版丛书”,其中将武英殿的活字印本称作“内聚珍”或“殿本”,将地方印本称作“外聚珍”。下面拟将武英殿聚珍版丛书的这几种版本的异同做些浅略的介绍。1刊刻时间和种类殿本在… 相似文献
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清王朝建立后,图书事业遂得到制度保障.
一大清纲举目张,以刻书为第一鹄的
清代的官刻重点在中枢.建政之初,清廷内府的刻书中沿袭了明代的制度、由太监衙门司礼监承办.自康熙十二年(1673)起,武英殿设修书处,由翰林院词臣总领其事,武英殿承刻清廷内府各种图书,从此"内府本"便改称"武英殿本"或"殿本"了.此一措置,由文化内行取代了外行,大大提升了刻书质量,是中国图书管理史上极为重要的篇章. 相似文献
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正我们来谈一个较少为人讨论的话题,出版社的所有权、持股状况及其交易/换手作为投资项目的可能性。在台湾,出版社是民间私人公司,这点大多数人都知道。既然是公司,就有所有人和股东。虽说负责执行业务的编辑可能自己就是老板,但是,更多时候只是受雇于人的员工,雇主另有其人。台湾出版社类型台湾有一类出版社,笔者称其为金主型出版社,出资人是大企业的企业主,这类出版社存在的目的并非为了赚钱,而是为了推广出资者自己的理念,当然有一些也因为业务能力不差而能获利。 相似文献
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紫禁城西华门内路北,咸安门之东,熙和门、断虹桥之西,有一组封闭建筑,称之为武英殿。农民起义领袖李自成推翻明王朝后,在此称帝。清摄政王多尔衮带领八旗官兵,先于清世祖进入紫禁城,在此办事,接待明王朝诸降臣。清世祖进入紫禁城,初御极于此。可见武英殿在大内之地位非同一般,然而最引后人注目的是在这里刊刻大量精装线本书。自康熙十九年谕令此处为修书处起,挟皇家之物力财力,在这里刊刻的大量线装书,为存世之书中最佳版本——善本,即武荚殿版本也,亦称之为殿本者。为了人们了解当时刊刻武英殿善本图书时此处建筑之全貌,现将中国第一历史档案馆藏内务府营造司两本清册予以公布,供研究中国建筑史,文化史、印刷史参考。这两本清册的正件无从查考,清册本身朱注年月,从清册中所报建筑修缮情况,似为清末。清册主要内容是查看武英殿各殿座捐毁情况及修缮,从中可以看到各殿座的方位及规制,与现存情况相较,正殿院内的武英殿宫门及两山值正殿及后殿、东西配殿,关帝庙,浴德堂等主要建筑均仍存在,校录东房及院内围房、武英殿墙后殿北大墙均不复存在。而刊刻书籍主要在西配殿大墙外,这里的建筑除井亭外,其余档案办事房、笔帖式办事房、刻字作、刷印作、文昌堂、印信钱粮库以及茶房、值宿房、河西大墙均不复存在。 相似文献
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一、深化高校出版社人事体制改革是贯彻出版工作十二字方针的重要保证,也是知识经济时代对出版社发展的必然要来党的十五大报告指出:"新闻出版业要加强管理,优化结构,提高质量。"这十二个字涵盖了社会主义市场经济条件下新闻出版工作的基本要求和努力方向。深化高校出版社人事体制改革,是贯彻出版工作十二字方针的重要保证。1.深化高校出版社人事体制改革是加强管理的重要内容之一加强管理的重要内容之一就是加强出版社的内部经营管理。经营管理水平低、成本高、消耗大是我们一些出版单位存在的通病。要在出版单位内部全面推行企业化… 相似文献
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正武英殿修书处是清代皇家刻书机构,专门负责内府典籍的刊印、校勘、装潢等事务。武英殿修书处的直接产物——殿本,不仅数量达数百种,而且代表了清代刻书工艺的最高水准,清人金埴评价康熙时期的殿本"在宋版之上"。(1)那么,武英殿修书处是何时成立的呢?对此学界存在较大的分歧,分别有康熙十二年(1673年)、康熙十九年、康熙二十九年、雍正七年(1729年)的不同观点。对于同一机构的成立时间出现完全迥异的数种说法,产生这一问题的主要原因是文献记载的歧 相似文献
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1978年5月的广州,和整个中国一样,既身负十年磨难的累累创伤,更升腾着拨乱反正、百业待兴的热切期望。 广东科技出版就是在这特定的历史时刻诞生了。 它的诞生是默默的。它的起步是极其困难的。国家没给一分钱的开办费,全部家当就是从老出版社分过来的旧桌子、椅子、柜子,折合固定资产500多元。出版社给每个职工新添的“装备”,是每人一把大蒲扇,以备盛暑办公降温之用。 相似文献
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我国出版行业转企改制工作已经基本完成,除明确为公益性的出版单位外,其他出版社均已转企,这为出版社的健康发展创造了更加广阔的平台。但是,毋庸讳言,在出版业全力迈向市场化的进程中,还有很多非市场化的手段和现象在阻碍着出版社的发展。笔者认为,其中的首要问题就是没有建立起出版社的退出机制,这一问题已经成为制约我国出版业进一步做大做强的瓶颈。虽然曾有少数几家出版社因出现严重的出版导向问题而被出版行政主管部门撤销出版许 相似文献
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天地出版社引起记者注意,是前不久中宣部、文化部、广电总局、新闻出版总署表彰的256个服务基层文化先进单位中,出版社只有4家,而天地出版社就是其中之一。天地出版社为什么能获得这一殊荣,想来绝不是偶然,走进天地出版社,与熊宏社长面对面交谈,才知道天地出版社获奖实属众望所归。 相似文献
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自党的十一届三中全会召开至今的二十多年间,是我国大学出版社迅速发展的时期,从首批恢复和新建的四家发展到今天的一百家。这一发展时期可以大致划分为这么几个阶段:20世纪80年代是第一阶段,即大学出版社的成立、成长阶段,这一阶段各社的出书品种规模、发行码洋的差距不是太大:20世纪90年代是第二阶段,即大学出版社的分化阶段。所谓分化,就是出现了一批码洋过亿元,甚至码洋达二至三亿元的大学出版社,而一些规模小、发展速度慢的出版社发行码洋在一至二千万元左右徘徊,特别是在20世纪90年代后期,这种贫富差距越来越大的马太效应日益明显,大学出版社的发展呈现分化态势。 相似文献
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天地出版社引起记者注意,是前不久中宣部、文化部、广电总局、新闻出版总署表彰的256个服务基层文化先进单位中,出版社只有4家,而天地出版社就是其中之一。天地出版社为什么能获得这一殊荣,想来绝不是偶然,走进天地出版社,与熊宏社长面对面交谈,才知道天地出版社获奖实属众望所归。 相似文献
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音像和电子出版社赖以生存的根本是什么?和图书出版社一样,惟一的答案就是:选题.就这一点而言,音像和电子出版社在近些年的出版实践中,对于选题的重要性逐步有了深刻的认识. 相似文献