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《中华活页文选(高中版)》2014,(8)
正初识经典《史记》是我国第一部纪传体通史,由我国西汉时期的司马迁撰写而成。《史记》记载了上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。"史记"二字本是古代史书的通称。《史记》一书最初没有书名,有时被称为"太史公书",但随着它的影响逐渐增强,最后《史记》反 相似文献
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罗灿 《中国小学语文教学论坛》2000,(23)
【自读导言】 1.描写戏园子明湖居的环境气氛,意图何在 ? 2.琴师、黑妞的艺术描写对表现“绝唱”有什么作用 ? 3.听众的反应可不可以删去,为什么 ? 4.对白妞的“绝唱”进行直接描写时,主要运用了什么样的修辞手法,这样有什么好处 ? (解说：“自读导言”主要是引导学生去思考作者是怎样从侧面和正面来表现“绝唱”的写作特色的,同时也要思考作者在正面描写中是如何把声音化成形象的。 )【自读程序】 1.速读全文,了解大概内容,理解下列词语的意义及其表达作用：高谈阔论 抑扬顿挫 百变不穷谈笑自如 鸦雀无声 千回百折屏气凝神 轰… 相似文献
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刘方元 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》中谈到司马迁的《史记》时说:“恨为弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背《春秋》之义,固不失乃史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。”语虽不多,却对《史记》作了准确的评介。司马迁是我国古代的一位杰出的史学家和文学家。他以出类拔萃,超乎流俗的大胆精神写出了他的富于批判性和独创性的辉煌著作《史记》,打破了当时由于“内多欲而 相似文献
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读中国传统小说,每每能从其字里行间看到中国传统小说的艺术特点,而明白了其艺术特点,又有助于我们更好地理解中国的传统小说。读《绝唱》,就是如此,现试举二三。“三”的妙用。中国的传统文化,讲究一生二,二生三,三生万物。所以,三这个数字,在中国的传统文化中,是个很有意味的数字,这种意味,也反映在中国的传统小说中。譬如说,三请诸葛,三气周瑜,三打祝家庄,三打白骨精,苏小妹三难新郎等等。你如果有兴趣,还可以举出许多。中国传统小说的这个特点,也延续在中国的当代文学艺术中,譬如三进山城,三上桃峰,乾隆三下江南等等。你如果说一请诸葛… 相似文献
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李海涛 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,8(2):48-52
鲁迅评价《史记》的名言:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,前句后句之间是有联系的,“发愤著书”、“发于情、肆于心”是其核心所在。《离骚》之情对《史记》成为史家之绝唱起了不可或缺的作用。情感本是历史真实的一个重要组成部分。司马迁的伟大之处就在于他能寓情于史,将历史的真情、历史的过程与自己的人生体验恰到好处地融汇为一部伟大的史著。 相似文献
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【片段】王小玉便启朱唇 ,发皓齿 ,唱了几句书儿。声音初不甚大 ,只觉入耳有说不出的妙境 :五脏六腑里 ,像熨斗熨过 ,无一处不伏贴 ,三万六千个毛孔 ,像吃了人参果 ,无一毛孔不畅快。唱了十数句之后 ,渐渐地越唱越高 ,儿忽然拔了一个尖儿 ,像一线钢丝抛入天际 ,不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方 ,尚能回环转折 ;几转之后 ,又高一层 ,接连有三四叠 ,节节高起。恍如由傲来峰西面 ,攀登泰山的景象 :初看傲来峰削壁千仞 ,以为上与天通 ;及至翻到傲来峰顶 ,才见扇子崖更在傲来峰上 ;及至翻至扇子崖上 ,又见南天门更在扇子崖上 ,愈翻愈险 ,愈险… 相似文献
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曲荣伟 《山西教育(综合版)》2003,(6):15-15
【教学创意】此课的教学创意是 :评价式阅读。评价 ,包括鉴赏和评论。评价能力是一种较高层次的阅读能力 ,它本身有不同层次。对文章高远的立意、别具匠心的构思有所领悟 ,是一种评价 ;对一个有特色的词语或句子的体会 ,也是一种评价 ;就课文的片断、词句谈谈感受 ,同样是一种评价。评价式阅读训练 ,主要是为突出学生的学习实践活动 ,实现学生的探究性学习活动。因此 ,评价式阅读训练的课堂教学必须以学生的实践性学习活动为主 ,教师要考虑的是怎样引导学生评价 ,从而有步骤有层次地完成教学任务 ,并提高学生的能力。评价式阅读的教学方式 ,… 相似文献
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赵小元 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(3):52-53
[教学创意 ]此课的教学创意是 :美文涵泳。按“说美感———读美文———悟美点———写佳作”的教学思路组织教学。首先 ,创设情境 ,调动学生的生活积累 ,要求把生活中观察感受到的某种美好的人、事、物说给同学们听 ,让学生意识到自己语言表达能力的欠缺。然后让学生带着需求整体感知课文 ,把握课文内容及主旨 ,感受“白妞”令人叹为观止的演唱艺术。在此基础上 ,更进一步 ,重点指导学生揣摩领悟作者是如何将无形的声音之美生动形象地再现给读者的 ,让学生在反复的涵泳中 ,心有所获。最后 ,鼓励学生运用所悟之法进行练笔 ,在具体的写作实… 相似文献
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叶圣陶先生说:"阅读程度不够的原因,阅读太少是一个;阅读不得法尤其是重要的一个."<义务教育语文课程标准>(实验稿)也指出:要"加强阅读方法的指导,让学生逐步学会精读、略读和浏览".为了培养学生自主阅读能力,<社戏><绝唱>两课教学可作如下构想: 相似文献
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一九三八年,余侍先师无锡钱基博先生(1887——1957)教授湘中。明年暑假,先生应国民党南岳抗日干部训练班教育长李默庵将军之请,有南岳讲学之行,无锡高君昌运与余实从。至则寓旧圣经书院三日,先生为讲兵家孙子书,援古证今,畅发“先为不可胜,以待敌之可胜”之旨,以谓“胜负何常,祸福相倚,倘知日本之胜不贵久,斯可以知日本之必可败;知我国之势不终败,斯可以知抗战之必可胜。”其后本此以著《孙子章句训义》一书。讲事毕,因登岳顶,观日出,宿上封寺者又七日。入夜,凉风习习,云海茫茫,一灯晶荧,诸天肃穆,先生乐焉,因为吾两人诵说《太史公书》,究极其旨趣,探讨其文章,寺僧智圆亦每预闻。余为志其概要。一九五七年十一月,先生以咽喉之症遽归道山,越十年而昌运复下世。记《二程语录》“伯淳尝与子厚在兴国寺讲论终日,而曰旧日曾有甚人于此间讲此事。”言念昔游,恍兮如昨,而奄忽几五十年于兹矣。因发箧取旧记理董一过,自卷首《五帝本纪》至卷八十《荆轲列传》,凡三十事,为海内成学治《史记》者考览焉。 相似文献
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吴忠匡 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
古代的特别是先秦、两汉时期的文化学术著作,对今天的读者来说,都存在着一个读法,即怎样进行阅读、研究和探讨的问题。而且,这又是一个不可逾越的问题。 无论学习何种古籍,最好的方法,当然还是苏轼所提示的“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,即把全书认真、反复地通读几遍,这一办法最为稳妥,最解决问题,并能和过去阅读过的其它古籍触类旁通,相互印证,收取左右逢源的功效。然而《史记》全书凡一百三十篇,这在西汉王朝当时,实集古代史料的大成,反映的问题多,时代的跨度大,郡国地理,二三千年来几经变易,训诂名物,现代人也不易一目了然。不用说通读,就是但观大略,也谈何容易。故自明代以来,就出现了《史记》的各种选刊本,数量之多,真可谓“汗牛充栋”。 相似文献