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报纸,是一种文化载体。从文化角度讲,报纸的副刊是报纸文化的延伸,是报纸文化品位的扩大,它起到报纸新闻版所不能起到的作用,是间接地反映与表现。就是说,它将社会范畴中的内容,以文化的角度去表现,是延伸了报纸的精神内涵。从这种理解出发,我认为一张报纸副刊文化品位的高低,是反映报纸质量高低与优劣的一个重要的体现。 相似文献
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对于文化,虽然没有一个固定的概念,但多数人对此仍然有比较一致的看法,这就是承认文化有广义与狭义两种理解.广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和.狭义的文化专指语言、文学艺术及一切意识形态在内的精神产品.…… 相似文献
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一、前言档案属于一种文化现象,因为档案既反映了上层建筑观念形态,又反映了经济基础物质成功中凝聚的精神价值①。档案是人类一切社会活动的直接记录和人类智慧结晶,是人类最宝贵的文化资源,它客观 相似文献
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涂雨秋 《中国广播电视学刊》2023,(3):48-50
航天文化是反映人类探索自然的精神体现,它使人们对航天事业产生认同感、使命感和自豪感,从而形成一种强大的力量,发挥巨大的优势。本文从模因论的视角切入,通过航天文化模因的生成逻辑及其多维呈现、传播创新等,分析“天宫课堂”这一航天主题品牌活动如何将中国航天文化嵌入广大青少年的记忆中,以实现航天文化的传播。 相似文献
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表现在设计方面,每个民族都有自己的特色。设计是一个国家科技、文化、生活水平的反映。民俗文化的运用,就是立足于中华民族的文化艺术系统,采用传统艺术形式元素,使民族文化在当代艺术设计中产生内在的延续,展示着物质生产和美学艺术前进的脉络。通过对中国民俗文化的研究,了解民俗和人类的精神生活有着天然的切合。相对于人类在社会上的外在活动,精神生活是人类内在创造、传递和体验精神价值的心意活动,而民俗则是人类日常情景中,代表了民众群体的精神意愿,展现这类精神生活的基本形态,呈现为精神生活的独特风景线。 相似文献
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人类学研究中的一些基本概念和研究方法,同纪录片的创作有许多相通之处。人类学是研究人、人类文化以及人类社会的起源、成长、变迁及进化过程的一门学问。从人类学的视角来分析,纪录片的文化意义主要反映在对弱势群体的人文关怀、促使人类在文化变迁过程中的反思与自省以及内心对“他者”和“他文化”的理解与尊重等方面。人类学的这种整体论视角给纪录片的主题选择及拍摄方法提供了诸多启示,从而使纪录片的文化意义更为深刻。 相似文献
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文化指人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富和精神财富的总和.从内容上说,人类文化包括精神和物质两方面的内容:从形态上看,则包括表演文化、影视文化、造型文化、出版文化,等等.文化是出版的特殊属性,出版业如果失去了文化这一内核,便失去了存在的价值. 相似文献
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医院文化是社会文化的一部分,是医院群体为实现共同目标而进行社会活动的文化现象,是医院发展过程中长期积累的物质和精神财富。医院精神是医院文化的核心和精髓,是医院生存的精神支柱,是医院发展的原动力。医院文化的发展促进了医院精神的形成,医院精神根植于医院文化之中同时又推动了医院文化的发展。从历史观的角度看,不同时期医院精神和文化,无不打上这一特定时期的历史烙印,印证着这一时期的医院发展和医院文明的程度。从认识、反映和实践的角度来看人的认识来源于实践,而整个实践活动又是对认识和感知的客观反映。人的思想意识的形成,… 相似文献
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文化是一个复合性概念,广义上讲,文化指人类社会历史实践过程中所创造的物质财产和精神财产的总和。狭义上讲,文化特指人类的意识形态精神层面的内容,即关系人类社会生活的思想理论、道德风范、文学艺术、哲学宗教等等。文化是伴随人类的产生而逐步发展起来的,人类历史是一个动态的过程,文化也是一个不断发展变化的过程。为了记录发展的、变化的文化,人类需要一种载体,这就是档案。 相似文献
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“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”是王振铎在《编辑学通论》中提出的两个范畴。从提出者对它们的解释和论述来看,前者实际上是指作者、学者、编辑者、读者及其他一些不同职业、不同地位的人共同具有的“编辑活动”,后者实际上是把“编辑学”看作“是一门研究人类文化缔构的科学”。对此,王振铎近几年来的论述又有所发展。笔者不敢苟同,故作此文。 (一) 阅读王振铎关于“人类编辑活动”与“文化缔构编辑观”的论述文字,人们就常会面对逻辑上的矛盾与混乱。 例如什么是他所说的“文化”呢?在“文化的构成”这部分中,王振铎指出:“广义的文化,有三层含义:一是自然的文化,……二是社会的文化,……三是精神的文化,即人类思考世界、美化世界、完善自身心智,建构共同的心理状态与文化结构。”而其“在本书中所用的文化一词,通常是指狭义的精神文化,而不是包罗一切的‘大文化’概念”。这很明确,王振铎所说的“文化缔构编辑观”中的“文化”是指“精神文化”,而且“精神”前面没有任何修饰语、限定语。他又说:“英国科学哲学家波普,曾把世界划分为三大部分。一是客观物质世界,二是主观精神世界,三是人类文化世界。我们借用这个划分方法,而着重从其中的第三世界,即人类文化世界来考察编辑现象。”这 相似文献
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作为反映文化娱乐生活的大众传媒,是传播先进文化,陶冶道德情操,塑造美好心灵,丰富精神文化生活等方面的重要阵地。那么,怎样才能在纷繁复杂的社会生活中,实现文化娱乐新闻的超凡脱俗,进入高雅格调的新境界呢?这是一个值得我们进一步研究和探讨的课题。在此,笔者就这个问题谈谈自己粗浅的看法。什么叫文化?在《辞海》里广义的文化是指人类在社会 相似文献
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对文化的传播与继承始终是人类精神生活的重要内容,是人类进步的推动力量。纵观历史,它经历了从自发到自觉的演变,从个别人的行为发展到今天以出版业为主的庞大的文化事业。这其间,有一群人付出了艰辛而有益的劳动,他们就是“编辑”。 相似文献
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图书馆学中的科学精神与人文取向并不是矛盾的两个方面,文章认为,以图书馆这一人类社会文化现象作为研究对象的图书馆学具有科学与人文的双重特征,因而应该从科学与人文相统一的角度来认识和理解图书馆学.人文精神已成为当今社会的普遍追求.图书馆有其自身的独特的人文内涵,在当今人类文明进程中,图书馆应为人类社会的发展与进步提供人文精神的支持. 相似文献
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图书馆精神研究综论与若干基本问题的思考--"图书馆精神跨学科历史思考"系列论文之一 总被引:6,自引:9,他引:6
图书馆精神与人类的进取精神相一致,是图书馆的本质在人类社会精神形态领域的体现,是在一定社会和历史条件下,人类社会基于对图书馆本质的认识而形成的反映一定图书馆行业观和图书馆价值观的精神形态,是图书馆发挥其社会职能和历史贡献的内在动力。本文分别从图书馆学基础理论研究和人类文明的历史发展两个角度,对这一问题的研究进展进行了简明的综述,对这一问题研究的深化进行了跨学科的系统思考。 相似文献
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《论语》的传播智慧显示的是中国人的精神交往的智慧,是中国人的交往特性。在当今的世界交往体系中,中国人可以通过温习这一智慧,建构交往的主体性,在一个多元文化主义的时代复活"仁"的主体间性的交往精神。这与西方基于理性的交往精神形成了某种互补关系,创造理解、反思和领悟的契机与意义的准确表达、理性的劝服,人伦政治关系的建构与在求知活动中超越人伦政治关系,在互动中注重情境和情感与偏重理性在人际互动中的指导作用,这其实是人类交往精神的完整性表现。在追求人类交往精神的完整性过程中,《论语》的传播智慧便得到了创造性转化。 相似文献
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“公共图书馆精神”的科学解读 总被引:27,自引:1,他引:27
“公共图书馆精神”是近代图书馆活动中提炼出来的职业道德基础之一。机械地移植外来的社会文化制度,仅从字面上理解公共图书馆精神,是导致我国公共图书馆活动缺少社会认同的主要原因。需要把公共图书馆活动和相应的社会文化制度放到相关的社会环境中去考察,认识这一社会文化活动的原始运作模式,进而科学地解读“公共图书馆精神”和社会文化制度,为图书馆活动和科学研究提供一个理性的基础。参考文献4。 相似文献