姜夔诗歌创作的法度与创新

姜夔是南宋词坛大家,他的诗歌创作也达到很高的造诣。从整体来看,姜夔的诗歌作品既有对时代风气的因袭,更主要的则表现为超越。在具体的创作中,也呈现出对诗法的遵循与突破。法度和创新的相互交融,正是姜夔诗作的主要特点,并由此呈现出一家风貌。     

想象力与想象作文

1999年全国高考作题要求考生以“假如记忆可以移植”为作内容的范围,写一篇章,还指出“写作时可以大胆想象”,可以“编述故事,发表见解,展望前景,等等”。对这一个开放性很强的题目,有的老师感叹“出乎意料”,有的考生也叫“措手不及”。其实想象作已考过多次,几乎每年都在考。     

想象与想象力培养

在数学教学中,想象力培养至关重要.     

想象与想象力培养

在数学教学中,想象力培养至关重要。     

教育需要善良、法度与秩序

据《法制日报》消息,针对越来越严重的校园暴力,昆明市出台了《预防和打击校园暴力的通知》,要求学校各班主任在班上发展2至3名。“治安小信息员”,收集校园暴力和财产侵犯、手机网络淫秽传播、校圆周边交通秩序和不良少年活动情况等。     

插上想象的翅膀

长期以来,老师怎么讲,学生就怎么听,而且很多东西要一字不差地记住,特别是考试的题目有的要求与标准答案完全一样,错一个字就全错。这怎么不让人担心,长此以往,教出来的学生就变成了知识的传声筒了,没有了想象力,没有了创造力,怎么发展？怎么进步？尤其是小学生,一提“月亮像什么？”学生自然而然地想到像月亮,而且答案会出奇的一致。想象力已经被禁锢。     

写作与想象

提起写作,很多学生都生出一股惧怕之意,这也成为了我教写作的一大难题。究其原因,我认为这其中主要的原因是他们没有丰富的想象力。     

法度的训练与个性的张扬——书法学习的两条互补途径

从书法学习的角度对法度和个性进行论述,认为法度和个性是一对辩证统一关系,书法学习应要进行法度的训练,并在继承传统的基础上创造自己的个性风格。     

想象与说假话是两回事

正有些人,甚至有些指导作文的老师,都有这样一个倾向,认为作文是写实的,孩子做过什么就写什么,如果写自己没做过的事,就是说假话。这话乍听有一定的道理。没做过的事,当然不能凭空捏造,去胡编乱写。但另一方面,这种说法又在很大程度上约束了孩子的想象力。这里,我们来简单     

城门失火

开心果姐姐:您好!我很伤心,想向您说说。记得一天,天气格外晴朗,微风拂面。可是那天我除上书法课写毛笔字时很高兴外,其余时间内,没有一会儿脸上有灿烂的笑容。别人跟我说话,想逗我开心,我只是勉强地笑一下。因为这一天我受尽了委屈。不管做得对还是不对,总是被爸爸妈妈骂个不停,唠叨个没完。后来才知道,爸爸妈妈就是为了一件小事闹得不愉快,也殃及到了我。那天早上,刚一起床,迷迷糊糊的我就被骂了个"狗血喷头",我怀着一肚子的怨气去上书法课,专注的我暂时忘记了不快,可是放学回家,一眼就看见妈妈的脸上还是布满"乌云",我的心顿时又提了起来。小心又小心的我,在中午吃饭时,又无缘无故的被妈妈臭骂了一顿。下午不知道怎么的,又被爸爸骂了一顿。晚上……哎!甭提了,那天够倒霉的,望着镜中肿肿的眼睛,红红的眼圈,伤心的我已经不记得哭     

学书,让我做一名更优秀的警察

正我小的时候,春节前,爷爷总要帮乡亲们写春联,爷爷是农村小学的老师,正逢寒假,他就把我带到学校的办公室,他一边写一边给我讲解春联的内容。等我上了小学,爷爷就开始教我写毛笔字,每天写一个成语,同时解释它的含义,如写到"滴水穿石",爷爷就告诉我,水珠滴在石头上,经年累月,就能把石头滴穿,比喻力量虽小,但只要坚持不懈,就能把事情办成。这些我默默地记在心里。     

这世上本来没有路,而经过一番探索与

这世上本来没有路,而经过一番探索与跋涉,就会发现,原来那荒草丛生的地方,被反复踏过之后,就模模糊糊地、曲折蜿蜒地形成了一条日渐清晰的路。父亲毛笔字写得特别好,远近闻名。去年寒假,老师布置一项作业,是到社区、农村体验生活。我怎么也想不好去体验什么生活,求爸爸帮我出主意。那天,爸爸提出带我上街头租个小摊位写春联,并说：＂我负责写,你负责裁纸、折纸、     

激活想象，生成精彩课堂

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”由此可见,想象力在学生智力因素中极具创造性。加强想象力的培养,是培养学生创新精神的一条重要途径,语文是一门想象时空极大的学科,作为语文老师,要善于利用文本,充分挖掘教材的有利资源,     

给学生一片想象的天空

一、通过自主、合作、交流的学习方式培养学生的想象力语文课堂中,许多老师精心设计出种种问题,制订出标准答案,再一步步引导学生往事先挖好的“陷阱”里跳。曾听说,某地老师在上课时画了一个月牙状的东西,问学生这是什么,学生纷纷发表看法,镰刀、豆角、发夹等答案不一而同。但最后教师却说：“你们都错了,应该是小船。”听课者无不哗然。试想：在如此沉重的束缚之下,哪个学生还敢说,哪个学生还敢疑？     

异曲同工 相得益彰——听张祖庆老师想象作文之联想

近日听了张祖庆老师的想象作文课及报告,我很赞同他的观点：想象力是与生俱来的,不是培养出来的,但要精心“牧养”。如同牧民在广阔的草原放牧羊群,既要精心培植小草,使小羊有温馨的天地,又要给小羊选择活动空间的自由——这种先创设生存空间队便于小羊发挥潜能的“牧养”,使小羊的生存能力自然得以开发。     

留白——给学生一个想象的空间

一个课间，偶然听到正在收拾教具的美术老师发出感叹：“现在的孩子太缺乏想象力了!只知道模仿老师给的画画。”作为教语文的我又何尝不是同感呢？阅读体会肤浅，作文词语贫乏，选材平淡无奇，表达言之无味。放眼望去，学生在其他学科里也不同样如此吗？     

书法进课堂 教师怎么办

2011年8月2日,教育部下发《关于中小学开展书法教育的意见》,要求自2011年秋季起,在义务教育阶段语文课程中,按照课程标准要求开展书法教育,其中三至六年级的     

为什么我们无力想象?

一个人想改变一点生活的境遇都如移山填海般艰难.于是,大家都开始变得服服帖帖,畏首畏尾,缩手缩脚.似乎任何想象都是空中楼阁,都是痴人说梦,慢慢地,人们个个变得"现实而无奈".人们小心地将想象的"蜗角"缩起来,并且将自己的心闭得紧紧的,以至于忘记了如何敞开,如何放飞,如何从尘埃中脱身而出,给自己留下一点喘息的时空.其实,放...     

中西方想象中的乐土:乌托邦与桃花源

托马斯·莫尔的著作《乌托邦》开创了西方乌托邦传统,为西方人打造了一片精神乐土,同时也深深地影响了中国人的乌托邦概念。西方的学界对于西方之外是否存在乌托邦一直有争议,国内对乌托邦的研究也一直使用西方的定义与标准。陶渊明的《桃花源记并诗》为中国人创造了一片精神乐土,它也是引起西方学界对中国是否存在乌托邦文学争论最多的一部作品。分别将二者置于各自的历史、哲学、宗教背景中,不难发现二者都是作者在面对不堪的现实时,用想象力创造出的精神乐土,但是《乌托邦》面向未来,而《桃花源》回归上古世界。想象力是道德之善的工具,而艺术有助于实现这种道德之善。想象中的乐土存在于艺术中,它能够陶冶情操,拯救感知麻木不仁的状态。     

济滋诗:美、想象与现实的结晶

济慈的诗歌是其对现实生活的感悟与丰富的想象力的完美结合体,是唯美主义的充分体现.他的诗歌源于现实,而现实在他的诗里却又全部变成美好的想象.他特别崇尚想象中完美的世界.他以诗歌为载体,用独特的意象和秀丽的语言,表达他对幸福生活的向往,对永恒美的追求,抒发对大自然的热爱,以及对生命的沉思.对于济慈,现实是一切本质上美好事物的摇篮,而想象力却是现实的加工机,它会使美得以重视和升华.