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1.
本全面论述了解放思想与实事求是的科学内涵,进而揭示了二内在的辩证统一关系。指出实事求是是解放思想的出发点和归宿,解放思想是实事求是的客观要求和前提条件。只有坚持实事求是,才能正确地解放思想;只有科学地解放思想,才能真正实事求是。 相似文献
2.
哈斯 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z1)
解放思想,是实事求是的前提,实事求是,是解放思想的归宿。只有在解放思想的前提下,坚持实事求是,才能打破旧的习惯势力和过时的思想束缚,使思想与实际、主观与客观、理论与实践相一致;只有坚持解放思想,才能达到实事求是;解放思想、实事求是是毛泽东思想、邓小平理论的精髓 相似文献
3.
吴开如 《南京晓庄学院学报》1998,(3)
解放思想,实事求是,是邓小平理论的精髓. 二者的关系是统一的,只有解放思想,才能达到实事求是,同样,只有实事求是,才能真正解放思想.解放思想要着眼于新的实践和新的发展,要着眼于对实际问题的思考,这样才能有力地推动和保证改革开放和现代化建设事业的不断前进. 相似文献
4.
本文试图从理论和实际、历史和现实的角度来论述邓小平理论的精髓,阐明把握其精髓的重要意义。全文分四部分:第一,邓小平理论是实事求是,解放思想的产物;第二,实事求是,解放思想的精神贯穿了邓小平理论的整个内容;第三,坚持邓小平理论,最根本的就是要把握其实事求是,解放思想的精神实质;第四,只有坚持实事求是,解放思想,才能发展邓小平理论。 相似文献
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党的十五大把邓小平理论确立为全党的指导思想,以“高举邓小平理论伟大旗帜”作为这次大会的灵魂,从而解决了中国向何处去的问题。这既是新时期解放思想、时代精神的体现,也是解放思想、实事求是的最大成果。邓小平理论的哲学基础和精髓就是“解放思想、实事求是”,它贯穿于这一理论形成发展的各个环节和过程。可以说,邓小平理论是马克思主义发展史上的又一次思想解放,只有解放思想,实事求是才能抓住邓小平理论的灵魂和精髓,才能理解和贯彻它的新理论、新观点;才能运用它来指导我们进行创造性的实践,因此邓小平理论最根本的源泉来自于解放思想。实事求是。 相似文献
7.
刘长梅 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z1)
邓小平“解放思想,实事求是”的思想内涵主要包括:要打破“本本”,破除教条、僵化的思维模式。要以国情为基础,独立思考走自己的路。“解放思想,实事求是”,必须要有马克思主义者的胆识和勇气,要坚持解放思想与实事求是的辩证统一,坚持民主是思想解放的重要条件。“解放思想,实事求是”是邓小平理论的灵魂和精髓,只有坚持“解放思想,实事求是”,才能不断推进社会主义改革开放和开拓社会主义现代化建设的新局面 相似文献
8.
马黎 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
变革思维方式,不断调整和优化思维方式,是解放思想的实质和核心。一种思维方式的形成是一个过程,变革思维方式也是一个过程,只有不断变革思维方式,创建科学化、现代化的思维方式,才能达到解放思想的目的。实事求是型的思维方式是一种综合性的思维方式,是适应现代需要的科学的思维方式,只有构建起实事求是型的、现代的思维方式才能真正解放思想,思维方式必须适应现代发展才有助于思想解放 相似文献
9.
陈耀彬 《天津师范大学学报(社会科学版)》1999,(5)
党的十一届三中全会恢复解放思想、实事求是的思想路线 ,为实现伟大历史转折 ,建设有中国特色社会主义奠定了思想前提。只有坚持解放思想、实事求是 ,坚持思维的现实性原则 ,才能求得对于社会主义本质的认识 ;只有研究新情况 ,解决新问题 ,才能树立社会主义的发展观 ,把建设有中国特色社会主义事业推向 2 1世纪 相似文献
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邓小平同志反复强调的“解放思想,实事求是”,是贯穿于建设有中国特色社会主义理论全部观点的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝,也是我们党倡导的马克思主义的思想路线.把解放思想和实事求是联在一来概括我们党的思想路线,是邓小平同志对马克思主义、毛泽东思想的丰富和发展.解放思想、实事求是是统一的.只有解放思想,才能达到实事求是.只有实事求是,才是真正的解放思想.思想不解放的实事求是,必然是不能冲破旧的传统观念的束缚,使人们的思想和行为都囿于旧框框之中.反之,不坚持实事求是的思想解放,那只能是脱离实际的主观臆想,对革命和建设事业不仅不会有什么好处,反而会造成巨大损失.党的七十多年历史充分证明了这一点. 相似文献
11.
王树发 《思想理论教育(上半月综合版)》1996,(4)
实事求是马列主义、毛泽东思想的精髓,是建设有中国特色社会主义理论的精髓。所以,只有始终不渝地坚持解放思想,实事求是,才能保证我们党永葆蓬勃生机。而要真正做到始终不渝地坚持解放思想,实事求是,必须不断提高主体自身的素质。 一 坚持解放思想、实事求是,要求主体自身必须具备较高的思想政治素质。这里说的思 相似文献
12.
李庆明 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,31(2):151-154
只有解放思想、实事求是,才能产生符合国情时情的、符合实践需要的、科学的思想理论。科学发展观是解放思想基础上的理论创新,是科学的社会发展理论。坚持科学发展观需要进一步地解放思想,改革开放则把解放思想和坚持科学发展观统一起来。 相似文献
13.
高教改革必须解放思想,实事求是。因为这是加快高教改革开放步伐的前提和先导。解放思想,实事求是。是个思想路线问题。高教改革只有坚持以这一思想路线作为指导,改革的步子才会加快,改革才能出成效。为了加快高教改革的步伐。在粉碎“四人帮”后不久,邓小平即自告奋勇抓科学,教育工作。他带头解放思想,实事求是.亲自指导了教育战线的拨乱反正。 相似文献
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列宁所讲的对具体情况作具体分析,毛泽东倡导并坚持的“实事求是”和邓小平提出的“解放思想,实事求是”,是马克思主义的思想路线。实践证明,只有坚持这条思想路线,革命和建设才能取得胜利。 相似文献
16.
新的历史条件下,进一步消除对“解放思想,实事求是”这一思想路线的片面认识,重视并准确把握解放思想与实事求是的科学内涵及其关系,对于推动实践、改进工作具有无比重要的意义。该文深入分析了把解放思想简单归结为胆子大小的片面认识,着重论述了真正的解放思想是以实事求是为基础的,是在实事求是指导下的解放思想。只有解放思想和实事求是并重,才是真正、科学的马克思主义思想路线。 相似文献
17.
解放思想是党的思想路线的本质要求.只有解放思想才能达到实事求是.中国革命、建设和改革开放的伟大实践充分说明了这一点.解放思想要求我们把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合,使主观和客观相符合,从而不断开创中国特色社会主义新局面. 相似文献
18.
王少明 《郧阳师范高等专科学校学报》1994,(3)
党的十四大报告将“实事求是”和“解放思想”并提为建设有中国特色社会主义理论的精髓.理论界的一些同志为说明“实事求是”和“解放思想”并不矛盾,而将其看作是“对立面的统一”.所谓统一是指“离开了解放思想,实事求是就会受到主观上的干扰和障碍;离开了实事求是,解放思想就会走入主观幻想的歧途.”这种理解固然有一定道理,但其出发点却是把实事求是与解放思想看作两个东西.笔者认为照这样理解,很难真正把握住建设有中国特色社会主义理论的精髓.说不定到什么时候,解放思想过了头又要用实事求是来压一压;压得差不多了,觉得思想僵化了,再来一个解放思想.这种思路不仅误解了解放思想,而且也误解了实事求是.针对于此,庄思晦在《哲学研究》上著文阐明“解放思想就是实事求是”.本文循着同一思路但从相反的角度进一步说明实事求是本来不构成一个问题,它之所以构成问题是因为存在着种种思想上的束缚,只有把思想从这些束缚中解放出来,才能做到实事求是.因此,实事求是的本义不是别的,就是解放思想. 相似文献
19.
邓小平建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义.它第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题.在邓小平的理论中贯穿着一种新的富有特色的哲学.这是引导中国走向21世纪的哲学.它就是作为中国改革和发展总设计师的邓小平在新的历史时期运用马克思主义哲学和毛泽乐哲学思想分析问题、解决问题的立场、观点、方法.解放思想,实事求是是邓小平理论的精髓.邓小平指出:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题.”“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是.”解放思想和实事求是是统一的.只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想.二者统一的基础是群众的实践.邓小平在关键时刻作出的每一项重大决策都体现了解放思想和实事求是的统一.正是这个统一保证了拨乱反正的胜利完成,也正是这个统一有力地推动和保证了全面改革开放的胜利进行. 相似文献
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《邓小平文选》第三卷集中探讨了建设有中国特色的社会主义的系列重大理论问题和实践问题,内容博大精深又具有鲜明的时代特点。全书贯穿着解放思想和实事求是的主线。只有抓住这条主线才能真正读懂这部经典理论著作,才能更好地掌握建设有中国特色的社会主义理论。本文拟就解放思想与实事求是这两个有紧密联系的问题谈几点看法。 相似文献