利用非物质文化遗产开展历史活动课教学

文章论述了如何利用非物质文化遗产开展多种形式的历史活动课教学,及其对学生全面发展的重要作用,并指出开展非物质文化遗产实践活动课所应遵循的教育原则与教学实际。     

借助非物质文化遗产资源开展中学语文教育教学

非物质文化遗产是我们宝贵的精神财富,也是重要的教育教学资源。作者以我国丰富深厚的非物质文化遗产资源为基础,以初中语文教学为切入点,结合当代中学语文的教育教学发展规律,以及中学生的心智发展特点,着力探讨借助非物质文化遗产开展中学语文教育教学的背景、方法及意义,力图为非物质文化遗产传承和中学语文教学模式改革探索新的模式。     

广西非物质文化遗产校园传承模式探索与实践——以柳州山歌为例

柳州山歌是广西桂中地区乃至整个广西最富有代表性的非物质文化遗产。结合柳州师专的教学实践,把柳州山歌引入课堂教学,构建非物质文化遗产的校园传承模式,对改革学校相关专业的课程教学、形成办学特色、推进非物质文化遗产的保护传承及地方经济文化的发展都有着重要的意义。     

赤峰非物质文化遗产概览

非物质文化遗产的保护与传承是关系文化大国建设的重要方面,搞好这项工作对于民族文化的保护、开发,继承与创新以及增强我国的软实力都具有重要意义。本文围绕璀璨多姿的赤峰非物质文化遗产论题,择取五个具有赤峰地域特色的典型非物质文化遗产进行简要阐释。     

浅谈客家山歌文化的传承及保护

客家山歌是客家优秀文化的一个典型代表。但随着时代的发展,客家山歌文化日益呈现边缘化的趋势,如何保护非物质文化遗产客家山歌,赋予客家山歌新的生命力,是一个严峻的问题。客家山歌文化的传承模式主要有家族的传唱传承、民间艺人的演唱传承、专家学者的研究传承,可通过建立全民参与的保护机制,对客家山歌加以创新保护、对客家山歌文化载体的保护、鼓励山歌走向市场等途径,对客家山歌文化实行保护和传承,具有深远的意义。     

浅谈小学语文教学感受

小学语文,是孩子们接触语文学习的最初阶段,也是激发学生学习兴趣的最佳时期,更是培养教子良好学习习惯的最好时机.     

青海非物质文化遗产的传承与创新

非物质文化遗产是具有突出意义和普遍价值的人类文化艺术成就,其惟一的不可再创造性,以及历史事件和过程的客观见证,蕴涵着丰富的文化内涵。树立＂有效保护＂与＂合理利用＂并重的理念,坚持保护与创新,才能使青海非物质文化遗产的传承与创新具有更广阔的发展前景。     

非物质文化遗产保护的社会价值分析

非物质文化遗产的保护是保持世界文化多样性的重要课题,如同生物多样性一样,它的存在是人类社会和谐发展不可或缺的因素。同时非物质文化遗产承载着民族历史发展的印痕,是民族共同血脉的体现,并且社会的进步离不开创新,非物质文化遗产也是创新的文化基础。正是基于非物质文化遗产的重大社会价值,对其的保护显得愈加重要。     

非物质文化遗产与人文素养融合研究

非物质文化遗产蕴含丰富的人文思想,它主张人与自然和谐相处,定位自我并努力实现自我价值,对他人满怀友善,关心弱势群体,认同社会集体,增进集体团结,增强集体凝聚力等。这些认知与实践,对当代青年学生人文素养的培养具有一定的借鉴意义。     

非物质文化遗产和民族民间舞蹈教学

民族民间舞蹈教学作为普及、推广、传承及发展民族民间舞蹈文化的重要途径,在我国非物质文化遗产的保护中发挥着重要的作用。民族民间舞蹈教学要关注舞蹈文化,加强风格韵律教学,开展学习采风活动。     

探讨音乐类非物质文化遗产课程高校教学

将音乐类非物质文化遗产引进高效的课堂是现代社会发展中实现文化传承的重要方式和途径。本文将针对高校音乐系学生的实际研究和对导演资料的查阅,进一步分音乐类非物质文化遗产课堂教学中的具体措施,希望本文的研究对于音乐类非物质文化遗产在高校课堂中发挥的积极作用起到更大的帮助和影响。     

论地方政府在非物质文化遗产保护中作用——以黔东南州非物质文化遗产保护为例

地方政府在非物质文化遗产保护中的作用应该是“引导”而非“主导”,多方扶持帮助民族文化加强自生机制的建设,才能使非物质文化遗产的传承与发展形成良性循环.贵州省黔东南州政府通过传承人管理、资金扶持、教育推广等多种手段,筑造民族文化的民间社会基础,推动当地非物质文化遗产实现跨越式发展.     

感受诗词的馨香——小学语文古诗词教学有效性策略浅谈

古诗词是我们民族文化的瑰宝。仔细玩味异彩纷呈的古代诗词,便觉民族的烙印尤为明显和深刻。古诗词意蕴深刻,情感丰富,在小学语文教学中的地位不言而喻。然而在现实中,古诗词教学仅仅停留在＂解释＂的层面上,以致原本完整和谐、充满活力的诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号,其中所蕴含的意境美也消失殆尽。那如何提高古诗词的有效教学,笔者认为,小学语文古诗词有效教学可以有以下几方面的策略：     

文旅融合下非物质文化遗产的活化传承——以厦门市非物质文化遗产为例

非物质文化遗产是一种独特的文化资源,存在极强的旅游开发价值,与繁荣的旅游市场形成价值互补。厦门非遗资源具有数量众多、形式多样、高品味的特点,存在活化利用的多种路径。探索非遗文化与旅游产业的融合模式,优化厦门文旅产品结构,构建创新型文旅产业格局,实现非遗产业和旅游产业的价值叠加效应,从而,推动厦门文旅产业高质量发展。     

对大学生进行非物质文化遗产教育的现实意义

中华文化遗产作为中华文明传统文化中的瑰宝是民族之根、民族之魂、民族之神,高校作为社会主义建设者与接班人的培养机构,担负着发展中华民族科技、历史、文化的重任,应该在传播和传承中华文化的过程中发挥应有作用．在文化艺术传承、发展、创新方面发挥教育功能。以优秀的文化瑰宝感染青年,鼓舞青年,进一步完善高校素质教育和美育德育教育。     

浙江云和沙铺山歌的保护与传承

云和沙铺山歌是源于瓯江流域的汉族山歌,最初是从云和民间"做功德"习俗中演变而来的,该习俗是亲人为亡者超度而举行的传统祭祀仪式,沙铺山歌由功德先生颂唱,众人合唱一些缅怀和思念的山歌,并通过法师念古经、鸣龙骨、击灵刀等形式载歌载舞完成,带有祭祀色彩。它是一种唱腔优美、内容丰富的被广为传唱的民间艺术形式。但当前对沙铺山歌的研究、保护等都存在一系列问题。要使云和沙铺山歌得到传承和发扬,必须以提升当地村民的文化认同及文化自信为重点,以培养传统文化为中心的多元文化观为依托,利用新媒体时代数字化的优势来补充完善沙铺山歌的传承保护模式。     

浅谈非物质文化遗产的人民性问题

非物质文化遗产是以人为载体存在的,需要人民作为核心主体去参与保护和传承。但是,在我国目前实施的保护过程中,由于人民性长期被忽视以及人民性的缺失,一定程度上使非物质文化遗产面临不利于保护和传承的双重困境。针对非物质文化遗产中的人民性问题,如何使人民性对非物质文化遗产的积极作用和影响得到充分而有效的发挥,应是学界亟待重视和解决的一项课题。     

论高职院校开展非物质文化遗产通识教学的必要性

随着非物质文化遗产保护工作的推进和近年来国家对高等职业教育投入的不断加大,高职院校在非物质文化遗产保护中的作用愈益重要。目前专业教育的疲软之处在于高素质理论研究者数量不足、优秀传承人培养力度不够,但关心支持非物质文化遗产保护事业的文化新人严重匮乏才是造成当前人才培养困境的主因。高职院校应大力发展通识教育,培养更多的文化新人来支持保护事业。     

非物质文化遗产欣赏课的教学思路

非物质文化遗产进课堂,保护传承从儿童抓起,已经成为增强文化软实力的必然选择。本文试图以一节敖鲁古雅兽皮画艺术欣赏课为例,探索出有效的教学思路和教学目标,即通过观看纪录片,揭秘具有三百多年历史的鄂温克民族非物质文化遗产兽皮画的制作工艺和手法。让学生了解内蒙古非物质文化遗产项目,以及本民族非物质文化遗产传承与保护的重要性和紧迫性。通过创新教学设计模式,利用现代教育技术,更直观地让学生掌握和了解兽皮画艺术,教师可以在教学设计中拓展思路,提高学生对知识点的学习能力。