马克思社会形态学说的当代审视

"社会形态"和"经济的社会形态"是马克思社会形态学说中两个不同的范畴.在它们的基础上,马克思分别发展出了三大社会形态学说和四种经济的社会形态学说.当前的研究必须反思教科书体系五形态说的思想钳制,正确认识两种社会形态学说的理论关系,防止非社会形态倾向.     

关于社会形态概念的再考察

关于对社会形态概念的理解，马克思主义经典著作家主要从两个角度来论述：静态地理解的社会形态主要指生产关系；动态地理解的社会形态主要指生产力、生产关系和上层建筑之间的相互作用机制。我国理论界对社会形态概念的理解主要有四种看法，都有自己合理的地方和明显不足。新的探索应该在思维方式和方法上跳出“要素决定论”的窠臼。我们对社会形态概念的理解是：任何具体的社会形态，都是以具体的社会生产力、具体的杜会生产关系和与此相适应的具体的上层建筑这三个基本要素为基础而建构起来的一个具体的社会统一体。’     

简论学校三种道德教育形态

当前,在学校中现实存在着讲坛道德、生活道德和论坛道德三种道德形态,这三种道德形态在学校道德教育中呈现出各自不同的特点和关系,对它们的关注是我们搞好学校道德教育工作的基础。     

试论社会主义社会是独立的社会形态

社会主义社会是怎样的一个社会形态，处于什么样的历史地位？我国理论界，以往的观点认为：社会主义社会与共产主义社会是同一社会形态，是发展成熟程度不同的两个阶段。本文论证了社会主义社会是区别于共产主义社会的独立的社会形态。邓小平同志关于社会主义本质的揭示，为确认社会主义社会是独立的社会形态提供了坚实的理论基础。确认社会主义社会是独立的社会形态，是科学社会主义理论的重大发展，有助于防止和克服“左”的错误。     

关于社会形态概念的再考察

关于对社会形态概念的理解 ,马克思主义经典著作家主要从两个角度来论述 :静态地理解的社会形态主要指生产关系 ;动态地理解的社会形态主要指生产力、生产关系和上层建筑之间的相互作用机制。我国理论界对社会形态概念的理解主要有四种看法 ,都有自己合理的地方和明显不足。新的探索应该在思维方式和方法上跳出“要素决定论”的窠臼。我们对社会形态概念的理解是 :任何具体的社会形态 ,都是以具体的社会生产力、具体的社会生产关系和与此相适应的具体的上层建筑这三个基本要素为基础而建构起来的一个具体的社会统一体。     

关于近代中国的社会性质和主要矛盾

马克思主义的唯物史观一般把人类社会分为五种形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。这是常识。另外一个历史常识就是，你们都知道的近代中国的社会性质叫做“半殖民地、半封建”。然而，你是否发现如果把这两个常识放在一起，则会出现某些或大或小的抵牾?因为在五种社会形态中，没有“半殖民地、半封建”社会这么一种。     

论社会交替规律

按社会发展理论的一般观点，生产力水平较高的社会形态，应最有条件首先实现社会制度的突破。事实上，历次社会交替往往都是首先发生在经济相对落后的国家。这并不违背社会发展的一般规律，因为只有那些已经具备向新的社会形态过渡条件的经济相对落后国家才有可能实现社会形态的交替，其中基本的首要的条件就是发展生产力。社会形态的变更首先发生在经济相对落后国家，这是人类社会交替的客观规律。     

马克思社会形态理论的形成

马克思社会形态理论在《德意志意识形态》中初步确立后，又提出了“社会形态”这个概念，并对社会形态理论作了经典表述，最后在《资本论》中得到实际运用和深化。     

马克思社会形态划分理论的演变(上)

马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社会形态划分理论逐渐成为科学。马克思没有明确提出“五形态”说,但在马克思社会形态理论中包含有“五形态”说的思想。     

马克思社会形态划分理论的演变(下)

马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社会形态划分理论逐渐成为科学。马克思没有明确提出“五形态”说,但在马克思社会形态理论中包含有“五形态”说的思想。