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《鞍山师范学院学报》1989,(2)
今年是“五四”爱国运动七十周年。“五四”运动是中国现代革命历史的开端。“五四”运动前夕的新文化运动高举“民主”与“科学”的大旗,鼓舞了一代中国人为“五四”运动的爆发作了准备。今天,我们要继承和发扬“五四”运动的革命精神,就必须接过“民主”与“科学”的大旗,走“科技立国”的道路,迅速发展生产力,推进四个现代化的历史进程。 相似文献
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“五四”运动发生于一九一九年五月四日,它标志着中国革命已由资产阶级领导的旧民主主义革命进入了无产阶级领导的新民主主义革命的新时期。“五四”运动不仅是中国人民反帝反封建的民主革命运动,同时也是伟大的文化革命和文学革命运动。其历史功绩和深远意义,已为六十年来中国革命的实践所反复证明。“五四”文化革命运动,是“五四”运动的一个有机组成部分,它以“反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学”为两大旗帜,对几千年的封建制度和孔孟之道进行了猛烈的攻击,从思想战线上有力地配合了“五四”革命运动。 相似文献
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爱国、进步、民主、科学的五四精神贯穿于五四运动的全过程。在纪念五四运动的时候,我们也要从五四运动中寻找历史经验,探讨青年与时代的关系,研究今天的青年应该如何继承五四运动的光荣传统,抓住历史契机,促进历史进步,为实现民族复兴的中国梦而奋斗。 相似文献
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1919年5月4日的"五四运动"是中国新民主主义革命的开端,它不仅是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想解放运动。"五四精神"一直具有无穷的魅力,吸引着人们去讨论、研究,激励和鼓舞着中国人民奋勇前进。今天我们纪念"五四运动",就是为了发扬"五四精神"。纪念"五四"的提出,是对"五四运动"历史意义认识的一种提升,并且是借助这种纪念来推进当前事业的一种努力。 相似文献
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刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2010,12(4):109-111
"五四"新文化运动是现代中国走向世界的一个历史性变动的关键。历史上的"五四"包含几个层次的运动:一个是文化革命意义上的"五四"新文化运动,它实现了中国同西方文化的接轨;与之相关的还有一个文学上的"五四"新文学革命,它诞生了中国新文学;当然还有一个从北京的学生运动开始发展为全国性的"五四"爱国运动,不但迎来了中国伟大的社会变革,也诞生了"彻底地、不妥协地、反帝反封建的爱国精神",并导致一个政党的建立和中华人民共和国的诞生。对于这样伟大的运动,是无论如何也否定不了的。但是,如何评价"五四"新文化运动,既是一个历史问题,也是一个现实问题。 相似文献
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1919年5月4日的“五四运动”是中国新民主主义革命的开端,它不仅是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想解放运动.“五四精神”一直具有无穷的魅力,吸引着人们去讨论、研究,激励和鼓舞着中国人民奋勇前进.今天我们纪念“五四运动”,就是为了发扬“五四精神”.纪念“五四”的提出,是对“五四运动”历史意义认识的一种提升,并且是借助这种纪念来推进当前事业的一种努力. 相似文献
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历史地考察包括新化运动在内的五四运动,人们可以进一步明确“五四”精神是由科学精神、民主精神、探索与创造精神、奋斗与牺牲精神构成的爱国主义精神。今天继承与发扬这种精神,对于建设有中国特色的社会主义强国具有重要意义。 相似文献
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闫兴家 《连云港职业技术学院学报》1992,(1)
伟大的“五四”爱国运动已过去七十三周年了,今天,我们怀着无比崇敬的心情纪念这个伟大的日子,缅怀爱国先驱们的反帝反封建壮举,弘扬“五四”精神,有着重大的现实意义。 “五四”精神是什么?就是“民主”和“科学”。民主是对封建保守而言,科学是对愚昧专制而言。二十世纪初年,有着几千年封建专制历史的旧中国,在严密的反动统治下天,黑沉沉;地,阴暗暗,国家和民族在痛苦的深渊中备受煎熬。而资本主义各国,已经进入经济高度发达的资本主义垄断时期,在资产阶级大革命时代举起的民主和科学的旗帜 相似文献
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什么是“五四”精神的实质?有人说是爱国主义运动,有人说是反帝反封建的政治运动,有人说是新文化的启蒙运动,有人说是新文学革命运动,有人说是反传统的思想解放运动,有人说是要民主要科学的救国救民运动……答案的繁多说明了“五四”运动的政治、社会、文化底蕴无比丰富。我个人以为这些答案都有根据,但是都不完整。比较接近事实的答案也许是把所有的答案加在一起,用民主与科学作为红线将一切都贯穿起来。“德先生”、“赛先生”并不是几个先驱者闭门想出来的,而是他们总结了自鸦片战争以来千千万万爱国知识分子的无数血泪教训之后,开出来的救国救民的良方。民主科学是富国富民之道,强国强民之道。没有民主科学,何来爱国主义?中国人民只能永远陷入贫弱之境,沦为帝国主义的奴隶。没有民主科学,说什么启蒙运动?中国人民只能勉强苟活在封建愚昧之中,充当帝王的顺民。当然,没有民主科学,更谈不上什么新文化、新文学了。最大的困难是,即使不计政治方面的干扰,要在我们这样一个有几千年封建历史沉淀,有几亿缺乏现代文化素养人口的农业大国实现民主科学,这是何等艰巨的事业?不幸之中有大幸,在一百多年落后挨打的民族苦难中产生了它的对立物:这就是一大批生命与忧患俱来,自觉地把救国救民的十字架背在肩上,能够担当启迪民智、唤起民众的大责重任的爱国知识分子。 相似文献
17.
顾全芳 《山西师大学报(社会科学版)》1979,(2)
六十年前,中国的先进分子和革命群众,不畏强暴,敢于斗争,向帝国主义、封建主义勇猛地冲杀;他们高举“科学”和“民主”两面大旗,冲击旧礼教,传播马列主义,开辟了中国历史的新时期,成为从旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。它就是震撼世界的伟大的“五四”运动。 相似文献
18.
程印学 《商丘师范学院学报》1993,(4)
“五四”运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动,也是中西文化大会战、新旧思想大较量的思想解放运动和文化运动.五四时期马克思主义开始得以在中国广泛传播,使一批具有激进民主主义思想的先进知识分子开始了思想方向的转变,从而造就了一批具有共产主义思想的杰出人物,毛泽东便是其中之一.一“五四”前夜,中国仍处在半殖民地半封建的地位.帝国主义疯狂掠夺瓜分,国内军阀混战不已,使古老中华满目疮痍,遍体鳞伤.青年时代的毛泽东看到国家民族这种危急状况,忧 相似文献
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陈辽 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
按照我的理解,民族精神不是别的,它根源于民族的社会生活和经济基础,随着社会生活和经济基础的发展变化而发展变化,受异民族和其它意识形态的影响但又具有相对稳定性,是既有正面又有负面的民族意识的集中表现。我们要发扬的民族精神,指的是其中的正面的、主流的精神。一个民族的民族精神,在历史转折时期表现得特别明显、突出。因为正是在这一时期,民族经受着时代的严峻考验。所以,毫不奇怪,从战国到秦始皇统一中国这一时期,从东汉末年到三国这一时期,宋元之际、明清之际这一时期,中国的民族精神都有鲜明的表现而显示其时代性。“五四”前后这段时期,我国开始了由 相似文献