莎士比亚剧作中的基督教妇女观

莎士比亚在剧作中描绘了两类女性形象：可爱完美的天使、恶毒残忍的妖女。这反映出莎士比亚的妇女观受所处时代和文化背景影响,某种程度上还保留有基督教等级秩序观念,体现了传统的基督教妇女观。     

莎士比亚的君主思想刍议

莎士比亚在其伟大的创作生涯中表现出了对君主的浓厚兴趣,创作了多部以君主名字命名的戏剧作品。在这些戏剧本中莎翁阐释了君主要以国家利益至上、要有随时制宜的道德准则的君主思想。但与马基雅维里君主思想的直白而具有乐观倾向相比,莎翁所流露出的却是含蓄而悲愤的思想倾向,二有异曲同工之妙。     

基督教文化背景下的莎士比亚

人文主义关于人的观念是在基督教教义肯定人的价值的基础上发展起来的。《圣经》是希伯来文学的总汇，具有很高的艺术价值。它作为基督教的经典对欧洲文学产生了巨大影响，成为影响欧洲文学的两大源头之一。处在基督教文化大背景下和信奉基督教家庭的小环境中的莎士比亚，继承了基督教教义中益于人类的合理成分，同时溶入了新的时代内容，终于成为属于所有世纪的伟大作家。     

从《暴风雨》看莎士比亚的基督教情结和人文主义思想

《暴风雨》作为文学巨匠莎士比亚在戏剧创作生涯最后一部独立完成的作品,被视为莎翁“诗的遗嘱”.由于欧洲特定的历史文化背景和其个人生活环境的影响,其剧作中同时包含了浓厚的基督教意味和人文主义思想,并具有相互交织又相互矛盾的特点.     

陶行知教育思想闪烁着当代教育梦的光辉

伟大的人民教育家陶行知在其短暂一生中,进行30年左右的教育探索,撰写过大量的的教育论著,字里行间充满着对中国教育梦的追逐,闪烁当代中国教育梦的光辉。他继承孔子的有教无类思想,大力倡导公平教育、全民教育;反对填鸭式教学,强调因材施教,实施素质教育;主张活到老、做到老、学到老,推进终身学习、终身教育;提倡教师要爱满天下,对每个学生充满爱心与责任心,鼓励每个学生实现成才的梦想。     

莎士比亚的人文主义思想在其四大悲剧中的体现

莎士比亚的作品中处处洋溢着人文主义思想,尤其在其四大悲剧中,通过悲剧形象的塑造向人们传递了人文主义的内涵,讴歌了人文主义精神,表达了对人文主义理性的追求。     

从苔丝德梦娜看莎士比亚人文主义思想的深化与成熟

莎士比亚在他的戏剧中塑造了很多具有人文主义思想的女性形象。莎士比亚从喜剧到悲剧的创作过程 ,也是他的人文主义思想不断深化与成熟的过程。苔丝德梦娜这一人物形象的塑造正是这一过程的见证。     

让思想政治教育闪耀人性的光辉

许多时候，受传统教育思想的深刻影响，我们总是把学生当作无知、被动的受体，只是在接受教师指令的工具、载体，无视、弱化学生个性特征的现象，随处可见。其实，学生都是一个个极具灵性，充满活力的生动的人，他们处处表现出纯真、浪漫、自由、幻想的人性特征。因此，对学生进行思想政治教育，应遵循学生个性发展的特点，呵护学生的内心情感，积极适应学生的思维方式，根据学生的实际需要进行思想教育，这是体现人性思想教育的重要方式，是全面实施素质教育的重要途径。只有这样，我们的教育才能处处闪耀出人性思想的光辉。那么，学生需要…     

从《哈姆莱特》看莎士比亚的人文主义思想

本文论述了莎士比亚在世界文学史上的重要地位。从了莎士比亚的生平 简历、主要作品，阐述了他的人文义思想在其代表作《哈姆莱特》中的反映，并着重分析了哈姆莱特的性格特征以及他的人文主义思想的逐步破灭过程，总结了这部作品的艺术成就和创作方法。同时揭示了它深刻的社会意义，指出了它的局限性。     

透析莎士比亚戏剧对“人性”的观照

莎士比亚是文艺复兴时期伟大的英国戏剧家。本文通过列举莎剧中对人性的美好、人性的弱点和人性的丑恶所做的全景式观照,分析莎士比亚关于人性的探究对后世作家的深远影响,力图证明莎士比亚在西方文学发展史上完成了一个人文主义作家的使命和职责。     

人文主义与莎士比亚的戏剧创作

人文主义是基督教精神融合古希腊文化形成的对待人的态度.人文主义关注人,尊重人,肯定人的现世生活,但并不否定上帝,对抗宗教,排斥精神道德和正常的宗教生活.将"humanism"译作"人本主义"是错误的.莎士比亚戏剧创作中的人文主义表现出"乐观--失望--回归"的变化轨迹,但是始终闪耀着人文主义的光辉.     

"以人为本"与科学的教育发展观

人是一种价值存在。在人的全面发展与社会的物质明和精神明的发展这一“永无止境”的过程中，人精神和人关怀起了巨大的促进作用。坚持“以人为本”必须树立现代教育发展观念，坚持教育公正和教育人道主义，强化教育崇善和民主意识，增强教师自身的亲和力。     

人文主义的经典之作:《十日谈》

人文主义是文艺复兴时期的显著特征之一.文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在思想文化领域里对黑暗的中世纪进行的公开宣战.通过分析意大利杰出的人文主义作家乔凡尼·薄伽丘的代表作<十日谈>来探讨文艺复兴时期的人文主义思想.     

人文主义思潮的兴起与西方教育观念的转变

文艺复兴时期人文主义思潮的核心是关于人的理论,文艺复兴思潮的最大作用之一就是引发的教育观念的转变。西方近代人文主义教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。强调在人的培养中人的尊严和核心价值,强调人的身心两方面和谐和人的全面发展,形成了近代以人为本的教育理念。     

中国古今人本思想比较及其意义

新的世纪提出了许多关于人的问题 ,对这些问题的解答需要有适合现代社会的人本思想的指导 ,这种思想应是在批判继承中国古代人本思想的基础上发展起来的。本文就拟从中国古今人本思想的比较中更清楚地去认识现代人本思想的内涵 ,以使其符合现代社会发展需要 ,在现代社会发挥更大的人文价值     

大学语文课程是培养大学生人文精神的必修课

大学语是培养学生人精神的必修课。大学语中的古代学篇目包含了历史、哲学、艺术的因子。大学语虽然古篇目较多，但真正繁难的不多。虽然语从小学就有了，但大学语仍有开设的必要。     

《奥赛罗》的人文主义反思

《奥赛罗》揭示了人文主义思想具有内在的矛盾,具有脆弱性和局限性,体现了莎士比亚对人文主义深刻的反思和对现实的清醒认识,同时他也没有丧失对人文主义理想的希望。     

现代高等教育中科学精神与人文精神关系辨析

在对科学精神与人文精神内涵研究的基础上，分析了科学精神与人文精神的关系，反思了中外科学精神与人文精神分离的现状及后果，进而对现代高等教育中科学精神与人文精神的关系进行了辨析，阐述了现代高等教育中科学与人文精神融合的发展趋势。     

网络诗歌对人文精神的解构

网络诗歌是运用网络这个新的媒介和载体，来创作、传播、存储和阅读的新的诗歌样式。从十多年我国大陆网络诗歌的发展来看，相对于平媒诗歌，它更多地体现了对传统人文精神的解构。网络诗歌的匿名创作放弃了诗人对创作主体角色的承担；颠覆了传统平媒诗中的人文价值观；它的读屏模式消解了平媒诗歌阅读时的诗性体验。电子媒体的崛起，把诗歌置于全球大众文化传播的背景下，先天不足、后天失调的中国新诗可以抓住这一历史契机，实现它在艺术领域的再次复兴。