以情缀文 真挚感人——读《与陈伯之书》

陈伯之原为南朝齐国的江州刺史(今江西九江市》。梁武帝萧衍起兵争权时,招降了他,任命他为镇南将军江州刺史。天监元年(公元502年),他受人挑拨,起兵反梁,失败后,投降北魏,做北魏的“平南将军”,天监四年冬(公元505年),梁武帝命令自己的弟弟萧宏率兵北伐,北魏陈伯之领兵在寿阳与梁军相抗。当时丘迟担任萧宏的记室(秘书),萧宏命丘迟写信与陈伯之,劝他归降。作者着意从感情上去打动对方,晓之以理,消其疑虑,牵动其故国之思,终于燃起了陈伯之思乡怀故之情,使他在大军压境之时,读有所感,读有所悟,终于在公角506年三月     

导情·激情·陶情

导情。“感人心者莫先乎情”，教师首先得感受到教材的思想美、人情美、语言美、自然美、结构美……不矫揉造作，动之以情，才可能对学生导之以情。教师动之以情时，语言就会产生情感的冲击波，这是发自肺腑的心声吐露，自然能叩开学生的心扉。这需要教师认真研读教材，准确把握文章及其作者的感情基调。讲课时，教师用情真意切的话语引导学生剖析语言文字的意义和情味，将课文中的情思形象再现出来，传递给学生。教师应捕捉课文的“动情点”，善于“披文以入情”，以丰富的感情积累和知识底蕴纵情渲染，创设一个富有感染力的情境，引导学生…     

感人心者 莫先乎情——浅谈初中语文教学中的情感教育

在初中语文教学过程中用美文灌之以情,老师动之以情,学生会之以情,由无数的情的操作而综合为情操的生成,达到心灵与心灵的交合。这便是初中学生全面发展教育的重要内容之一——情感教育。     

小学语文课堂——情感教育的有效载体

所谓情感教育,它和智育、美育一样,是青少年全面发展教育的重要内容之一,即在教学过程中用美文灌之以情,教师动之以情,学生会之以情,由无数的"情"的操作而综合为"情操"的生成,达到心灵和心灵的藕合。     

浅析小学语文阅读教学中的情感教育

情感教育指的是在教学过程中,我们运用文本灌之以情,教师用语言动之以情,学生会之以情,达到心灵和心灵的契合的一种教育方式.情感是小学语文的灵魂,与其他课程相比,语文教学更强调情感.     

小学语文教学中的情感教育

情感是小学语文教育的灵魂它既是学习语文的手段,又是小学语文教学的目的。所谓情感教育,是指在教学过程中,用美文灌之以情,教师动之以情,学生会之以情,由无数的“情”的操作而综合为“情操”的生成.     

情与施教

欲晓之以理,须先动之以情。这句老生常谈之言道出了情与施教的关系。在对学生进行教育的过程中,教师的真诚感情是打开学生心灵之窗的钥匙。真诚     

对后进生进行情感教育的关键在“心”

后进生是学校教育教学中的一种客观存在，对之除晓之以理外，更要动之以情，情化坚冰，方可收到预期的教育效果。     

阅读教学中如何“情”满课堂

<正>"感人心者,莫先乎情。"教师在阅读教学中只有抓住情感的激发点去"以情激情""以情带情""以情悟情",学生才能"动之以情""悟之以理"。《义务教育语文课程标准》中要求学生"具有独立的阅读能力,注重情感体验,能初步理解、鉴赏文学作品,受到高深情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界"。这就要求我们在阅读教学中注重对学生进行情感教育。因此,培养学生丰富的思想情感、高尚的道德情操和健康的审美情趣,是语文教     

引得春风度玉关——浅议文言情感教学

常言道:"人非草木,孰能无情",动之以情,悦之以情,晓之以情,让学生在情感的知识海洋中遨游吧,变文言文的教学课堂为师生合作愉快的情感天空,引得春风度玉关,寻回我们心灵深处的感动。     

动之以情晓之以理——小学语文教学中的情感教育

所谓情感教育,它和智育、美育一样,是青少年全面发展教育的重要内容之一,即在教学过程中用美文灌之以情,教师动之以情,学生会之以情,由无数的"情"的操作而综合为"情操"的生成,达到心灵和心灵的藕合。前苏联教育家赞可夫说:"教学一旦触及学生的情感和意志领域,触及学生的精神需要,便     

情理所至 金石为开——丘迟《与陈伯元之书》赏析

丘迟的《与陈伯之书》是齐梁间的散文佳品,它能入选于同时代人萧统所编纂的《文选》,足以说明这篇散文当时就已为人所称颂。究其原因,除了使陈伯之归降梁朝,有比较大的现实意义外,还因为这封劝降信富有文彩,语言、结构颇具特色,为人们所折服。陈伯之原在齐朝后期任江州刺史,公元五○一年,萧衍(梁武帝)起兵争夺政权时,招降了他,仍命他做江州刺史,还加封丰城县公。翌年,他的部下邓缮等人胡作非为,武帝欲治罪邓缮,陈伯之非但不同意,反而偏听了邓缮等人的挑唆,起兵反梁,战败后又投降了北魏,做了“平南将军”。公元五○五年冬天,梁武帝命其弟临川王萧宏率兵,大举北伐时,陈伯之曾领兵于寿阳梁城(现在安徽省     

教坛漫步

动之以情是钥匙,晓之以理是阶梯,导之以行是途径。情通理达,两相交融才能洞开心扉;持续不断,持之以恒才能深入心灵。教育的开端和基础是情理,教育的深入     

“情”“理”“行”三者在学生思想工作中的作用

思想教育工作是一门研究人的思想和行为活动的规律,激励调动人的积极性、主动性和创造性的科学,所以,有人称之为“人学”。人为万物之灵,其特征就在于有情感、有理智。因此当代青年学生可以说是“理性”和“情感”的化身,做学生的思想工作,如果能从“情”和“理”出发,动之以情,晓之以理,导之以行,引起共鸣,就可以收到事半功倍的效果。一、重视“情感认同”,做到“以情动人”心理学的“情感认同”指的是不同外界刺激引起人们不同的情感表现,当人们对某一事物发生兴趣时,就乐于接受其影响;反之,对之无兴趣时,就不会产生影响,即使接受也是表面…     

音乐与相关文化的教学初探--将舞蹈融进小学唱歌课教学的实践之感悟

文章探讨了音乐与相关文化的教学.将舞蹈融进小学唱歌课教学,形成以唱歌为主的动静交替的综合课形式,让学生在求乐、求动、求美的边唱边做的活动中,动之以情,感之以行,由情入意,由情导行.     

政治课堂中的情感因素

晓之以理,动之以情,导之以行。“情”是“理”和“行”的中间环节,起着纽带和桥梁的作用。如何在教育教学中达到三者的有机结合,这是值得探究的问题,也是新课程标准的主要要求。     

《与陈伯之书》“霜露所均”新说

梁人丘迟《与陈伯之书》是一篇颇为著名的文章。不独昭明太子将其收入《文选》，唐初编成的《梁书》《南史》也各自在《陈伯之传》中全文予以录载。近年流行的一些中国古代文学作品选注本，极少不选此文的。可见后人对此文的重视。此文产生的背景，《梁书》和《南史》的《陈伯之传》都有明白的记载：天监初，梁将陈伯之背梁投魏。天监四年，梁太尉、临川王萧宏奉命北讨，命丘迟私与陈伯之书，劝其归梁。《书》中有如下一段话：夫以慕容越之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不有异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虎僭盗中原，多…     

论大学生思想教育工作中情理交融的艺术

在思想教育工作中 ,情和理总是互相交融在一起。正确处理情和理的辩证关系 ,力求做到入情入理、合情合理、入耳入脑、情理交融 ,不仅是思想教育的主要内容 ,也是检验教育是否成功的重要标志。探讨大学生思想政治教育工作中情理交融的艺术 ,不断改进工作方法 ,对于切实加强高校思想政治工作 ,增强工作的科学性、针对性和实效性 ,提高大学生的思想政治素质 ,培养新世纪的高素质人才 ,具有重大的现实意义。一、动之以情是进行思想教育工作的感情基础 ,要靠真情入人之心美好的感情是沟通人们心灵的桥梁。做思想教育工作 ,要动之以情、以情感人 ,…     

浅谈语文教师的语言艺术

一、情感美 俗话说:“晓之以理,动之以情。”“情”最能打动人心,教师只有用充满情和爱的语言去激励和感化学生,才能够充分调动起学生的情感需求。而情感是靠语言载体来体现的。很难想像教师的语言苍白无力、平淡如水,这样的课堂会“撩人心智,启迪思维”。如在教学《雨中登泰山》时,我结合自已登山的体会,声情并茂地说:“那泰山的台阶远望     

注重情感体验,全面提升学生素质

<正>情感是小学语文教育的灵魂,它既是学习语文的手段,又是小学语文教学的目的。情感教育是指在教学过程中用美文灌之以情,教师动之以情,学生会之以情,由无数的"情"的操作而综合为"情操"的生成,达到心灵和心灵的契合的一种教育方式。现行的小学语文教材大多是名家名篇,题材广泛、文质兼美、图文并茂,字里行间蕴涵作者丰富的情感和审美情趣。在语文教学中,教师不仅要传授语文知识,还要进行情感传递和情感教育。