吕剧起源诸问题研究述辨

吕剧研究至今有60余年历史,研究者争议最大的莫过于吕剧起源诸问题。关于吕剧的艺术之源,有较为明确的琴书和笼统的民间说唱艺术两种说法;关于吕剧起源的时间,有1880年、1900年前后、1901年、1909年、1911年、1913年、1915年左右和清末八种观点;关于吕剧的发源地,主要有博兴、广饶和博兴广饶说三种说法;关于吕剧的创始人,有孙中新、时殿元、张连俊和群体说四种说法;关于吕剧名称的由来,有谐音说、情节说、乐器说和剧目说四种说法。在没有确凿史料记载和老艺人逐渐故去的情况下,关于吕剧起源诸问题可以采取模糊的说法。     

山东吕剧基本形成的标志初探

黄河三角洲范围内的博兴县和广饶县等地关于吕剧起源和创始人的争论，不应该局限于为本地争一个名剧、名人，而应该从弘扬黄河三角洲历史文化和齐鲁文化的高度，深入探讨吕剧形成发展的源流、标志，特别是探讨其基本形成的内在特征和外在标志。其内在特征，是“化装演出并与伴奏分开”；其外在标志，则看哪一个剧目首先具备了上述内在特征。     

吕剧故乡宣传做大吕剧文化的探讨

吕剧是山东省最有代表性的地方戏,20世纪五六十年代被称为全国八大地方剧种之一。由于受电视、电影等的影响,尤其是受现代网络的冲击,在吕剧故乡东营区,历经百年沧桑的吕剧演出市场不景气,观众明显减少,吕剧的生存发展面临危机和挑战。当今吕剧发展的出路只有从吕剧宣传推介、人才的培养、精品创编、表演水平和舞台设计等多个方面着手创新,把“宣传做大吕剧”和“文化强区”相结合,拓宽“做大吕剧”和“产业转型”升级新路子,实现“吕剧搭台,经济唱戏”目的,切实做大吕剧文化产业,促进吕剧故乡经济繁荣。     

山东吕剧基本形成的标志初探

黄河三角洲范围内的博兴县和广饶县等地关于吕剧起源和创始人的争论,不应该局限于为本地争一个名剧、名人,而应该从弘扬黄河三角洲历史文化和齐鲁文化的高度,深入探讨吕剧形成发展的源流、标志,特别是探讨其基本形成的内在特征和外在标志。其内在特征,是"化装演出并与伴奏分开";其外在标志,则看哪一个剧目首先具备了上述内在特征。     

一个被忽略的吕剧发祥地——东营市龙居镇盐垛村

自十九世纪中期,在黄河三角洲这块土地上,以"秧歌腔"等民间小调为基调,吸收"凤阳歌"及其他剧种的营养,在黄河三角洲广大劳苦大众的精心培育下,孕育出了我国八大剧种之一—吕剧。此间盐垛及周边村庄的艺人们为此付出了艰辛,从唱门—坐唱—化妆演出;以"捋(驴)戏"到吕剧定名,盐垛村及周边村庄的艺人都倾注了自己的心血。本文经过认真调查访问和反复查阅资料,作了认真研究而写成的。文章列举了大量的人和事,从而证明了吕剧是黄河三角洲这块土地上广大劳动人民的共同努力而产生的。而盐垛村及周边村庄的艺人起到了不可替代的作用。     

浅述中国早期文明起源

中国早期文明起源的问题长期以来深受中国学术界的关注。自20世纪20年代以来,学者对中国文明起源提出了许多问题和研究观点。文明的形成经历了一个逐渐发展的过程,中国文明也有着开始、发展的渐进过程。文明起源的研究应该以考古学,尤其是田野考古为主导,开展多学科相结合的研究,确信中国文明是本土发展起来的和多地文化汇聚而成的。     

山东吕剧研究现状述评

山东的地方戏——吕剧,是以山东琴书为基础的,在此之上进行发展和演变的。在1900年的冬季,山东广饶的一位琴书艺人时殿元,他通过运用京剧的艺术形式来表现山东琴书的进化,首次将琴书曲目《王小赶脚》编写成化装演出的形式,在当时引起了极大影响,这便成就了吕剧最开始的表演形式。吕剧是山东省极具代表性的地方剧种之一,也是中国八大戏曲种类之一。迄今为止,随着学术界研究山东吕剧的队伍中人数逐渐增多,领域也在不断地拓宽。然而对于这些研究成果学术界至今尚未有较为深入的总结和反思。本文通过对山东吕剧的起源、体裁以及价值等方面进行了全面学术的研究和梳理,为今后研究学习者提供了一定的参考和帮助。     

音乐的起源

杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中记载:"音乐起源于劳动。劳动的进行,语言的产生,人脑的发达,为音乐艺术的产生准备了条件。"而在中国近代关于音乐的起源论一直是以"劳动论"占主导地位。各种观点在我国都是具有一定代表性的。关于音乐的起源还有很多论说,比如本能说:模仿说;个人创造说等等。     

壮族歌圩起源辨

关于壮族歌圩的起源,目前学术界有两种看法。一种认为,壮族歌圩起源于壮族先民的宗教祭祀活动(即“乐神”);另一种认为,壮族歌圩起源于壮族先民的“择偶”生活。本文笔者否定后一种看法,并对前一种看法的科学性进行论证。     

浅论西方音乐起源

我们现在谈论的古典音乐是指由西方的宗教音乐发展而来的音乐形式,西方音乐的起源是和宗教紧密联系的。本文主要通过西方音乐产生与发展过程中的各种形式得出结论。     

侠的起源诸学说批判

在侠的起源问题上,可谓众说纷纭。截至目前,归纳起来,大致有七种说法,即侠起源于士说、侠起源于刺客说、侠起源于诸子说、侠起源于民间说、侠起源于原始氏族的遗风说、侠起源于神话原型说、侠起源于某种精神气质说,但都存在着一定缺陷。对以往七种起源说逐一加以批判,对于进一步厘清侠的起源问题,深化侠文化研究,意义重大。     

小说起源辨

稗官、子史、唐宋诸说对小说的起源做出了不同的界定,然诸种言说皆为小说之流而非其起源.鲁迅以为小说的源头在神话与传说,是较为合理的解释.     

吕剧的历史、现状和发展研究

本文概括地论述了山东吕剧的历史和现状,分析由历史的兴盛走向现在的低谷的客观原因,指出了造成吕剧现状的主客观因素,并由此引出的一些对保护吕剧应采取的应对措施的思考.     

再述西欧中世纪城市的起源

19世纪,伴随着西方工业化,城市化的进程也以空前的速度发展.随着城市中各种各样问题的出现,有关城市的研究便应运而生,至今不衰.本文在论述西欧中世纪城市起源的同时,与东方封建城市,尤其中国封建城市的起源进行简单比较,以期对此热门问题做一总结,也为目前方兴未艾的城市史研究提供一些参考.     

音乐起源之新说

对于音乐起源这一古老而又神奇的问题,古今中外有不少学者进行了大量的探求,然而观点各异.本文对各种“音乐起源说”进行了分析,指出其存在的片面性,而后得出音乐的起源具有多元性,它应是一个不断发展完善的过程.对于此观点,虽也有人提出过,但笔者是从一个全新的角度去阐释的.     

清水道教音乐的起源与发展历程研究

2008年,清水道教音乐被列入第二批国家非物质文化遗产名录,从宏观上看,这是弘扬中国传统文化元素的契机。而就目前来看,清水道乐虽然经过漫长的流变,其仍然面临着发展困境。本文首先介绍清水道教音乐的起源,进而探讨其发展过程:发展回顾、发展现状即发展展望。     

论音乐的起源

音乐的起源问题一直是音乐史学界的热门话题,同时也是研究中国音乐不可回避的重要课题.关于音乐何时起源尚无定论,各家之说都有其合理的因素,但似乎又都有不足之处.唯物辩证法认为,任何事物的产生都有其内因、外因.外因是事物变化的条件,内因是事物变化的根据,外因通过内因起作用.也许正是在众多因素的共同作用下,经过一个漫长的过程,音乐才产生的.     

挽歌起源考辨

挽歌是古代丧葬礼仪的一个重要环节,也是哀祭文学的一种重要体裁,曾在汉魏晋南北朝时风靡一时,成为了古典文学中独特的文学现象,历来研究者很多,但是关于挽歌的起源问题,均是各自持一说,莫衷一是。本文通过,甄别旧说,考辑文献,追述挽歌背后的文化渊薮。认为挽歌起源与东夷文化存在着密切关联,主要体现在东夷文化中的归山观念、神仙文化及部落图腾等方面。