复杂性思维视域下的课堂生活

我们的教学世界是丰富多彩的生活世界,它有别于客观标准的科学世界。科学世界是简单的线性世界,它探寻世界的规律性,具有直线性、单维性的特点;生活世界则是复杂的情境性世界,它充满了偶然性,具有非线性、多维性的特点。科学世界里倡导简单性思维,它寻求事物的确定性,而生活世界则依靠复杂性思维,它探寻对象的情境性。教学世界应是生活的世界,它应该是有血有肉、生动活泼的,单凭简单性思维不能捕捉到课堂生活中最精彩最动人心弦的地方。因此,我们主张把日常的课堂教学生活放在复杂性思维的视域下来考察,通过复杂性思维对课堂生活进行观照,重…     

我的追求，我的世界

鱼生活在活水,因为它沉浸于流动不息的世界：鹰生活在天空,因为它陶醉于自由自在的世界;草生活在土地,因为它享受于脚踏实地的世界。而我,90后的一员,生活在充满追求的世界中。     

孩子的世界

孩子的世界是沙子和小瓦片;是魔方和万花筒;是诱人的谜语、含笑的童话……孩子的世界是多姿多彩、有声有色的世界。我愿追随这孩子的世界。假如孩子的世界是布娃娃,我愿是积木,给它搭一个漂漂亮亮的家; 假如孩子的世界是架风车,我愿是风,不知疲倦地吹呀,吹呀,让它欢舞,让它发出嘎嘎嘎的笑声; 假如孩子的世界是花朵,我愿是阳光,是雨露,让它开放,让它美丽。我更愿是荧火虫,在它夜里熟睡的时候,用我闪光的灵魂,照亮它芬芳的梦境; 假如孩子的世界是一棵树,我愿是紧     

论虚拟现实的客观实在性

虚拟现实的产生引发了人们对世界物质统一性原理的争议。事实上,虚拟现实是人的观念借助虚拟现实技术外化的一种电子场景,因此,不能把虚拟世界归结为精神存在;但它又只是一种虚拟的物化形态,不是现实的物化形态,所以,虚拟世界是有别于现实世界的。当然它也不是脱离现实世界的一种纯然独立的存在,因为虚拟现实归根到底是对现实世界的虚拟,现实世界决定虚拟世界的本质、构成和发展。作为原型的现实世界与它的间接再现的虚拟世界实为一体,它们都不过是客观世界的两种存在方式。世界的直接存在性和间接存在性都在于它的物质性,客观实在性是世界的唯一特性。     

艺术家与世界3

英国著名科学哲学家波普尔曾提出一个享誉世界的学说,这就是“世界3”的理论.他将整个世界一分为三,即世界1——客观物质世界;世界2——主体心灵世界;世界3——人类文化世界.波普尔指出,作为主体的人,不仅生活在世界1之中,更重要的是生活在世界3之中,即生活在一个文化世界之中.世界3虽然是人的创造,但它又是超人类的,它超越于它的创造者.它作为客观的知识体系,作为先在的文化传统,作为自主的人文精神,“对我们任何人的影响,甚至对最有独创性的思想家的影响,大大超过我们之中任何所能作出的对它的影响.”本文即根据波普尔的这一学说,对我国传统文化对艺术家的精神世界及其艺术行为的巨大影响作一些检视.     

浅谈网络伦理的道德规范的适用

现实存在的传统道德规范适用于网络伦理.因为,第一,虚拟的网络世界的构建是以实在的现实世界的人为主体,它是人的创造性的劳动的结果.第二,现实世界的道德规范是人类几千年文明发展的结果,在人类漫长的历史长河中,贯穿着道德规范发展的足迹,它有能力调整网络活动,规范网络行为.第三,网络世界的参与者生活在现实世界,现实世界的道德规范在潜移默化地约束他们的行为.第四,网络世界是现实世界的一部分,它不能游离于现实世界而单独存在.网络世界可以适用现实世界的道德规范范畴:责任、宽容、良心、幸福.     

狭路相逢勇者胜

鸵鸟永远也不能飞,这是因为它的胆怯.它没有勇气站在制高点眺望这个世界,从而导致了这样一个残酷却可笑的事实:它是世界上跑得最快的鸟.     

英语的全球化及其影响

本文主要探讨了英语作为世界语言所带来的影响。一方面它使语言的多样性和纯洁性受到了威胁,另一方面它也带了英语本土化的问题,英语不再属于英美诸国的专利,而是属于世界;它的发展和未来取决于具有不同语言文化背景的世界各国使用者。     

我的夜读世界

世界太大了,不可能完全属于我,我也不曾奢望它属于我。但有一个小小的世界,有趣的、心酸的、无奈的却又回味无穷的,它属于每一位和我一样的莘莘学子——夜读的世界。夜读世界,不用解释大家也都明白,那是书的世界、知识的海洋。一     

复杂性思维视域下的课堂生活

我们的教学世界是丰富多彩的生活世界，它有别于客观标准的科学世界。科学世界是简单的线性世界，它探寻世界的规律性，具有直线性、单维性的特点；生活世界则是复杂的情境性世界，它充满了偶然性，具有非线性、多维性的特点。科学世界里倡导简单性思维，它寻求事物的确定性，而生活世界则依靠复杂性思维，它探寻对象的情境性。教学世界应是生活的世界，它应该是有血有肉、生动活泼的，单凭简单性思维不能捕捉到课堂生活中最精彩最动人心弦的地方。因此，我们主张把日常的课堂教学生活放在复杂性思维的视域下来考察，通过复杂性思维对课堂生活进行观照，重新认识课堂生活。那么，复杂性思维下的课堂生活有哪些特点呢？     

走向青春指引的路

听,它的脚步近了,它是谁？它是手握未来的青春!青春如大雨,遇到它的每个人都抱头狂奔,可过后,总会有人渴望重新来过。青春是一个比智慧还有用的东西。它的“附赠品”中有：勤劳、上进、恒心。难怪王尔德说：青春是唯一值得拥有的东西!世界有两条路：要么改变世界,要么被世界改变;我相信有很多人在岔路口挣扎,我也相信一批拥有青春的人选择改变世界。     

教育现象的直观及其对教育世界的契合价值

教育现象是教育世界在人的意识中所呈现的一种精神实在,这种精神实在同时也被认为是教育世界本身。教育现象不同于教育假象、教育象征和教育显像,它是于其自身显示自身者。对教育现象的直观,目的是为了获得教育世界的本真知识,它要求人们在认识时,首先要进行现象学的"悬置";其次,它是在教育精神事实中进行分析;再者,直观的内容要尽可能全面;最后,人们要直观教育世界的完整过程。教育现象的直观对教育世界的把握具有重要的契合价值,它不仅能在个别教育现象中显现普遍的教育本质,而且,它使教育世界中人的存在得到真正的彰显。然而,最大的价值发生在教育的实践生态领域,它将由结果式教育转向过程式教育。     

论教育世界的构成

教育世界必然享有与自然世界并无二致的底层结构,即同样是时间和空间的总称,因而我们完全有理由把思维直接聚焦于教育世界的时间和空间.教育世界的时间有三个层面的意义:一是它作为教育世界的前提和坐标系;二是它作为教育世界核心的教育活动的资源;三是它与教育精神和价值现象的联系.教育世界存在着物理空间问题,但整体的教育世界在我们的意识中是一个社会空间,而在教育世界运动的深处还存在着人际情感和思维互动生成的精神空间.传统、现实与未来是教育世界的历史构成;家庭、学校与社会是教育世界的场域构成;观念、制度与行动是教育世界的实质构成.     

行走在意义世界中——小学德育课堂巡视

德育课堂所要回归的生活世界是一个事实世界与意义世界相互联结的世界。回归生活世界的教育不是仅仅使人去认识一个事实世界,它的更为重要的职能是指引人们进入意义的世界。德育课堂是一个探索生活意义的课堂。它要使儿童逐渐去理解和体验:生活是有意义的,生活中的我是有价值的,它还要在不断丰富儿童生活经验的基础上拓展他们的意义场域。德育课堂是迷人的,这是因为意义世界是充满人性的世界,追寻意义的过程是一个人的全身心投入的过程,在这个过程中各种生命的潜能都被激活,各种能量都能得到释放。     

阿曼趣味学堂

北极熊 北极熊又叫白熊。它生活在地球最北端的北极,是世界上最大的陆地食肉动物。别看它体积;庞大,但它奔跑起来的速度,可是世界百米冠军的1．5倍呢!     

写封情书给世界

看清了这个世界。而后爱它。一战争,一直都是残酷的代名词,它给人们留下伤痛。因而,人们讨厌战争,亦憎恶起这个世界。     

物质世界·精神世界·话语世界——人与世界关系的精神自白

人所置身的物质世界由三个不同的世界所构成。一是权力的世界,它所遵循的原则是权力,并由此建构起自己的价值观念;二是经济世界,它所通行的是金钱原则,并由此形成自己的价值准则;三是两性世界,爱情原则是它的价值准则。精神价值并不否定权力价值、金钱价值、爱情价值,但精神世界的存在和坚守,为避免物质世界里权力原则、金钱原则和爱情原则的互换所必须,从而承载起社会发展和灵魂拯救的历史重任。精神的力量则通常经由话语的力量而进入现实的世界。     

阳光、爱和歌唱

鱼的世界是静静的世界。俗话说:"像鱼一样沉静。"昆虫的世界是夜的世界,它们怕光。昆虫中即使像蜜蜂那样,白天劳动,但它还是喜欢黑夜。鸟的世界是阳光和歌唱的世界。万物生长靠太阳,一切都在它的照射下欢腾鼓舞。南方的鸟儿翅膀浸染着阳光;我们这里的鸟儿把阳光放进歌唱;还有许多鸟儿追逐日头,到处翱翔。     

画

有那么一种很小的世界,它就是舞台;有那么一种很大的舞台,它叫做世界。     

《马克思主义哲学》学习提要(1)

哲学是关于世界观的学问,它是以最一般的概念反映世界的普遍本质,揭示世界发展一般规律的科学.它的研究对象是世界的普遍本质和一般规律.