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《里革断罟匡君》出自《国语·鲁语上》。为了“匡君”,里革先声夺人,引古论今,以理服人,层层推演,道出了违时滥捕的实质是认识肤浅,“贪无艺也”。览古鉴今,学习古人朴素的经济观、生态观、发展观,加上今天科学发展观,让我们真正切实地保护生态环境。 相似文献
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陈文华 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2002,(6)
《国语》中有一则《里革断罟匡君》的故事 ,说的是鲁宣公不顾时令 ,下网捕鱼 ,里革当场割破鱼网 ,强行劝阻 ,最终鲁宣公接受批评 ,改正了错误。文章借里革之口 ,很好地阐述了“山不槎蘖 ,泽不伐天 ,鱼禁鲲鲕 ,兽长麇 ,……蕃庶物也 ,古之训也” ,要注意保护自然资源的道理 ,可见我们的祖先很早就懂得了保护环境的重要性。相传在上古时代 ,我国就设有“虞”这个官职。据《尚书》和《史记》记载 ,舜帝时任命九官二十二人 ,其中之一便是虞官伯益。虞和几乎同时设立的“衡”一样 ,都是掌管山、泽、川、林之官。先秦时代有山虞、泽虞、川衡、林… 相似文献
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王兴亚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
《历史教学》1981年第6期刊登李光壁遗作《明末农民战争由防卫转入进攻的一次军事会议——永宁大会》。该文称:永宁会议召开的地点在河南永宁(今河南洛宁县);时间在崇祯十四年五月;出席会议的农民军领袖除李自成、张献忠外,还有老回回、革里眼,左金王;会议主要是决定张献忠、李 相似文献
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朱方 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(3)
师 ,甲文取其半 ,象形字 ;金文合成今师字的字形 ,会意字。师字在甲文、金文时代都作军队、战争讲 ,也是军官、职官名并延及师长等义。《易·师》卦讲战争事 ,《周易》另外还有《同人》、《离》、《晋》、《革》四卦等讲军事。它们反映了商、周时期部族、方国之间的斗争 ,折射出那一历史时代人们对于战争这种社会现象的认识 ,理解和把握。 相似文献
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刘纬毅 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(3)
临汾地区在历史上曾存在过两个很闻名的古城,一是先秦、汉晋的平阳,一是北魏的白马。两个古城的故址,历来说法不一。《明一统志》、《读史方舆纪要》及明清所修《山西通志》、《平阳府志》、《临汾县志》,均谓平阳古城在平阳府城,即今临汾市城区,白马城则在临汾东北二十里的北麻村。其实,平阳古城在今临汾市西南二十里的金殿乡,而白马城却在今临汾市城区。“平阳”一名始见于公元前514年。《左传》载:昭公二十八年,晋灭羊舌氏,分羊舌之田以为三 相似文献
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王雄 《中学历史教学参考》2011,(11):17-22
辛亥革命是100年前一件改变中国历史进程的大事。康有为在1913年3月《中国以何方救危论》中说：“今兹之革命,非止革满洲一朝之命也,谓夫教化革命、礼俗革命、纲纪革命、道揆革命、法守革命,尽中国五千之旧教、旧俗、旧学、旧制而尽革之。如风雨迅烈而室屋尽焚,如海浪大作而船舰忽沉。”如果从当时的情况看,康有为有所夸大,但是,从... 相似文献
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初中语文第二册 (人教版 )《数字杂说》一文中引用一副关于诸葛亮的对联 :收二川 ,排八阵 ,六出七擒 ,五丈原前 ,点四十九盏明灯 ,一心只为酬三顾。取西蜀 ,定南蛮 ,东和北拒 ,中军帐里 ,变金木土革爻卦 ,水面偏能用火攻。 (教材Ｐ2 6页 )这副对联以金、木、水、火、土五行和东、南、西、北、中五方与十个数字相对 ,巧妙地概括了诸葛亮生前创立的丰功伟绩。对于未阅读过《三国演义》的学生 ,由于对诸葛亮生平缺乏了解 ,要理解这副对联内容却是一个难点。今结合《三国志》、《三国演义》等资料 ,对此联作一些补释 ,希望对大家有所裨益。上联 … 相似文献
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西晋陈郡袁準是当时杰出的政治理论家。因正史无传,今综合各种史料对其名姓爵里、生平交游等进行考证。集中体现袁準思想的是其二部子书《正论》、《正书》,但宋代以后二书亡佚。今辑佚所得,共计15000余字。《正论》佚文主要围绕经学展开;《正书》佚文则保存了大量袁準的政治主张,因受唐代名臣魏征的推崇而入选《群书治要》,影响深远。 相似文献
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《战国策》中的名篇《邹忌讽齐王纳谏》再一次被选入了最新版的高中语文教材第一册。文中有个句子的句中停顿在教学中颇有争议。①今齐／地方／千里,／百二十城。②今齐地／方千里,／百二十城。③今齐／地／方千里,／百二十城。 相似文献
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肖章良 《少年天地(小学)》2002,(11)
《张邱建算经》卷上有这样一个行程问题,原题是: 今有封山周栈三百二十五里,甲、乙、丙三人同绕周栈行,甲日行一百五十里,乙日行一百二十里。丙日行九十里。问周行几何日会? 题目的意思是说,今有绕山的环形栈(栈zhan,窄路)道325里,甲、乙、丙三人同时同向绕这条环形 相似文献
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《史记·东越列传》:“汉五年,复立无诸为闽越王,王闽中故地,都东冶。孝惠三年,举高帝时越功,曰闽君摇功多,其民便附,乃立摇为东海王,都东瓯,世俗号为东瓯王。”东海王国都城东瓯,刘宋裴《史记集解》引徐广曰:“今之永宁也。”唐人司马贞《索隐》引三国吴韦昭曰:“今永宁。”姚氏云:“瓯,水名。”《永嘉记》:“水出永宁山,行三十馀里,去郡城五里入江。昔有东瓯王都城,有亭,积石为道,今犹在也。”(《史记》第九册,中华书局标点本,第2 979- 2 980页)闽中郡治东冶,《史记集解》引徐广曰:“今建安侯官是。”《索隐》引徐广云:“本建安侯官是。… 相似文献
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闻矢 《咸阳师范学院学报》2003,(3)
陕西省咸阳市渭城区周陵镇周陵中学之北有两座南北并列的大冢,冢前有清乾隆年间陕西巡抚毕沅所树的周文王陵和周武王陵记墓碑,故世皆称之为“周陵”。然历史文献和考古资料证明,这两座陵墓并非周文王、周武王陵,而是秦文王、秦武王陵。《史记正义》引《括地志》云:“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里。”又云:“秦悼武王陵在雍州咸阳县西北一十五里。”《史记正义》作者张守节为唐代人,唐咸阳县城约在今咸阳市东五里,由此向西北十四里正是世传“周陵”之地。宋以后人以之为周文王、武王陵显然有失考稽。周文王、武王陵在今西安市长安区境… 相似文献
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“通变”一词在刘勰《文心雕龙》一书的《议对》、《通变》和《知音》三篇中运用了“观通变于当今”、“通变则久”、“通变无方”、“乃通变之术疏耳”、“可与言通变矣”、“通变之数也”、“三观通变”等7处,其含义虽因具体语境的不同而有细微的区别,但基本上都是“继承与革新”的意思;在这个意义上说,“通变”也就等同于《通变》、《明诗》和《物色》三篇中的“因革”。正因任何成功的文学创作都是处理好了继承与革新的关系的结果,所以刘勰才在《文心雕龙》一书中专列一篇《通变》集中论述“通变”问题。 相似文献
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中学历史教科书《中国历史>>第一册第三编第二章第一节《统一的多民族中央集权的封建国家——秦·秦朝的疆域》中,“万里长城”下有一则注:“秦修的长城有五千多公里,合华里一万多里长”。此说不确。《史记·匈奴列传》载:秦始皇“因边山险壍溪谷可缮者治之,走临洮至辽东万余里。”“唐张守节《史记·正义》:“《括地志》:‘本秦长城首,起岷州西十二里,延袤万余里,东入辽东。”“万里长城”因之得名。秦“万余里”约合今多少里呢? 古今度量相差迥异。林剑鸣《秦史稿》第三百七十六页:秦度制进位一尺台今二十三点一厘米。则知秦时一米合今六十九点三厘米,一 相似文献