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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 525 毫秒
1.
从事后勤工作者,必须要做到“十个字”:一是要重视一个“学”字;二是要保持一个“坚”字;三是要强调一个“严”字;四是要提倡一个“勤”字;五是要突出一个“精”字;六是要把握一个“廉”字;七是要讲求一个“活”字;八是要抓住一个“情”字;九是要坚持一个“恒”字;十是要完善一个“我”字。  相似文献   

2.
钟鸣 《中学生电脑》2014,(12):75-75
古语曰:“师者,传道授业解惑也。”“道”要靠教师“传”,“业”要教师“授”,“惑”要靠教师“解”。  相似文献   

3.
要做好班级管理工作,班主任首先要重视“三个第一印象”,再通过“三个途径”掌握班级情况,从而抓住“三个中心工作”,抓好“三个方面”的纪律。在班级管理上要注意“三个联系”,要处理好“三个关系”,用“三种形式”组织班会,成绩要分“三个层次”讲评,对学生的缺点要分“三种情况”处理,对其优点也要分“三种形式”表扬。  相似文献   

4.
笔者回顾参加县里课堂音乐教学竞赛过程,结合平时教学经历,积极探索音乐教学“轻负高质”的新路子,提出要想上好一堂音乐课,实现“轻负高质”教学目标,应该做到“三要三不要”,即课堂设计要“实”而不要“俏”,知识技能要“实”而不要“虚”,教学气氛要“激”而不要“冷”。  相似文献   

5.
《语文课程标准》在“分段目标”和“教学建议”中反复强调,在写作教学中,要“激发学生展开想象和幻想”,作文要“运用联想和想象”,要“不拘形式地写下想象”,要“鼓励写想象中的事物”,要写“想象作文”。  相似文献   

6.
对初中学生来说 ,“深文”必须浅教。如何浅教 ?笔者教学实践的经验体会是 :定位要“准”,导入要“巧”,诵读要“实”,品析要“活”,迁移要“新”。  相似文献   

7.
要“凡先王之法,有要于时也。”(《吕氏春秋·察今》)高中语文课本第一册训“要”为“适应”是对的,但未加注音。有人读为“yao(药)”就错了,“要”应读为“yao(夭)”为什么“要”应读为“yao”而训为“适应”呢?因为“要”是“腰”的本字(要、腰为古今字),如《墨子·兼爱中》:“楚灵王好士细要。”故《康熙字典·西部》:“要,与腰通。”许慎《说文》:“要,身中也,象人要(腰)自臼之形,从臼。”段玉裁《说文注》:“上象人首,下象人足,中象人要(腰),而自臼持之……人多护其要(腰),故也。”朱骏声《说文通训定声》亦遵此说。因为腰在躯干的中部,所以可训为“中”“正”“适中”,王念孙《广  相似文献   

8.
武术运动的“活”与“合”   总被引:1,自引:1,他引:0  
“活”与“合”是武术运动中不可分割的两个重要元素:“活”体现在动作要活,内容要活,意识要活;“合”:就个体而言要实现“内外合一”,就个体与自然社会而言要追求“天人合一”,就技术文化而言要达到“兼容并包,资源整合”;“活”与“合”的相互融合统一是武术文化保持与更新,继承与发展的关键,更是传承繁衍的重要途径.  相似文献   

9.
吴礼行 《新教师》2024,(1):29-30
综合性学习走向跨学科学习在教学设计优化时,要做到学习情境要“真”,学习任务要“整”,学习活动要“趣”,学习内容要“跨”,学习评价要“多”。  相似文献   

10.
高职教育已成为当今社会关注的热点。为突出高职教育特色,高职教育要做到“六实”,即办学指导思想要“务实”;人才培养目标要“切实”;人才培养计划要“重实”;教学组织管理要“扎实”;实践教学基地建设要“落实”;职业技能鉴定要“求实”。  相似文献   

11.
《和为贵》“和”是“仁”与。礼”的化身,与自然生态相处要讲。和生学”,治理国家要讲“和谐社会”,经营家庭要讲“家和万事兴”,与世相处要讲“和光同尘”,与人相处要讲“和而不同”,办教育要讲“和风细雨”,做生意要讲。和气生财”,搞管理要讲“和衷共济”,你体会过其中的智慧和艰辛吗?。百忍堂中有太和”你又怎么看呢9你身边又有没有彻头彻尾的和事佬9“战争与和平”你又怎么理解9好好思考一下吧,这可是个意味深长的题目哦!  相似文献   

12.
随着“整本书阅读”课程化进程的不断加快,初中语文“整本书阅读”的教学重点出现了偏移。文章结合统编版初中语文名著“整本书阅读”的教学实例,提出“整本书阅读”要聚焦阅读方法这一重点。文章从“要会精读,更要会跳读”“要会圈点,更要会批注”“要会读一整本书,更要会读一类书”三个方面来论述,让学生聚焦这些正确的阅读方法,建构个人“整本书阅读”经验,推进“整本书阅读”课程化。  相似文献   

13.
思想品德学科要扭转不受学生欢迎的局面,教师就要在课堂上下工夫,教出学科特色,做到“五味俱全”,即教学导向要有“德育味”、教学过程要有“探究味”、教学手段要有“现代味”、素材选用要有“生活味”、作业布置要有“人情味”。  相似文献   

14.
郭店儒简非常重视“命”,主张人们要知命。要知命首先就得“知天、知人、知道”,“知天、知人”就是要“明于天人之分”.“知道”主要是了解“人道”。其次要知命还得“知博”,“知博”就要博学于礼。最后知命要“无必”,即不固执。知命的目的是“知行”,要知行首先就得按礼的要求行事,其次还得明于天人之分,最后还要有智慧。知命的主要途径是“反己”,反己还要具备“闻道”、“知本”和“恒心、恒志”等条件。  相似文献   

15.
教材编写随想   总被引:1,自引:0,他引:1  
教材宜“少而精”而不宜“多而粗”,宜“简”不宜“繁”,宜“明”不宜“不明不白”,宜有一定的“杂”而不宜求“全纯”,要有躯壳更要有灵魂,要居高临下而不低下,要深入浅出而不肤浅,要用一桶水写出一杯水,要有气势而不小气。专著不易,专著的读者虽少,但写得不好,仍会感到?..  相似文献   

16.
习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上提出的“政治要强”“情怀要深”“思维要新”“视野要广”“自律要严”“人格要正”的“六要”准则,是党和国家对思政工作者的最新要求,为广大思政课教师指明了新时代全面提升自己、做一名思政好老师的努力方向。“六要”准则的六个方面既言简意赅又涵盖全面,既依次递进又有机统一,体现了思政课教师发展成长和提升自我的内在规律性。  相似文献   

17.
建设高质量教师队伍,必须改革教师评价方式:指导思想上要“去唯纠偏”;技术路径上要“破立结合”;评价对象要精细化分类;评价维度要多元综合;评价考核机制上要“有区别脱钩”;评价方法上要“落实减负”;推进改革要“协同联动”。  相似文献   

18.
“199”一个耐人寻味的数字,我情有独钟!“199”我们的勇敢坚强要久久,“199”我们的拼搏进取要久久,“199”我们的团结互助要久久,“199”我们的友谊要久久,  相似文献   

19.
缝衣服要“量体裁衣”.种庄稼要“因地制宜”,打仗要“审时度势”,育人更要“对症下药”、“因材施教”。  相似文献   

20.
庞桥 《衡水师专学报》2010,(2):22-23,44
董仲舒认为教育的社会目的是“化民成性”,教育的功用是“节民以礼”。发展教育要“置明师”;教师要“善为师”,要“湛思审微”“闻博知明”;要以身作则,“以仁安人,以义正我”。其师德思想值得我们研究、借鉴。  相似文献   

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