格物

正珐华器盛名早在,然而,认真在此格物且有所得的并不多,能再思考则更为稀见,本期即有此章奉献,供参考。存世最美《大随求陀罗尼经咒》是今年现身的一件重器,到底重在何处?来听听专家们干货满满的格物要点。     

格物

正本期"静斋藏扇"以四幅画面呈现.名家手笔颇值玩味。静斋而外,从竹根、金器,再到鼻烟壶、瓷器,本期"格物"馆藏荟萃,地跨南北东西,具有相当的丰富性,读者诸君且慢读细赏。     

格物

正本刊有幸,得到上海静斋的大力支持。从本期开始,一批来自静斋收藏的精彩扇面将陆续跟读者见面,本刊将以系列的方式呈现,如蒙从这些丰富的文化细节中有所斩获,本刊甚慰。至于乾隆玉器乃至一些瓷器物件,一器一赏,一物一玩,也颇有些容量。本期"格物"栏目,特别推荐关于陕北画像石的内容。这些画像石盛名颇具,是陕北文化中一道耀眼的风景。当然,有兴趣的读者诸君如能实地观瞻,那再好不过。     

画画的格物与致良知:谈《三圣图》和刘松年《罗汉图》

正格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,它源于《礼记·大学》的"八目"——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格是观察,知是理,格物是实事求是的科学精神,认知后得出智慧与心得感悟——达理。说到格物致知,我倒想起《阳明格竹》的故事来。年轻时的王阳明喜读朱子