偶读漫谈

一、汉代名医淳于意的跑步健身论 读《史记·仓公列传》。仓公即淳于意,西汉初名医也。汉文帝曾问他的医疗事迹,他在回答关于汉齐文王病死情况时说:     

华阴汉代文字瓦当概述

华阴因在华山之北故名,依托华山,古今闻名遐迩,为关中要塞,古京畿长安之门户。华阴目前发现有瓦当出土的汉代遗址三处,即集灵宫遗址、京师仓遗址、汉华苑遗址,以富有地域特点的汉代"与华"类文字瓦当为代表。其历史、形制、文辞、文化品位诸方面,在一定程度上代表了当时社会的主流风尚,具有一定的代表意义。三处遗址汉集灵宫遗址集灵宫始...     

2021年《收藏》书脊瓦当图案:与华相宜

华阴因在华山之北故名,为关中要塞,古京畿长安之门户,依托着西岳华山,古今闻名遐迩。华阴目前发现有瓦当出土的汉代遗址三处,即汉集灵宫遗址、京师仓遗址、汉华苑遗址,以富有地域特点的汉代"与华"类文字瓦当为代表,以"长生无极""与华无极""与华相宜"三品居多。其历史、形制、文辞、文化品位诸方面,在一定程度上代表了当时社会的主...     

背纹七星双剑的“常平五铢”大钱

“常平五铢”为北齐文宣帝天保四年（553年）铸造的钱。 “常平”者,喻其常年流通不匮也。提起“常平”两字,还得说一段故事：早在两千多年前的西汉宣帝时,关内侯耿寿昌令边郡皆筑粮仓,谷贱时增价而籴,谷贵时减价而粜,民以为便,取名“常平仓”。《北史·齐本记》（天保四年春正月）“乙丑,铸新钱,     

中国古代的马戏

中国古代的马戏,大约起源于夏、商时代,但马戏这一专用名词,则最早出现在汉代桓宽的《盐铁论·散不足》篇中。文中谈到汉代民间的奢侈生活时说:“绣衣戏弄,蒲人杂扫,百戏、马戏、斗虎……”马戏一词单独列出,反映出当时的马戏在游艺活动中已占有重要的地位。 到了汉魏六朝时期,马戏已成为当时一项重要的艺术活动形式。《魏大飨碑》中记载有“戏马立骑之妙技”。《三国志·魏志·甄皇后传》裴注引《魏书》也记载:“(甄后)年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊旨上阁视之,后独不行。”马戏的表演,在民间已十分普及。从汉代画像石及其他汉代绘画资料中可以看出,汉代的马戏     

全烧褐煤时中储式制粉系统粉仓防爆研究

本文简要介绍了中储式制粉系统的特点,主要对公司#1期1、2号机组在全烧褐煤期间粉仓经常发生温度异常升高现象进行了分析,举例说明粉仓爆破的过程、机理、原因以及防范措施,并针对粉仓防爆提出了合理化建议,以便达到全烧褐煤期间防止粉仓爆破,提高机组安全稳定性的目的。     

陕北汉画像石体育活动探析

通过陕北汉画像石中体育活动的种类、内容、发展特征的探析,了解我国古代体育运动在汉代发展的实际意义.结论:陕北地区汉代画像石表现的体育活动种类丰富而广泛,反映了汉代陕北地区经济、体育与文化繁荣发展的信息;陕北地区汉代画像石中体育活动具有娱乐性、保健性、竞技性,形象化、具体化、多样化地表现了汉代体育活动发展的特征;陕北汉画石像博物馆的建立,为现代人了解古代体育活动的发展提供了直观的平台;我们必须对汉代画像石中的体育活动加以保护和传承.     

汉代由礼到戏的嬗变对体育的影响

由"礼"到"戏"是我国汉代社会价值取向变化的主要特点之一,经济的发展、教育的改革以及"独尊儒术"都推动了社会的变革,这一时期成为中国传统体育形成并奠定基础的重要时期。汉代社会价值取向确定了中国传统体育思想内核的转向,"重文贬武"的思想造就了中国传统体育项目的形式。     

涓涓细流都是歌

<正> 在美丽富饶的山东莱州湾畔,有一个偏僻的渔村——仓上。在地图上,你也许找不到它的名字,但是翻开体育史册,却赫然有着这样的记载:仓上小学女子篮球队取得一次全国比赛亚军,两次全省冠军,有三名队员被选拔到省队,其中就有原山东女篮主力赵德琴,另还有十多名队员被选拔到省、市体校及大专院校运动队……是什么人这样有能耐,居然在这块     

艺术学科建设的重要成果——祝贺《杂技概论》出版

杂技是人类艺术花园的一朵奇葩。中国杂技艺术历史悠久,源远流长。资料表明,早在原始社会就已经开始有了杂技的雏形。一般认为,我国杂技从春秋战国时代萌芽,至汉代初步形成。考古发现的汉代画像石、画像砖,以及大量文字资料均表明,汉代的百戏杂技达到了相当的水平。汉代以后,杂技在我国历朝历代不断发展,特别是在宋元明清时期,随着中国戏曲的诞生与繁荣,杂技在与戏曲融     

浅谈铅粉粉仓空气过滤系统

铅粉贮存仓是蓄电池行业中铅块由铅粉主机造粉后,对铅粉进行暂时或长期存放的容器、我公司塑机分厂在测绘仿制意大利索维玛公司的产品时发现,其立式圆柱下锥体振动式粉仓结构与传统的方箱式下锥斗螺旋粉仓相比,除具有容量大、占地少、解决了铅粉先进先出、随时可称重等优点外,更引人注目的是其明显的环保效应.整个流水生产线各个接口密封严密,铅粉更是在一个相对密闭的空间内贮存.这个相对密闭的空间就是由和粉仓对接的粉仓空气过滤系统来实现的.本文由结构入手,对铅粉粉仓的空气过滤系统从过程和原理进行了阐述.     

论汉代蹴鞠的历史地位

论汉代蹴鞠的历史地位中山大学梁龙发广州大学曹冬在中国古代体育的众多形式中，蹴鞠是颇具代表性的。它的兴起、发展、鼎盛及衰落，反映了娱乐性身体活动的历史演变过程。汉代，民间蹴鞠已蔚然成风，成为汉代＂国球＂。由于以往体育史研究者已多次论及汉代蹴鞠的兴起及发...     

汉画像石与汉代健身运动

汉画像石(砖)是我国古代文化遗产中的瑰宝,为我们研究汉代社会提供了十分珍贵的实物资料。 汉画像石反映了汉代社会文化、风俗等各个方面,其中再现了汉代健身比武的     

两千年的琴瑟余音

汉代人们善于把自己的喜、怒、哀、乐等情感通过歌舞的形式表达出来。这也是汉代歌舞盛行的一个主要原因,汉画像石、汉俑中的图像就充分地表明了这一点。汉画像石、汉俑图像内容极其丰富,有神话传说、历史故事、击剑比武、庖厨宴饮、舞乐百戏、车骑出行、耕种纺织、珍禽异兽等,包含了汉代的政治、经济、思想、文化民俗等各个方面。其中描写音乐文化生活的乐舞、百戏的内容占较大比例,这充分反映出音乐活动在汉代社会文化生活中占据的重要地位,对研究汉代经济文化生活和音乐的起源、形成、发展具有重要意义。     

安徽淮北市出土东汉越窑青瓷妙品赏

2010年9月,安徽省淮北市博物馆（暨淮北市文物管理所）在新火车站广场工地,对原市级文物保护单位＂桓君山藏书处＂遗址进行了抢救性的考古发掘。当考古发掘进入汉代文化层后,遗址现场出土了数以万计的汉代子母扣砖、筒瓦、板瓦、彩绘云纹瓦当、陶器残片、汉代成熟青瓷片等。经过清理,发现了一处用石块和汉砖垒砌的三进六开间的庭院遗址。     

别具风格的西汉草叶纹镜

汉代是我国青铜镜铸造史上的第一个高峰。这一高峰不仅表现在铜镜铸造数量上有了大幅增加和在全国范围内的广泛应用,更表现在铜镜的种类和纹饰在继承战国和秦代的基础上,出现了许多新的纹饰和镜种。有的专家利用考古类型学的方法,通过对汉代铜镜的纹饰、类型的分析,把汉代铜镜分为蟠螭纹镜、星云纹镜、连弧铭文镜、草叶纹镜等十五类。     

高原训练及其研究现状(续完)

最近几年,在国际上应用的仿高原训练方法还有低压仓(减压仓)训练及让运动员呼吸特制的低氧混合气体等。高原训练模型也在不断地建设和改进之中。继80年代前东德建成大型模拟高原训练场馆之后,芬兰于1992年又建造了一个Altitude House(高原屋);瑞典于 1994年建成了自己的模拟高原训练场馆;挪威花巨资于 1995年建造了一个带有训练设施的 Hypobaric Altitude House。美国最近又发明生产了一种可调氧分压式睡仓(VO_2MAXX低氧睡仓),它可提供1名运动员在仓内休息,以期达到高住一低练的效果。     

从画像石透析汉代武术的文化特征

汉画像石的产生和发展是一种社会现象,反映了汉代社会的经济、政治和社会生活中的主流思想,以及由此而形成的墓葬制度与习俗方面的变化,是汉代社会景象的再现。汉画像石具有承载历史文化的作用,其中出土和发现的手搏、击刺、武舞、剑舞、刀舞等汉画像蕴含着汉代的武术文化现象,同时隐射汉代的民族精神,汉画像石承载民族精神的历史文化价值的作用是毋庸置疑的。通过实地考察和检索文献资料,收集大量相关武术的汉画像石资料,从文化学视角分析其中武术画像所折射的汉代武术文化特征,得出结论：汉代武术具有了弓步、马步、仆步、跪步等基本步型,可能已经形成了古拙简朴的武术套路;武术的实用性与竞赛性、娱乐性并存,武术对练和竞赛的雏形已经具备;＂角抵＂比赛已经完善,相应产生了教练员和裁判员;汉代武术已经渗透到人们的生活、娱乐和教育之中,表现出汉代人民具有崇尚斗争、彰显武力、宽宏豁达的民族精神。     

流水垂钓攻略

每年一到雨量充沛的时候,大河、水库、水渠等就会从上游至下游注入新水,使水体产生水流。流动的水体含氧量充足、天然饵料丰富,水体上下对流快、温差小,加上茂密的水草既是鱼类的粮仓又是鱼类的避难所,所以吸引了下游大量的鱼类逆流聚集于此,同时也吸引了大批钓客。但面对流动的水体,不少钓友有些犯难——在流水水域该怎样垂钓呢？     

岐山出土的汉代复色釉陶

复色釉陶是西汉末到新莽时期出现的一种釉陶新装饰品种,流行于河南济源、陕西宝鸡、陕北富县等地,工艺来源或与模仿漆器装饰有关。岐山县博物馆收藏汉代釉陶器物数量众多,其中有两件复色釉陶鼎、两件复色釉陶壶,造型端庄大方,釉色均匀细腻,是汉代复色釉陶作品中的珍品。