莫言的散文世界与读书生活

"将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。"这是2012年诺贝尔文学奖的颁奖词,这一奖项颁给了中国作家莫言。莫言,1955年生于山东高密县,原名管谟业,中国当代著     

诺贝尔文学奖与莫言的小说创作

莫言获得诺贝尔文学奖是中国文坛的一件大事。主要从莫言的创作本身、从文学史的角度以及从获奖后的影响三个层面进行深入分析,力求比较全面地探讨这一问题。认为莫言创作的丰富性、独特性可以说奠定了他获得诺贝尔文学奖的基础,莫言通过欲望描写表现了人在具体社会历史背景下的丰富性和复杂性,莫言的获奖说明中国文学已经走向世界,已经具有了国际性的水平。     

川端康成——端康成诺贝尔文学奖得主

日本当代著名作家川端康成,既重视继承发扬本国文学的优良传统,又善于借鉴吸收外国文学的成功经验,创作了“不是日本人写不出来的作品”而走向世界。1968年.他以《雪国}《千鹤》和《古都》三部代表作品而获得诺贝尔文学奖,成为日本第一位获此殊荣的作家。由于川端个人不幸的经历和日本动荡的社会环境,他的作品常常流露出一股淡淡的忧伤,这是可以理解的。     

解读莫言及其作品的多元融合

早在1994年日本作家大江健三郎在获诺贝尔文学奖的演说中就曾说过,"如果有可能让我来选出一位诺贝尔文学奖获得者,那就是莫言"。 18年的修炼,18年的等待,2012年10月11日下午13时,瑞典学院宣布将本年度诺贝尔文学奖授予中国作家莫言,这不仅是莫言个人的荣誉,更是中文文学的胜利。在他的文学世界,他将"魔幻现实主义和民间故事、历史记载及当代社会现实融合在一起",用自己灵动的语言,为文学与社会之间构筑一个连接的桥梁。然而莫言的作品为何能引起世界关注,如何通过莫言的文字来透析人与社会的共性,让我们在本期共同探讨。     

莫言眼中的自己和中国文学

在获得2012年诺贝尔文学奖后,莫言在老家山东高密接受了媒体采访,对读者关心的话题进行了一一解答,向我们展示了他眼中的自己和中国文学。瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会2012年10月11日宣布,中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。评委会认为:"莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起     

读点儿莫言——写于莫言获得诺贝尔文学奖之际

随着莫言获得本年度诺贝尔文学奖,一个新兴的学科——“莫学”——很可能将在中国产生。 回溯鲁迅、胡适、老舍曾获诺奖提名的那一段历史,我想说,诺贝尔文学奖评委会的眼界在上世纪初就称得上是开阔的,是世界性的,并不存在所谓的“东方文化歧视”,也不存在所谓的“社会主义文化歧视”。倒是我们自己把我们的具有世界先进水平的当代文学没当回事。诺贝尔文学奖获得者、日本作家大江健三郎对莫言的文学成就很推崇,认为他的创作代表了亚洲的最高水平。     

三岛由纪夫怪异文学的特点及产生原因

三岛由纪夫是日本现代最有才华的文学大师之一,他两次被提名为"诺贝尔文学奖"的候选人,被称为"日本的海明威"。但是,这位极具才华的全能型文学大师却有着怪异的人生和怪异的文学风格。纵观他的人生经历.文学特色和人生结局,都称得上是日本文学史上的千古一絕。本文将分析和论述三岛由纪夫怪异的文学和产生的原因。     

他们,与“诺贝尔”擦肩而过

诺贝尔文学奖从1901年开始颁发,奖励文学领域有杰出行为和贡献的人士。第一个获诺贝尔文学奖的亚洲人是印度的泰戈尔。之后,以色列作家萨缪尔·约瑟夫·阿格农于1966年、日本作家川端康成于1968年、大江健三郎于1994年分别获得诺贝尔文学奖。而拥有泱泱五千年文化历史的     

诺贝尔文学奖与20世纪世界文学

自1901年诺贝尔文学奖设立以来,已过去了整整一个世纪.该奖作为世界性的文学奖项,也已经为中国文坛和广大文学爱好者所关注,并在近年来形成了见诸报端刊中的中国人的“诺贝尔文学奖情结“.在20世纪内,长长的97人的获奖名单中还没有中国籍作家的身影,但这并不妨碍我们对于这一奖项的历史地位、文学价值的了解,也不妨碍我们以客观的目光评析这一奖项对20世纪世界文学发展的影响.……     

试论川端康成作品的日本传统美学特征

川端康成是日本历史上第一位获得诺贝尔文学奖的作家,也是日本近现代文学史上重要作家。其作品具有“物哀”、幽玄、风雅的日本传统美学特征,这是他获得世界文坛广泛认可的主要原因。研读他的作品,开掘其作品的民族特质,对于中国文学如何走向世界有着重要的启示意义。     

论日本现代文坛中国历史题材小说的创作渊源

通过时日本现代文坛中国历史题材小说创作渊源的梳理,从另一个侧面更清楚地展现中国历史文化在日本的传播、弘扬和影响情况。同时,深入发掘日本文坛中国历史题材小说繁荣发展的根源,以期时当代中国文学特别是历史小说创作有所启发和借鉴。     

泰戈尔与川端康成人生观及其创作比较谈

印度近代作家罗宾德拉那特·泰戈尔和日本现代作家川端康成,是最早荣膺诺贝尔文学奖的两位东方文学巨匠。他们赢得西方文学界青睐的原因很多,其中最重要的一点就是以东西方结合的创作特色“调和了东西方两种伟大的文明”。仔细考察泰戈尔和川端康成的生活和创作道路,我们发现两者这一共同的创作特色,完全得自于他们在东西方两种文化交叉融合的基础上建立起来的人生观,是人生观的相近和相异造成了他们     

诺贝尔文学奖与中国作家之希望

诺贝尔文学奖已有86年悠久的历史,截止1986年,这项国际性的文学奖已颁发了79次,(7年未授奖),获奖者因4次是两人平分而达83人。然而,在获奖名单中却没有一位中国作家。中国这样一个具有悠久的历史和光辉灿烂的民族文化的国度为什么不能获得诺贝尔文学奖?这的确是一个令人深思的问题。我国实行改革、开放后,东西方文化有了更多交流的机会。中国作家在总结、反思中不断前进。关心中国文学的人们不断地疑问;中国作家为何不能获奖?中国作家得奖有无希望?中国作家谁最有可能得奖?针对这几个问题,笔者发表几点管见。     

祝贺莫言,向直抵人心的文字致敬

因为莫言,本届诺贝尔文学奖吸引了国人空前的关注。北京时间2012年10月11日19时,瑞典文学院宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言,莫言成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。这是一个见证历史的时刻。尽管诺贝尔文学奖并不是文学最高和唯一的标准,有着这样那样的争议,诸如托尔斯泰、卡夫卡等伟大作家甚至都被排除在诺奖之外,而且,正如莫言本人所言,无论获奖     

藤井省三对莫言文学的译介

1990年,藤井省三翻译的《秋水》出版,也成为日本最早的莫言文学译介者之一.藤井省三在翻译莫言文学之初,就显示出对莫言文学价值的清晰认识和深厚的文学批评张力.1991年,藤井省三对莫言文学"魔幻现实主义"的评价,与21年后授予莫言诺贝尔文学奖获奖理由基本一致.藤井省三关注莫言文学的发展,在将莫言文学译介到日本方面,保持...     

同一文学意图的双重变奏——高行健《灵山》、《野人》的跨文类比较

本文研究诺贝尔文学奖得主高行健的小说和戏剧代表作《灵山》和《野人》,力图从创作时间、小说情节、主人公、主题思想及艺术表现形式等五个层面发掘这两部作品的相似之处,指出这种相似性的出现乃是作者同一文学意图双重变奏的结果,并结合中国当代作家中较普遍的"重复写作"现象,诊断高行健文学成就为人诟病的症候及其对作家创作生命的负面影响。     

大江健三郎与《万延元年的足球队》

《万延元年的足球队》是日本著名作家大江健三郎获诺贝尔文学奖的获奖作品之一 ,这部作品充分体现了大江健三郎小说的创作主题、表现手段及与西方文学的关系     

专严的启示——从莫言的“高密东北乡”与福克纳的“约克纳帕塔法县”说起

北京时问2012年10月11日,中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会给其的颁奖词为:"将魔幻现实主义与民问故事、历史与当代社会融合在一起".瑞典文学院的授奖声明中还形容莫言创作中的"世界"令人联想起威廉·福克纳和加西亚·马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点.     

美的邂逅 美的发现——川端康成《花未眠》解读

我们几乎都知道川端康成是日本著名的小说家、散文家。是东方屈指可数的诺贝尔文学奖获得者，但他却未尝不是一位美学家。这倒是鲜为人知的。事实上。任何文学大师背后都有其理论支撑的。且不说构成他美学理论体系的三篇美文《我在美丽的日本》《美的存在与发现》《日本文学之美》。其实在更早的时候，1950年写的《花未眠》就是一篇有关美学的格调高雅、韵味深长的随笔。     

探寻井上靖的小说创作——以井上靖的中国历史题材小说为中心

井上靖是日本当代著名作家,擅长撰写历史题材小说。他的小说被日本文学评论家称之为"中间小说"。以井上靖的中国历史题材小说为主要研究对象,通过对他的中国历史题材小说代表作品的剖析,探寻井上靖创作中国历史题材小说过程中形成的独特的历史小说史观、鲜明的文学特色、精巧的艺术风格和高度的美学意义,对日本当代文学发展的贡献以及在中日文化交流中的地位和意义。