也说汉语中零翻译缩略语的使用

中国译者在外来新词语的汉译方面有足够的对策能力，零翻译缩略语的使用与民族文化尊严无关，不会给受众带来理解上的障碍，它是一种顺应性翻译。     

作文素材专项积累:尊严

正【积累前言】尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利被尊重。尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没     

大学课堂文化人格的共生与化育

大学课堂鼓励研究学问、探索创新，它引领着一个民族的理想、尊严、智慧、思想和时代精神，成为国民素质、民族性格和主体的文化人格创生之场所。然而，在社会转型时期，大学课堂放逐了对文化人格的追求。我们认为大学课堂对文化人格有教育的功能，并且大学课堂是在彰显生命的价值和意义中实现文化人格的共生与化育。     

尊严:无价之宝

【阅读导引】何谓尊严?《辞海》释为可尊敬的身份或地位。一个没有尊严的人,就无法与别人平起平坐,一个没有尊严的民族,就难以自立于世界民族之林。所以,一个人需要尊严,一个民族也需要尊严。任何时候,在任何国度,     

人文教育在阅读教学中的实施策略

人文精神就是以人为本的精神,它强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神,它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。人文精神是对民族中的优秀文化进行传扬的体现,而这种民族优秀文化的传扬是指吸取中华民族源远流长的文明史中精华,再与现今的民族文化相结合,二者水乳交融,以此促使社会与人类精神文明共同进步。人文教育的核心便是涵养人文精神。     

也说汉语中零翻译缩略语的使用

中国译者在外来新词语的汉译方面有足够的对策能力 ,零翻译缩略语的使用与民族文化尊严无关 ,不会给受众带来理解上的障碍 ,它是一种顺应性翻译     

教师"忌语"的分析及解决途径

语言文明是人类文明的一个方面，它反映出一个民族的精神面貌和文化修养，关系到一个国家的地位和尊严。在教育领域，语言环境的净化也是一项重要任务，因为教师的“语言素质”直接影响着教师的形象和教育的最终成果。在日常生活中，各行各业均有许多“禁用语”，教师的职业语言也有禁忌。     

论尊严的内涵及其类型

尊严是多重关系的复合,而非任何形式的实体,其实质是自尊、认可和贡献等三重关系的统一体。它有三种基本类型:地位尊严、人性尊严和公民尊严。地位尊严是依据社会身份等级的高低而被赋予的,它是一种稀缺资源,一种不对等的相互承认,对它的争夺属于零和博弈;人性尊严是人人所享有的普遍尊严,它源自对于人类在宇宙中的位置或人之普遍本性的承认;公民尊严是一种由国家提供的公共产品,它源自公民身份及其相应的权利,并依赖于普遍的民主法治状态。限制地位尊严,存养人性尊严,提升公民尊严,已经成为激励人们奋力前行的崭新旗帜。     

论人格尊严

在道德生活中，人们对人格尊严的重视超过对物质利益的重视。人格尊严的性质是实体性质的存在和精神性质的存在；它可分为自在之尊严（获自种族的尊严）和自为之尊严（个人所创造的尊严）两类。我们应正确对待个人和他人的人格尊严     

语文德育新理念

语文教育是母语教育，是民族语言的教育，承担着继承民族优秀文化和弘扬民族精神的神圣使命。新大纲强调：“在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神。”新教材增选了许多体现民族精神的课文，如《尊严》等。在语文德育中，优秀的传统文化和民族精神应重点突出以下几个方面。     

打死我也不唱

说到尊严,其实有很多种,有个人的尊严,国家的尊严,民族的尊严。今天我要说的,是一件我亲身经历的有关我个人尊严和国家尊严的事儿。那时我正上二年级。一次,我上公共卫生间,刚跨进门,两个高年级的学生就把我堵在墙角,让我抱着头,蹲在墙南唱国歌。我当时非常生气,     

中华民族精神之我见

民族精神是一个民族的优良传统的升华,是一个民族在长期实践中提炼出来的思想精华,是一个民族对其自身的存在和尊严的自我意识,也是一个民族的物质生活条件和历史发展特点的集中反映。民族精神并不等于该民族精神状态的全部,而是指那些在该民族精神状态中占主导地位的精华部分,它表现为道德情操、心理性格、认知习惯、审美趣味、哲学思想、思维方法、理想信念以及行为方式、主观能力等多方面,而体现于政治、军事、经济、科学、技术、文化、艺术、教育等等各个领域。     

保卫经典:我们的时代仍需要英雄史诗

中国时下的文学充满了喜剧化。民族文学的经典也被以喜剧的手法重写,甚至被戏说。文学经典是我们民族文学的精华,是民族精神的凝聚。保卫文学经典的尊严就是保卫我们的民族精神。     

教授的尊严

尊严从来都不是一个虚无缥缈的词,它和吃喝拉撒睡等直接关乎人类生存的词一样,也是我们生命中不可或缺的。或者可以说,尊严是我们的生命之盐。当然,尊严不是天上掉下来的,它也是在长期的人类生活中逐渐发展过来,一步步处于变化之中的一个概念。古代背景下的尊严和近代以来的尊严,便有着许多不同的内     

建国初期我党对外政策浅析

本文对建国初期我党对外政策的形成过程和外交经纬以及经验得失进行了初步探讨。历史证明,我党确立的独立自主、和平互利的外交政策是十分正确的。它对于维护国家和民族的尊严,巩固新生政权,彻底否定旧中国屈辱的外交史,指导新中国外交,有着重大意义。     

教育哲学视野中的儿童尊严

儿童的尊严是儿童发展的最高价值,它意味着每一个儿童作为人的存在所具有的独立且自足的价值,因之,儿童的尊严是平等的。儿童的尊严为个体提供自我教化的内在动力。儿童尊严不仅是儿童在教育中的一项基本权利,而且还是儿童教育应当追求的最高理想。作为儿童的一项基本权利,它为教育行动设立了最低准则,尊重儿童尊严成为一种无条件要求。作为教育的一个最高理想,它又设定了教育行动的明确方向,教育必须"为了儿童"和"通过儿童"。不正义的教育通常误置儿童尊严的基础,致使儿童尊严由一种目的性价值降低为一种条件性价值,最终导致儿童尊严的贬损和失落。     

谈汉语语言的潜规划现象

“语文规划”一词源于英语有关文献，指的是语文规划者对语言的一种人为的干预。在中国，它又经常被称为语言规范学、语文现代化、语言计划等等。语文规划虽然有着悠久的历史，但在20世纪以前并不被人们所重视。它作为一门独立的社会语言学学科进入人们的视野，还只是最近几十年的事情。特别是伴随着二战后很多新兴独立国家在确定国语的问题时面临很多困难，而语言又关系到一个国家、民族的尊严或是重要文化遗产，因而它引起了越来越多的人，尤其是语言学家的注意，因此该学科的重要性也越来越多地被人们所重视。与此同时，中国的语言学家也开始日益关注语文规划这个问题，将其应用于描述、研究、指导中国本土的语言规划问题，并且也取得了一些成果。     

关注大学生尊严素质的培养

转型时期的大学生在道德行为上表现出很大的差异性，部分学生在道德人格方面存在若干问题，所以必须研究道德人格教育的方法。而在塑造大学生理想人格过程中，尊严素质的培育不可忽视，因为它是完善大学生道德人格的切入点。对大学生进行尊严素质的培养要抓住两个方面：一是唤醒大学生 的自我肯定的意识；二是培养大学生尊重他人的态度；只有将这两个方面的内容协调统一起来，才能保证青年学子有一个完全的人格尊严。     

学习使用普通话是热爱祖国的具体表现

学习使用普通话是热爱祖国的具体表现□省教委普教处张兆勤甘肃教育学院教育系李《爱国主义教育实施纲要》提出：爱国主义教育“必须有利于维护国家和民族的声誉、尊严、团结和利益，必须有利于促进祖国统一的事业。”展爱国主义教育的目的就是“增强民族凝聚力”，把人民...     

关于新民主主义文化的民族性问题

理解新民主主义文化的民族性,应该反映出新民主主义文化的本质特征。我们说新民主主义文化是民族的,应该指这种文化是中华民族各先进阶级倡导的、反对帝国主义、主张中华民族尊严和独立的、表现民族解放斗争实践的文化。还有,说新民主主义文化是民族的,还在于它是中华民族优秀历史传统文化合乎规律的发展的产物,是与世界文化相比较,具有自己民族特点和民族传统的文化。内容上是如此,形式上也是这样。从以上各个角度综合理解新民主主义文化的民族性,才是比较全面的。