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从教十余年，今年即将再次讲授孟子的《寡人之于国也》，我突然生出一种乏味的感觉。以前教授这篇经典文章，我总是先介绍孟子，再落实文言知识，接着是粗浅地分析文章：孟子和梁惠王围绕“民不加多”的问题展开讨论，借此阐述“仁政”的具体内容，宣扬了儒家的“仁政”思想。凭借这些经验和“能力”，我相信自己能够游刃有余地驾驭课堂，顺利地完成教学任务，毋需备课。但如此一来，自己岂不是将要沦为一个“只会传授知识”的工具了吗？难道教语文便是“仅此而已”？ 相似文献
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《寡人之于围也》是儒家经典著作《孟子》里面的一个名篇,这个作品形式上是一篇记叙文,但实质上是一篇精妙的说理文章。孟子借助这个作品在展现他游说梁惠王施行仁政过程的同时,还巧妙说理,向当时和后世的统治者提出了王天下必须奉行仁政的主张。孟子的这次巧妙说理,依次体现在以下几点。 相似文献
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《中学语文园地(初中版)》2002,(20)
《孟子见梁襄王》一文节选自《孟子·梁惠王上》的中间部分。这段文字虽然不足200字,但观点非常明确,并且结构严谨,说理巧妙,能充分体现孟子散文的艺术魅力。 相似文献
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周显光 《中学语文教学参考(初中生版)》1998,(10)
《庄暴见孟子》选自《孟子·梁惠王下》,课本对“梁惠王”未作任何解释;而选自《庄子·养生主》的《庖丁解牛》一文中,“庖丁为文惠君解牛”一句下面,又注曰：［文惠君］梁惠王。我在所教的历届学生中,多次这样提问：“‘梁惠王’是战国时哪国的国君？”很多学生回答... 相似文献
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课文《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》,文中,孟子描绘了一个＂王道＂的理想世界。这一生动的描绘,在教学中一般被关注到它所代表的孟子的政治思想和追求,其实,课文从政治、经济、社会道德和教育等层面深刻启示了我们对于传统文化中“敬老奉尊”的思考。 相似文献
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周崇谦 《河北北方学院学报(社会科学版)》1997,(1)
《孟子·梁惠王上》记载了梁惠王与孟子的一次对话。梁惠王白以为关心百姓,然邻国之民不见少,本国之民不加多,梁惠王请教孟子这是为什么。孟子以打仗败走为喻,问梁惠王:“以五十步笑百步,则何如?”王曰:“不可。”孟子曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也”。郭锡良、李玲瑾主编的自学考试教材《古代汉语》,把这句话译成“王如果懂得这个道理,就不要希望自己的百姓比邻国多了。”杨伯峻的 相似文献
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罗晨 《中国小学语文教学论坛》2017,(3):63-64
《得道多助,失道寡助》这篇出自《孟子》的课文,在“天时”的解释上存在争议.通过分析人教版《义务教育课程标准实验教科书语文九年级下册教师教学用书》以及杨伯峻《孟子译注》的解释,指出这一案例反映出的不仅是一个文言知识问题,更是语文教学的思路与观念问题. 相似文献
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根据教学要求,本单元教学重点为: 1.使学生初步了解本单元课文涉及的孔子、孟子、庄子、韩非子,即儒家、道家、法家的哲学思想、政治思想和伦理思想的基本内容。 2.比较课文的内容要点和文章特色,掌握本单元课文作为议论文的论证方法的特点。 3.了解文言断句的一般知识,掌握断句的要领,了解并掌握常见的文言句式的用法。 相似文献
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一、亚圣孟轲
《孟子·梁惠王上》：“孟子见梁惠王。”这里的“孟子”指战国时邹国（今山东邹县）人孟轲，他是儒家大师，被称为“亚圣”。 相似文献
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《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,它是关于儒家"舍生取义"美德的一篇短论。文章行文流畅,论证严密,设喻生动,气势恢弘,阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理, 相似文献
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《邹忌讽齐王纳谏》一文中，文言虚、实词不难，文言句式也简单，鉴于此，本人针对“蔽”来进行导读及写作指导训练，这样能使读写完美结合，拓展学生写作思路。课文以邹忌受蔽———解蔽———悟蔽———除蔽（具体是通过齐威王来实现的）来展开，邹忌以生活小事与国家大事类比，因事见理地设喻，进谏方法巧妙，显得委婉、含蓄、娓娓动听，使人易于接受。师提问：邹忌出场时美不美？根据是什么？生答：美。“八尺有余，形貌丽。”师问：邹忌外形魁梧、美丽，这意味着什么？生答：有条件同徐公比美，这其实是邹忌易受蔽的前提条件。师问：邹… 相似文献
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熊芳芳 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):39-41
【教学目标】
1．掌握文言词语“之、道、卒、施”的用法。
2．通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。
3．学习孟子以寓言故事说明事理的说理方法。 相似文献
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邵嘉仪 《中学语文(读写新空间)》2003,(1):33-34
一、巧设比喻,在启发引导中让人轻松接受道理学生在学习《寡人之于国也》这篇课文的时候,提出了这样一个问题:“文章谈话的话题是梁惠王‘于国尽心’,但本国之民不加多的困惑;下文孟子谈到‘以五十步笑百步’的情形,是否有点牛头不对马嘴?” 相似文献
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苏教版语文教材必修四第一专题“我有一个梦想”第一板块《寡人之于国也》一文较为全面地阐述了亚圣孟子的思想,但学生在解读其内涵时往往易作简单化的理解,下面笔者试从教学这一层面对这篇课文的内涵作多元化的解读,以求教于大方之家。战国时代,诸侯纷争,群雄逐鹿,战事不断,社会混乱,儒家学派又一个代表人物孟子正生活在这样一个时期。亚圣孟子继承了孔子的“仁义”思想,并衍生出自己的“仁政”“民本”观。公元前335年,孟子被梁惠王邀请到魏国宣讲治国之道,他阐明了自己“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想以及反对暴虐、反对战争的仁… 相似文献
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一、孟子"不违农时"的历史探因孟子提出的七条仁政措施中,首要的一条就是"不违农时"。孟子如此强调"不违农时",似乎令人不解。梁惠王身为一国之君,而且也不是过于昏庸的统治者,难道会不懂得农时?而孟子却在第一点就讲到"不违农时",岂不是没有意义的事吗? 相似文献
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《劝学》是《荀子》一书开宗明义的第一篇,是荀况的代表作,也是历经时间考验,广为人们传诵的名篇。文章是作者虚心求学、刻苦钻研的切身体会、经验之谈,集中论述了学习的重要性及应采取的态度和方法,劝勉人们坚持不懈、精诚专一地学习。但给人印象深刻的是,文章正面说理的话语并不多,道理却讲得十分透彻生动,易于接受,这主要得力于文章巧妙的论证方法——设喻论证。《劝学》(节选的课文)设喻论证的“巧妙”主要体现在如下三方面。一贴近生活深入浅出全文20个比喻,都是作者精心选择的,有的 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(28)
<正>【课前准备】1.阅读教师印发的材料或自己查阅相关书籍,了解荀子的有关情况,尤其是荀子的主张。2.在已经初步形成自学习惯的基础上,借助工具书和书下注释尽量扫除文字障碍,反复诵读课文,弄懂文章的观点。【教学目标】1.继续积累重要的文言词语(通假字、词类活用和特殊文言句式)。2.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 相似文献