论时尚的审美特征

时尚因具有商业性、消费性、短暂性和平面性等功利性特征而常常被人们认为是负价值的，与无功利性的审美相去甚远。然而，时尚突出地体现出的是人的本质力量的感性显现。时尚也常常按照关的规律来生产和设计。在功利性特征的表层之下，时尚还蕴藏着超功利性、新颖性、感染性、先锋性和感性化等审美特征。对时尚的特征作深入的研究，将有利于提升人们对时尚的认识和理解，使人们在感受、追随、摹仿时尚的过程中，建立起一种全新的时尚观、科学的时尚观和审美的时尚观。     

论审美时尚的流变规律

审美时尚流变规律的探究 ,有着极其重要的理论和现实意义。对于审美时尚形成演变的基本规律 ,该文在丰富的事实材料基础上进行了深入的讨论。     

浅论时尚消费中消费者的审美心理取向

时尚消费是一种消费行为,一种生活方式,更是一种消费文化.其中,蕴含着不同的审美心理.本文着重从心理学角度出发,对敏感型消费者、主观型消费者和漠然型消费者的不同审美心理取向进行了分析.     

论意境的审美价值

意境具有多方面的审美价值。其审美价值之一是通过诱发审美想象进而诱发以原创意境为基础的审美再创造。     

论荒野的审美价值

荒野与人类的深刻联系在于：从时间的维度上来说，荒野是人类的根系和故园；从空间的维度上来说，荒野是人类的邻居。但是，当人类在空间的维度上与荒野对峙，却总是遗忘自己在时间维度上的荒野渊源，从情感的维度上把荒野视为遭遇陌生者的地方。人类的文明史因此经历了荒野之魅、荒野祛魅的时期。在人类对现代性的反思之中，理应发现荒野与文化的对立是文明的偏颇。面对荒野，通过敬畏与亲近两种情感的熏陶，人类可以实现自由精神的回归与超越．人类文明史进入了荒野复魅时期，荒野因而具有审美价值。     

音乐审美及其社会价值

音乐欣赏中感性与理性因素的交融,是音乐审美的思维基础。随着教育改革的深入开展,音乐欣赏及其审美的社会价值日益成为教育者关注的热点。因此,本文拟在充分阐述音乐审美理性与价值判断的基础上,探讨音乐审美的社会价值及其对当前素质教育的意义。     

音乐审美价值初探

传统的音乐审美观因过于强调音乐内容与形式的一致性，一味承袭“严肃音乐”的教育教学程式，导致了音乐审美价值研究视角狭窄，陷入了误区。本文力求通过音乐价值与音乐审美之间、音乐文化价值与音乐审美价值之间关系的分析与探讨，从而揭示音乐审美价值的内涵及其实现的基本途径。     

普通高校开展时尚篮球的价值

运用文献资料法、逻辑分析等方法,对普通高校开展时尚篮球的价值进行了分析.时尚篮球在现今的高校中已成为篮球运动的主流,通过时尚篮球的价值进行深刻认识,更有助于在广大的范围内用篮球的形式开展全面的校园健身计划,并提高人们的综合素质.     

论刘三姐文化的生态审美之精神价值

刘三姐文化具有多重价值取向,其生态审美价值中的精神价值即知识价值、道德价值、宗教价值对人类的生存和发展具有终极关怀的意义.在科学技术飞速发展与全人类普遍关注"生命共同体"如何共生共荣的当今时代,研究刘三姐文化中的生态审美之精神价值,继承和弘扬刘三姐传统文化,对于构建和谐社会、促进经济发展、加快中国现代化建设的进程等都具有重要的意义.     

竹工艺品的审美价值

竹工艺品与人们的生活息息相关，本以竹化为背景，论述了竹工艺品的审美特征和审美价值。竹工艺品作为一种艺术美的表现形式，从一般手工业生产形式分离出来成为独立的工艺生产形式的艺术工业成果。竹工艺品利用物品本身的功能、结构，体现出物品的结构美、功能美，又传达表现出一定的情绪、氛围、格调、风尚和趣味。     

论“丑“的审美价值功能

审美,是艺术区别于其它社会意识形态的本质特殊,故此,创作主体和审美主体的审美注意力往往只是聚集于美的事物,而丑的“魔力‘则常因美的光辉而显得暗淡无光。事实上,丑的审美价值功能却是不容忽视的。其理在于,首先,美与丑是万事万物的矛盾统一体,失去了对方例失去了自我,艺术表现美,而丑是不可或缺的,其次,美和丑不仅是相辅相成的,而且还慢互相、相互渗 的,丑中蕴涵着向美转化的因子。第三,真善美的获得,离不开丑     

论技术审美价值的形成

技术审美价值概念可以从多个角度进行讨论。从审美价值、价值论、历史分析、现实解释等方面可以给出技术审美价值的定义。技术审美价值的形成是复杂的过程。自然与社会的信息过程。人类的社会实践，技术美的存在，真与善的因素和过程形成了技术的审美价值。     

论社会系统中的审美文化

审美活动是人类整个社会活动大系统中的一个子系统。社会心理是审美活动联系于社会经济关系和政治制度的中介机制。审美文化与社会的互动关系具体体现在审美与经济、审美与宗教、审美与科学技术等方面     

论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值

从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值。陶渊明以自己的诗作奠定了田园诗素朴、自然、平淡风格的主流地位。     

论道家体育的审美价值

道家从人的自然性角度来规范体育的审美价值。“身与物化”、“技与道化”构成道家体育的审美价值取向,它为我国体育的生活化奠定了基础。     

论艺术歌曲的审美鉴赏价值

优秀的艺术歌曲具有很高的审美鉴赏价值及应用价值.文章阐述了艺术歌曲的概念、艺术歌曲的特征,从艺术歌曲的发展、艺术歌曲的审美教育、艺术歌曲的演绎创新等三个方面论述了艺术歌曲的审美鉴赏价值.     

论苏童作品审美精神的文化价值

苏童作品审美精神的文化价值主要体现在对精神家园追求的失败以及在失败过程之中散发出的颓废之感。首先,苏童作品中流露出对生与死的关注,这是苏童生命哲学的重要内容。其次,苏童对历史的解构彰显了人性之中的"恶",这也是追逐精神家园失败的一大佐证。作品中以边缘人物和底层人物构建起来的小人物舞台,在破碎、拼贴的历史中或残忍或暴力,这不但是对历史的控诉,更是对人性中恶的伟大昭示。最后,苏童追寻精神家园的失败反而造就了其作品颓废的美学风格。     

制陶工艺的起源及其社会、审美价值

原始社会的制陶工艺产生于新石器时代，它的出现不是偶然的，是人类生活发展到一定阶段的需要，是经济和生产能力发展到一定历史时期的必然产.的器的产生是旧石器时代过去新石器时代到来的主要象征，是人类中前化时代“大飞跃”的一个重要标志，陶质材料和陶制品的出现不仅在史前艺术和发展中具有有划时代的意义，即使使在人类明发展史上也有着特殊的地位。     

“潮时代”与时尚审美忧郁

＂潮时代＂是中国当下时尚潮流派生的另类偶像崇拜潮流,其基本文化要素,深深打上了后现代主义美学的烙印。其基本动因是马斯洛的需求理论,而审美倾向是庸俗化的。