浅析明星代言品牌的“粉丝”营销策略

互联网时代,“粉丝”这一群体因其高度相近的消费特征而越来越受到关注。充分利用“粉丝”的消费力量,通过有效的市场引导和营销策略,可以把“粉丝”对明星的崇拜与追捧转化为对品牌的信仰与忠诚,利用粉丝俱乐部、粉丝社区等团体性组织的高集中性、高互动性进行品牌平台的构建与信息传播。     

我是你的“粉丝”

“粉丝”多指那些狂热地崇拜、追捧某些明星的人。你知道吗，我也是一名忠实的“粉丝”呢，不过我崇拜的不是哪位明星大腕，而是我的一名学生，我的家里现在还挂着他的一幅“墨宝”呢。     

仰望“星”空,脚踏实地

"追星"一词来源于红极一时的小虎队。1989年小虎队开始巡回演出,当他们从台北巡演到高雄时,疯狂的粉丝们成群结队地骑着自行车一路追踪,大呼其名,这种跟在后面追明星的现象被当时的报纸称为"追星"。也正是从那时起,人们开始用追星一词来形容粉丝对明星的崇拜行为。后来人们把追星的人们称为追星族。追逐明星,梦想成名,这是一部分初中生挥之不去的梦幻。面对现实,初中生朋友应该怎样看待追星这件事呢?本刊特别策划隆重推出——     

大学生粉丝群体沉迷“饭圈”现象及其治理对策

随着时代的发展,偶像受到众多大学生追捧,部分大学生对偶像盲目认同,产生过度情感依附,导致非理性行为。大学生粉丝群体的“饭圈”沉迷是全媒体浪潮下资本诱导消费和粉丝主观依从的结果。为治理大学生粉丝群体沉迷“饭圈”现象,政府、媒体、高校、偶像要相互配合,形成合力。     

偷偷喜欢你——偶像心中的完美天人

许多少男少女都有自己崇拜的偶像,容易被人忽略的是,偶像明星就算是被万千"粉丝"崇拜,也会像情窦初开的少年一样偷偷喜欢着影视剧中一闪而过的某个完美形象。只不过身为当红明星的他们见到偶像时,即便想要冲上去扑倒并尖叫,也还是要努力克制住自己的狂热。也许你崇拜的明星,也有偷偷喜欢的人哦!     

明星崇拜光环下的青少年信仰危机

作为一种正常现象,明星崇拜曾发挥过巨大的积极作用。早期明星崇拜主要表现为神灵崇拜和英雄崇拜,它们都极大地推动了人类社会的发展进步。但在明星崇拜光环下的今天,青少年追星族疯狂追星的背后折射出严重的信仰危机。这些信仰危机的形成原因多元,涉及家庭、学校与互联网媒体等多种因素。本文着重从这三个角度出发,运用马斯洛需要层次理论,结合当下现实,针对明星崇拜掩盖下的青少年信仰危机问题,提出一些对策与建议。     

依法整治"饭圈"乱象,呵护青少年健康成长

据《北京青年报》2021年6月16日A02版报道:中央网信办决定,6月15日起在全国范围内开展为期2个月的"清朗·'饭圈'乱象整治"专项行动.专项行动将重点围绕明星榜单、热门话题、粉丝社群等重点环节,全面清理"饭圈"粉丝互撕谩骂、拉踩引战、造谣攻击、恶意营销等各类有害信息,重点打击诱导未成年人应援集资、高额消费,鼓动粉丝攀比炫富、奢靡享乐以及号召粉丝、雇用网络水军"养号"刷量控评等行为.     

冲突与融合：职业教育专业论与普通论课程理念

在职业教育视域中,专业论与普通论两种课程理念形成鲜明对峙与冲突。这两种课程理念分别受到职业教育的职业性和教育性的质性规定,并在课程实践中表征为相互冲突,其表层冲突在于职业教育课程的工具理性和价值理性的失衡,其深层冲突则表现为社会需求与个体发展的价值取向异化。为实现职业教育课程理念融合,应树立以人本主义为哲学基础的职业教育课程观,调和职业教育课程理念的职业性与教育性价值取向,构建专业论和普通论相融合的课程行动体系。     

论高等学校管理的新视角--知识分子及其组织的本质特征

高校管理的关键是对知识分子行为的影响 ,知识分子外显的行为是由行为的本质特征支配的 ,表现在 :追求真善美、强烈的反思批判精神、强烈的社会责任感、价值冲突与相融。高校作为适宜知识分子生存和发展的学术型组织 ,表现出与其他社会组织不同的特征 :共生性、以情感和精神为主导、任务的复杂性。为此 ,高校应重视组织文化的整合作用 ,实施人本管理 ,利用冲突激活学术活动     

大学生亲社会行为及其培养刍议

亲社会行为是对他人和社会有益的积极行为,本能论、习得论和情感论对其动机提供了三种理论解释。大学生亲社会行为具有自己群体的一些特征。从坚持德育为先、训练移情能力、提高情绪胜任力、弘扬亲社会模范等方面培养大学生亲社会行为,这对于构建和谐校园、建设社会主义和谐社会意义重大。