希望是人类最珍贵的共同财产

希望是人类的共同财产,正如哲人说的:“即使一无所有的人也拥有希望。”希望是穷人的最好帮手,有人把希望称为“穷人的面包”。希望是任何人间伟业的支撑者……无论多么甜美的回忆,与希望相比都是陈旧的过去,希望代表将来,记忆属于过去。希望乃动力之源,“任何崇高的事业都是在希望之母的呵护下成就起来的”。正是道德这个火车头牵引整个世界滚滚向前,而希望就是这个火车头的不可缺少的燃料。在我们生命的尽头,站着“伟大的希望”。如果没有希望,那我们的前途将会是什么———只能是黑暗。没有必要说现在是什么,这个,我们大家都知道,过去已…     

民间故事告诉我们:还是穷了好--试说中国民间故事的负面影响

中国民间故事,有的表现为“穷人最聪明”、“穷人的品行最高尚”,有的表现为“美丽的姑娘只嫁给穷人”、“神仙帮助的都是穷人”等,这些内容表面是在同情或赞扬劳苦大众的,而实际上是传达了这样的信息：还是穷了好;越穷越光荣。这种副作用,值得我们警惕和反思。     

佐贺的超级阿嬷（节选）

接下来要讲述的是一位男孩昭广和他的祖母之间的感人故事。他们的生活贫穷却洋溢欢笑,他们的日子艰苦却满怀希望,因为阿嬷说“不管多难过的事,到了白天都变得没什么大不了”,阿嬷还说“穷人有两种,一种是消沉的穷人,一种是开朗的穷人,我们是开朗的穷人,要为自己感到自豪”。 可爱的阿嬷!     

“穷人经济学”的居住权解读

“穷人经济学”的居住权的实质,就是关于住房的制度安排,能否取得利益表达和社会稳定之间的平衡。基于“居住权是基本人权”和“居住权又是穷人的生存权”的命题,必须解决好穷人的居住的生存问题。既不“经济”又不“适用”的经济适用房并不具备“穷人经济学”应有的道德关怀,应着力构建真正适合于并服务于穷人的廉租房机制。     

富人不懂的穷人经济学

在中产阶级以及更为富裕的阶层看来，生活在社会底层的低收入人群常常会做出种种令他们难以理解的举动。困惑之余，他们用“愚昧”、“短视”等字眼表达自己对穷人“哀其不幸，怒其不争”的感情。然而穷人真的“愚昧”、“短视”吗？其实他们的很多做法都是艰难处境下最符合经济学规律的选择。     

“穷人”归向与“头进下”心理－老舍对满汉双重文化的深刻思索

可以说,“穷北京满族人”这六个字解说并函盖了老舍生命与学的全部身世背景与本内容;亦点示出老舍在20世纪中国乃至世界学发展史上的独特价值与意义。老舍出生于满族穷骑兵之家,他亲身体会过“穷”的真滋味。自始至终,老舍都非常清醒地自我认定为“穷人”,自觉地把自己划归到“穷人”堆里。满族的确有着值得荣耀的历史,也有“头朝下”的一面。这是一种特殊的无奈、不平与优越的挣扎。“穷人”归向与“头朝下”心理,决定了老舍本的向个太不同：感情投向,素材选取,人物塑造,思索焦点等。可以说,老舍学中,写得最美,最感人的形象是那些“头朝下”的“穷人”。     

教育公平——中国古代科举制度“机会均等”之启迪

教育公平是整合社会各阶层利益、实现社会平等的“最伟大的工具”,教育公平程度与政治认同情感成正比例相关。“机会均等”的科举“穷人教育”是中国古代官僚政治得以绵延数千年的制度因素。以史为鉴,深入发掘中国古代科举制度蕴藏的“公平公正”、“知识本位”教育理念,理性审视当今中国教育产业化、重点大学招生地方化等教育制度,切实贯彻温家宝总理的“穷人教育学”,有利于促进当今中国社会的长治久安。     

正确理解“穷人的经济学”

“穷人的经济学”这个概念是由诺贝尔经济学奖获得者舒尔茨1979年提出的。其核心理念是,这个世界上大多数人是穷人,所以懂得了穷人的经济学,也就懂得了绝大多数经济学原理;而这个世界上大多数的穷人又集中在农业部门,因此,懂得了农业经济学,也就懂得了穷人的经济学。因在2005年3月14日的记者招待会上,温家宝总理在回答人民日报记者的提问时,借用了舒尔茨有关“穷人的经济学”原理,所以,“穷人的经济学”概念再度被世人关注。从宏观经济学的角度来看,温总理提出的“穷人的经济学”,是一个关乎社会发展公平与和谐的问题,对传统经济学以增长方…     

穷人区 富人区

“终于搬家喽!”妈妈像一只快乐的小鸟从“穷人区”飞向“富人区”。所谓“穷人区”指的是我家的老房子那个小区,因为房子又老又旧,居住环境脏乱差,被妈妈戏称为“穷人区”。     

“穷人经济学”的健康权解读

解决国家治理最为棘手的“本质两难”，是“穷人经济学”中国化的最大意义和现实难题。对于“穷人经济学”的健康权的深度解读表明：基于权力与权利扭曲关系的矫正和“健康权是一种基本人权”的严肃命题．强化穷人的能力建设是当务之急。     

数字天下

穷人的标准年收入9570美元是美国的贫困线,根据这个标准, 美国的贫困人口是3500万。此外,美国还有一个“低收入”标准:一个四口之家年收入低于38700美元就属于低收入家庭。但据《今日美国》调查,穷人并不真穷,3500 万穷人中,73%拥有汽车,又有近1/3有两辆车。另外, 美国穷人在医疗问题上还有“先天”优势,只要有“穷人证”,看病全部由政府埋单。     

贫富之间

报载:一位富人死后在报上刊登了一则短讯——穷人最缺的是什么?回答正确的人,将得到富人赠予的10万美金。结果,一个小女孩答对了,答案竟是“野心”。然而,我却不敢苟同。曾经看过这样一个故事——一个穷人的老婆有一天买回一个     

我最爱吃的一道菜

一位智者问道 :“这个世界上最美味的一道菜是什么 ?”富人答曰 :“用黄金做成的汤 ,用珍珠做成的饭。”穷人答曰 :“只要是吃的 ,都很美味。”智者笑了笑只摇摇头 ,便转身离去了。这个世界上到底什么菜才是最美味的呢 ?我常常思索和寻找着     

致命的弱点

有个穷人死后上了天堂。他决定找个机会到上帝那里讨个公道。终于有一天,上帝接见了他。他壮着胆子问上帝“:我可以向您问一个问题吗?”上帝微笑着说“:当然可以。”“人间都是你的子民,并没有亲疏之分,对吧?”“是的!”上帝答道。“那您为什么要给少数一些人那么多的财富,而让大多数人受穷呢?”“哎,我给人间每个人的财富是一样的,但是每个人最终能拿到多少,却由不得我了。”“您说谎,谁不知道天底下穷人多,富人少?”穷人有点不信。“你跟我来。”上帝带着那个穷人来到了一个隐秘的地方,这里汇聚了人间所有人的档案。穷人仔细地观看了墙壁…     

穷人经济学视角下的农村教育经费保障机制

一、穷人经济学理论概述“穷人经济学”这个概念是美国经济学家西奥多.舒尔茨(Theodore Schultz)在他获得诺贝尔经济学奖授奖仪式会上讲话中提出来的。原话是:“世界上大多数人是贫穷的,所以如果我们懂得穷人的经济学,也     

真理是水,蕴于平淡

文章的题目是《穷人的幸福》,但全文没有直接写到“穷人的幸福 “。那么,什么是穷人的幸福呢? “……对根本还没有发生的事情愤怒,是自寻烦恼,何必让自己这 么难过呢！”这是三轮车夫说的。 是啊！像作者“翻车”这样的事, 在生活中不止一次发生,我们为 何要自寻烦恼呢?就连一个三轮     

浅析当前农村教育现状及破解策略——由“穷人教育学”谈开去

对于拥有9亿农民的中国来说,“穷人教育学”的意义在于发展农村教育、办好农村教育。党的十七大报告明确指出：“加强教师队伍建设,再点提高农村教师素质。”振兴教育的希望在教师,教师队伍建设是教育工作的重点,只有确保农村教师的素质,才能切实提高农村教育的教学质量。     

部分省市2003年中考作文题解与范文讲评

~~下这些树木,我们早就像富人一样,已经拥有了树脂、木材和外汇。”富人们的工作是每天砍伐大量的树木,赚得大量外汇。富人的部落已经摆脱了贫困,建起了穷人们想都没有想过的高楼,他们常说:“这是自然留下的财富。”穷人常常望着天空说:“穷人就是穷人,天空都是蓝白蓝白的,没有一点多余的颜色。”富人也时常望着天空说:“看见上空那朵灰色的云了吗?灰色代表智慧,它是自然给我们留下的恩宠。”许多年以后,富人的地方闹出了许多怪病,气候也逐渐变得恶劣。他们开始乘船,带着大量财富迁往穷人的地方。“惹祸”的女人们将他们挡在了门外。“他们…     

人穷志不穷

我承认,我们穷人的生活是困窘的,但绝对不像李诚说的“贫穷会招人恨,惹人骂”(见2002年第12期《作文大王》)。我们穷人老实,勤勤恳恳地干活,不求名利,不图荣华富贵。请问,这也会“招人恨,惹人骂”吗?更可气的是,他居然说“与其做个穷人,倒不如死了还爽快些”,我看了真是火冒三丈。我想对李诚说:“难道你的祖先中就没有一个是穷人?从前,我们的伟大领袖毛主席也不是有钱人。如果像你所说,做个穷人就不要活了,那谁来领导共产党解放中国?我们今天的幸福生活又是从哪儿冒出来的?那些牺牲的先烈绝大多数都是穷人。难道烈士们用生命换来的是你对他…     

笑话与幽默

诊费太高心理医生:“我最近过于急躁,精神过于紧张,得找个心理医生看看。”朋友:“可是,你不是同行里最出色的医生吗?”心理医生:“我知道,可是我的诊费太贵。”必须写大号字一个妇女给自己的丈夫定做了一块墓碑。工匠问:“太太,上面要写什么?”“不知道,不过是要写大号字,因为我丈夫是个近视眼。”牧师和穷人从前,有一个牧师劝一个穷人信教。他问穷人:“你死后愿升天堂,还是愿下地狱?”穷人回答:“唉!看吧,哪边玉米面便宜便到哪边去吧。”做游戏母亲:“路安,你叫着跳着真吵死人,为什么你不能像迈里那样安安静静地玩呢?”小路安:“妈妈,我们…