谈姜夔的词风

历来对姜夔词价评毁誉不一,关键在于对其风格的把握不同。本文就姜词“清空”风格的内涵、特点、产生原因作了评说。     

试谈姜夔词的爱国主义思想

姜夔(1155—1221)是南宋重要的词人、音乐家。建国以来,文学界对姜词的研究比较重视,不过,对艺术方面的评论较多,思想内容方面的分析较少,对其爱国主义思想谈得更少,同时大多数人持否定意见。为此,本文打算就这方面谈些个人的看法,以求教于专家和对此问题感兴趣的同志。 姜夔现存词八十余首,这些词在内容上除了抒发怀才不遇、感伤身世的情感,以及怀念情人,应景酬唱、咏物之外,表现他关心国家命运和强烈政治爱憎情感的词也有十几首。这     

谈姜夔《扬州慢》的思想

近时有些分析文章认为姜夔《扬州慢》一词,使用杜牧冶游的典实与“黍离之悲”的严肃意不相配合,指出“纵豆蔻词工,青楼梦好”几句是“冶游狎妓”的口气,因而就断定这是一首“思想性很差”的词作。我们以为这样的评论未免失之偏颇。姜夔平生不得志,政治地位、生活经历决定了他的词作大多思想贫乏,内容空虚,情感肤     

也谈姜夔《暗香》、《疏影》词

《暗香》．《疏影》二词是姜夔咏物词中之翘首，同时也是历代关于咪梅题材不可多得的作品。前人对此二词评价甚高。然历来的研究者们对其闪光之处却又有诸多的争论，今从姜夔词作的整体风格入手，重新对《暗香》、《疏影》二词的闪光点进行定位。     

冷月清角伤扬州：谈姜夔《扬州慢》的审美赏析

扬州慢淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。     

论唐宋词调易名的文化审美现象

唐宋词存在同调异名或一调多名现象,源于词调易名,涉及词人更改调名的改易方式、文化心理等方面。本文归纳词调易名的缘起主要有词人与伶人间的交流、男权社会中对女性的情感表达以及宗教思想的影响,并探讨同调异名的审美意趣等问题。     

还是“废池乔木”“犹厌言兵”——兼谈姜夔词中移情手法的运用

对姜夔《扬州慢》里“废池乔木，犹厌言兵”一句，老版全国通用语教材第五册注释为：“(人们看见因金兵南侵而遭)毁坏的城池和古老的大树，至今仍厌恶谈到(那种破坏正常生活的)战争。”新版普通高中《语》第三册，依然采用旧注。我认为，这是错误的。     

奥林匹克精神与北京奥运歌曲

北京奥运歌曲充分表达了奥林匹克精神．唱出了中国时代特色的奥运。“同一个世界,同一个梦想”,体现了“和谐世界”的理念、“和平”“友爱”的理想。     

抗战歌曲与中华民族精神

抗日战争的烽火岁月为抗战歌曲的创作提供了不竭的动力源泉,抗战歌曲反映的不仅是中华民族全民抗战的伟大实践,更是名副其实的时代歌声、战斗号角和民族灵魂。抗战歌曲为中华民族战胜日本帝国主义提供了强大的精神动力,铸就了以爱国主义为核心,以热爱家园、保家卫国,勤劳勇敢、自强不息,团结一心、敢于胜利等为基本内容和重要特征的中华民族精神。     

“以诗为词”亦“檃括”创作词调歌曲

宋人改编诗为歌辞,采用了“以诗度曲”、“檃括”等方式。“以诗为词”是“檃括”的方法之一,最直接的目的是使“诗”合于歌唱。陈师道评论苏轼“以诗为词”,即着眼于其“檃括”创作歌曲。李清照“句读不葺之诗”,当谓声诗。单纯从案头文学表现手法的角度阐释“以诗为词”有失全面。     

高唱抗战歌曲 发扬民族精神

<正>诗言志歌咏言。如果说,一些抗战题材的小说影视剧是文艺加工的产物,有一定的虚构性,那么,流传在70年前的抗战歌曲,则是历史的写照,是客观的历史反映。小时候,我常听外公外婆哼唱一些老歌,什么《渔光曲》《长城谣》《在太行山上》等,后来才知道都是一些抗战歌曲。几十年过去了,他们仍会唱那首抗日歌曲《松花江上》,当唱到:"九一八,九一八,从那个悲惨的时     

从杜甫的夔州诗看唐代夔州经济

杜甫在夔州寓居两年多，留下430多首诗篇，其中不少篇章述及当州物产、农业、手工业及商业、交通等。杜甫夔州诗反映，唐代夔州农业整体水平滞后，手工业稍有可称，然一枝独秀的则是商业，这也正好反映了唐代整个重庆地区经济开发的实况。     

谈姜应芳起义历史资源的旅游开发利用

姜应芳起义是清朝成同年间贵州多起农民起义中发展水平较高、影响较大的一支,姜应芳是侗族历史上著名的民族英雄.当前,从黔东南州发展旅游业角度来说,对姜应芳起义历史资源进行收集、整理、研究、开发、保护、利用,具有较大的价值.     

文化工业体制下的网络歌曲

本文对文化工业体制下的网络歌曲存在状态进行探析,即网络歌曲在最初实现了"我歌表我心"的自由主义表达之后,文化工业体制的背景也使得网络歌曲变得媚俗,成为丧失意义的文化产品符号。     

福州语歌曲文化兼容论

福州语歌曲蕴含了多重的文化信息。探讨了福州语歌曲对多种文化的兼容情况,福州语歌曲对多种文化兼容的特点。     

韩红歌曲中的宗教文化解读

韩红的歌曲.因其文化选择、审美意识的独特性及其内心底处的文化使命感,使其作品中体现出浓厚的宗教文化意识,独特的人生经历是其作品具有宗教文化意识的重要原因,宗教文化意识使其歌曲意蕴更加深邃厚重.     

夔府孤城——试论杜甫在夔州的七律创作

伟大的现实主义诗人杜甫一生给我们留下一千四百多首诗歌,他的创作有两个高峰,一是唐肃宗乾元2年(769),这年由于杜甫受到房琯事的牵连,出为华州司功参军。他最终离开了朝廷,离开了长安,他和饥饿惊恐的百姓一起流亡,在溃败的战士里,在满目疮痍的乡间和城镇,观察着,思索着,结果对肃宗的“中兴”希望大大减弱了,然而这却给他的创作带来了生机。乾元元年(758)冬末,杜甫曾到过东都洛阳,翌年春回到华州。当时围攻邺     

新疆当代儿童歌曲的文化特性

儿童歌曲承载着重要的文化与教育意义。新疆特殊的地域民族环境孕育出具有鲜明特点的儿童歌曲,并在音乐文化中得以体现。本文在搜集和整理新疆当代儿童歌曲的基础上,从文化视野反观新疆当代儿童歌曲,对其文化特性做出阐述。     

谈姜应芳起义历史资源的旅游开发利用

姜应芳起义是清朝成同年间贵州多起农民起义中发展水平较高、影响较大的一支，姜应芳是侗族历史上著名的民族英雄。当前，从黔东南州发展旅游业角度来说，对姜应芳起义历史资源进行收集、整理、研究、开发、保护、利用，具有较大的价值。     

借助歌曲欣赏 丰富文化课堂

<正>音乐家冼星海曾经说过:音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。谈及文化,怎能不触碰音乐?青少年又是最热衷于音乐的群体,从音乐审美心理的角度来研究,音乐那强劲有力或优美抒情的旋律,直抒心声的歌词和现场表演对感官极强的冲击力,非常符合青少年的心