从近代中国向西方学习的历程谈改革开放对国家发展的影响——近代中国向当代中国的巨变

近代中国,先进的中国人为了寻求救国救民真理,掀起了-轮又一轮向西方学习的浪潮.回顾和反思近代中国向西方学习的历程对我们今天国家的发展仍有重要的启示作用.从近代我国小范围内的改革开放到十一届三中全会以后全国性的改革开放,我国发生了翻天覆地的变化,近30年来我国经济繁荣,社会稳定,人民安居乐业,正一步步走向富强,迎来中国历史上的空前盛世.     

魏源论

魏源是近代中国社会最早认识和研究西方、并将侮御与向西方学习联系起来思考的伟大思想家,开近代向西方寻求救国真理之先河,无愧为中国近代政治思想史上的一座丰碑,对后世产生着深刻而长久的影响。     

近代中国的思想解放潮流

鸦片战争以后,中国思想界逐渐出现了主张向西方学习的潮流,先进的中国人开始睁眼看世界,向西方学习。以“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义为标志,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的历程。学习中,既要重点了解维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用、新文化运动对近代中国思想解放的影响和马克思主义的传播对中国历史发展的重大意义,也要了解一些重要历史人物在中国近代思想解放历程中的主要贡献及向西方学习内容的异同点,还要学会对重要历史现象、历史事件进行客观公正的评价。     

近代散文: 闪烁着民族精神的时代华章

近代散文产生于灾难深重的时代,它是中国近代历史的真实记录,激荡着中华民族的浩然正气,闪烁着民族精神.本文从充满忧患意识的时代使命感、救亡图存的爱国热情、向西方学习的改革进取精神以及科学与民主精神的弘扬等方面,论述了近代民族精神在散文中的体现。     

近代中国与日本的文化教育交流

在中日文化教育交流史上,曾出现过两次高潮.第一次是隋唐时代,第二次是在清末时期(约公元1896——1911年).第二次文化交流,主要表现为中国大量地向日本派遣留学生,大规模地译介近代日本著作,传入教育思想、教学内容等等.近代西方资本主义侵入东方以后,中日关系起了剧烈的变化.鸦片战争后,中国陷入了半殖民地、半封建的深渊,日本则学习西方较早较快,十九世纪的后三十年中,迅速地发展为近代的资本主义国家.日本明治维新,使国家富强起来的政策和经验,引起了当时中国人的注意.中日甲午战争,中国被打败了.这给予中国人以更大的刺激.为了挽救国家和民族于危亡,必须发愤图强,“变法维新”,“日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学”(《毛泽东选集》1359页).     

近代东方改革的一个重要特点

近代时期,当西方资本主义凯歌前进的时候,在东方则出现了一系列发轫于上层的改革活动。例如:埃及穆罕默德·阿里改革;波斯密尔扎·塔吉汗改革;埃塞俄比亚西奥多二世改革;暹罗曼谷王朝拉玛五世改革;日本明治维新;中国戊戌变法等等。综观这一系列改革,可以发现其中一个共同的特点,即注意向西方学习。向西方学习成为近代东方各国改革的一个重要内容。     

论明治维新前后日本对西方文化的大力吸收——尤其对社会制度改革思想的关注

明治维新前后,日本社会为了适应由封建时代向近代社会的转型,急需寻求更加先进的近代化思想文化.这种思想文化当时只能向欧美先进的近代化国家寻求.于是,日本掀起了学习西方文化的高潮,洋学在日本达于兴盛.除了大量学习西方科学技术之外,日本还大力吸收西方的社会科学,尤其注重对社会制度改革思想的深入考察和研究.这一切对日本近代化政治思想的产生乃至近代政治制度的建立影响深远.     

鸦片战争前后魏源西洋观的变迁

近代中国所面临的重大课题是学习西方,拯救中国的问题,而学习西方的首要前提则是正确地认识西方.能否正确地认识西方,不仅关系到如何对待西方的问题,而且还影响着整个中国近代化的进程.近代中国人开眼世界、认识西方所走过的历程品艰难曲折的,这一艰难曲折的历程既集中体现了中国固有文明的保守、排外与坚固,也正好从一个侧面预示和反映了中国近代化运动的步履维艰.因此,回顾一下近代中国人开眼世界、认识西方所走过的道路,     

中国近代史上的改革开放运动及其当代启示

进入近代,中国人民面临严重的民族危机,为了摆脱落后挨打的局面,中国社会各阶层通过改革开放,向西方学习,寻求民族进步与发展,通过改革开放推动了中国近代政治、经济、文化的发展.但由于中外反动势力的反对,改革都难逃脱失败的命运.中国近代改革开放运动给我们提供许多有益的启示.     

广东近代体育的兴起

外国资本主义的入侵,“不仅对中国封建经济的基础起了解体作用,同时又给中国资本主义生产的发展造成了某些客观条件和可能”.(《毛泽东选集》第二卷,第589页)在我国近代,正是由于中国资本主义的萌发,也由于中国保守落后而一再挨打的教训,促使一些志士仁人,如康有为、梁启超等努力向西方寻找救国的真理,学习西方的科学技术、政治学说、文化教育.这就产生了一个向西文学习的潮流.广东的近代体育正是在这一潮流中兴起的.     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。