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《北京教育(高教版)》2006,(Z1)
“有伴的人在狂欢,寂寞的人怎么办?”“希望在2006年前找到真爱”“又到年末了,真诚征MM,努力告别单身”……一场看不见硝烟的岁末告别单身战役悄悄打响!圣诞节和新年的气氛弥漫在寒冷的空气中,连城市也变得更加热闹起来。“有伴的人在狂欢,寂寞的人怎么办?”这时的水木清华鹊桥版也显得格外热闹,平安夜当天的即时在线人 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2006,(Z1)
在各种争议和期盼中,“2006年快乐中国超级女声”终于在4月2日“千呼万唤”地揭开了神秘面纱。去年席卷全国的“超女”以“宇宙速度”迅速火爆起来,而指责、打压和抄袭也跟风而至。一个有趣的现象就是,在今年的“超女”难产之际,包括央视2套“梦想中国”在内的一大批电视选秀节目已经如火如荼地展开了。不管你对这样的全民娱乐狂欢是支持也好,反对也好,至少这个夏天大家都不会寂寞了。{ 相似文献
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俄罗斯学者巴赫金对欧洲古老的狂欢节文化给予了前所未有的关注和深刻揭示,从“文化的狂欢”到“文学的狂欢”提出了一整套的“狂欢化诗学”理论。这种理论对我们今天考察中国当代娱乐文化有一定的借鉴意义,但同时也有其局限性。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2006,(12)
寂寞始终是人生中挥之不去的一种情感,寂寞使诗仙“举杯邀明月”,寂寞使女词人“人比黄花瘦”,寂寞使晏殊“独上高楼,望尽天涯路”。但细细品味寂寞,你会发现它赐予你的美妙。一苏轼够寂寞的了。那个曾经落魄的文人,在仕途中接连遭受挫折。政敌当道,他受排挤;同党执政,他也不被 相似文献
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陈蕴 《中学语文(读写新空间)》2012,(12):24-25
一个人的孤寂是美的,“沉思往事立残阳”的凄美便是亘古未有:一个人的孤寂也是神圣的,有如《采果集》里的苦行僧乌帕吉普塔,不同世人一般耽于视听之娱,孤单地走在朝圣的路上。但是当寂寞迅速蔓延,扩大至三三两两个人甚至是一个群体时,它就演变成了罪恶的狂欢。内涵的孤寂变成徒有其表的空虚,茕茕孑立的美感不再,华美的文辞也只是毫无意义... 相似文献
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古希腊神话里的“金苹果”构成古希腊民族的一种文化精神的象征;“金苹果”的诱惑展示了人性的本真与自由;人性“狂欢”的图景也就是希腊人追求的价值取向,其具有丰厚的人本主义精神价值;人性“狂欢”背后融入了古希腊人悲悯深切的“人性”自审,也渗入了人性本质的深刻思考。 相似文献
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王学振 《涪陵师范学院学报》2005,21(1):40-44
林同济《寄语中国艺术人》提出的“恐怖·狂欢·虔恪”长期遭到非议,其实,“恐怖”是直面生命的本质悲剧,“狂欢”是最高度生命力的追求,“虔恪”是对生命意义的终极关怀,三母题的实质是以尚力思想改变中国传统文学、文化的柔弱平和,为民族救亡和文化重建服务。 相似文献
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一、注意内在逻辑性例1阅读下面一段文字,调整画线部分语序,并做到各短语格式协调一致、匀整对称。倘若真的能化寂寞为思考,变寂寞为实干,改寂寞为娱乐,那么,我们就能精神抖擞,走出寂寞,洗涤心灵,获得新生,变得朝气蓬勃,成就一番大事业。解答此题,要做到短语格式一致,将“精神抖擞”改为“抖擞精神”即可。那么,这四个短语的顺序如何排列呢?就要考虑这四句话的逻辑关系了,应先“洗涤心灵”,再“抖擞精神”,然后“走出寂寞”“获得新生”。故画线句子应改为:“洗涤心灵,抖擞精神,走出寂寞,获得新生。”二、注意前后照应例2读下面一段文字,调… 相似文献
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娱乐精神指引下的大学美育漫议 总被引:1,自引:0,他引:1
陈元贵 《淮南师范学院学报》2010,12(2):76-78
在当下这样一个“娱乐至死”的时代,再对大学美育寄予传统的道德教化之厚望多少已经显得不合时宜。能让大学生在狂欢的时候仍有几分冷静,在冲动之后仍有几许沉思,这恐怕是大学美育所能达到的最大效果。传统的由感性的人到审美的人再到理性的人之单向度提升路径,由于价值观的多元化而在现时裂变为多种可能。在现有形势下,教育目标、教学方式以及教材编写或许均将不得不退守为娱乐精神的随从。 相似文献
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许心 《中学语文园地(初中版)》2009,(6):24-25
“孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。”每年元旦联欢会后,脑中都会浮现出这句话,辞旧迎新,人声鼎沸……一片欢呼声过后,是极不协调的静寂,众人纷纷离席,脸上带着竟犹未尽的微笑,“新年快乐!”“新年快乐!”…… 相似文献
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茅盾在《呼兰河传》序中,写下了这样一段话:对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次“幻灭”了的人,是寂寞的;对于自己的能力有自信,对于自己的工作也有远大计划,但是生活的苦酒却又使她颇为悒悒不能振作,而又因此感到苦闷焦躁的人,当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己生命之灯快将熄灭,因而一切都无从“补救的时候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。这里,茅盾用感伤的笔触,以“寂寞”二字概括了肖红的生活,思想情绪和归宿,给肖 相似文献
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杜永利 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2004,4(1):93-96
2003年夏,西班牙皇家马德里足球队访华成为“非典”后又一重大的“媒介事件”。许多媒体把“皇马访华”事件当作娱乐资源开发。“皇马访华”一时成为球迷狂欢的节日;许多媒体把“皇马访华”事件当作娱乐资源开发,显示了媒体的负功能“皇马访华”的娱乐性新闻报道中暴露出的种种负面现象和问题,说明中国一些新闻媒体和记者在职业认知上还存在着偏差和错误。这是一次反思职业素养和新闻价值观的良好契机。 相似文献