90后大学生恋爱观现状调查及对策研究

"90后"大学生已经成为大学校园的主力军,这代人有着不同于前几代人的鲜明时代特征,由于"90后"大学生尚处于思想不成熟阶段,且受到了西方思想的巨大影响,使得他们的恋爱观出现许多问题。通过对"90后"恋爱观的研究,可以把握这一群体的恋爱特征和恋爱心理,引导他们树立正确的恋爱观,提升大学生的幸福感指数。     

新媒体视域下的90后大学生恋爱观

在新媒体环境下,信息传播及交流愈加突显其自由化、个性化、虚拟化的特质,在推动世界进程的同时不免泥沙俱下,大量不良信息泛滥恣肆扰乱了信息传播环境,对当今青年大学生的正确价值观,尤其是恋爱观的树立产生了巨大而深远的影响．高校作为学生思想政治教育的主阵地,如何在新媒体视域下探究90后大学生的恋爱心理特征及行为特征及其对恋爱价值观的影响,有利于帮助大学生树立正确的人生价值观和恋爱观,对帮助学生成长,维护校园安全稳定具有重大意义．     

浅谈网络时代下90后大学生的恋爱观

随着时代发展、科技进步,21世纪进入了以手机、短信、微博、微信为主要交流方式的网络时代,90后大学生成为网络时代的主角。在网络化时代中,他们的世界观、人生观、恋爱观都深受影响,不少学生因网络、电视等传媒扭曲了价值观、恋爱观。因此,研究网络时代下90后大学生的恋爱观,并提出建议与指导,对90后大学生树立正确的恋爱观具有十分必要且重大的意义。     

“90后”大学生恋爱观调查研究——以绍兴某高校为例

以绍兴某高校＂90后＂大学生为调查研究对象,对他们的恋爱观展开问卷调查,通过分析调查材料,了解了＂90后＂大学生恋爱观基本状况,提出了加强恋爱观教育的几点建议。     

当代中日女大学生恋爱观对比

本文通过实证调查法,并从情感社会学的角度对当代中日女大学生的恋爱观进行分析。分析结果表明:中国女大学生的恋爱观呈现内外矛盾的特征,精神上追求的是世界爱情名著中描写的"柏拉图式"的理想主义,实际生活中却是"功利实用型",恋爱的目的在于有保障的婚姻。而日本女大学生的恋爱观是内外一致的"愉悦型",受功利因素影响较少,追求恋爱经历上的多次体验,相对独立地看待恋爱与婚姻的关系。     

90后大学生恋爱的性别差异研究——基于湖南某重点高校的调查分析

对湖南某重点高校382名90后大学生的问卷调查表明,90后大学生在恋爱动机、恋爱态度、恋爱方式、恋爱影响、失恋调适以及恋爱知识的获取等方面存在较为明显的性别差异。启发我们对90后大学生的婚恋价值观教育应注意性别差异,以加强针对性,提高实效性。     

汉蒙维女大学生恋爱观的调查

为进一步加强各族女大学生的思想品德与恋爱观教育。作者采用问卷调查法，调查分析了汉维蒙三组女大学生的恋爱观。调查结果表明，三组被试中多数认同“爱情和事业同样重要”，极少数认同“爱情比事业更重要”；多数被试认为，恋爱对学习产生的影响难以预料。对不同民族大学生之间谈恋爱的现象。持否定态度的维吾尔族被试多于汉族与蒙古族被试；多数被试恋爱的主要动机是“丰富个人的精神生活”，而不是“建立婚姻家庭”。     

90后女大学生心理健康状况研究

使用SCL90和UPI量表对广州某女子高校2010-2012年入学的90后女大学生的心理健康状况进行了调查分析,发现90后女大学生总体心理健康水平较好,总体心理健康水平好于常模,但在强迫、焦虑、恐怖三个因子上得分显著高于常模。在心理健康教育中,应当将“自我”成长课题引入课堂、团体心理辅导、二课堂活动中,使学生在体验式教学中获得自我成长,同时,在心理健康教育宣传中应倡导带着问题前进与生活,促进女大学生的全面心理健康。     

当代女大学生恋爱观的现状及引导

本文在调查分析某校在校女大学生恋爱观的基础上,从心理学的角度对大学生的恋爱观提出引导对策：引导女大学生正确进行职业和人生规划,引导女大学生形成正确的恋爱观,让校园文化氛围感染熏陶学生。     

90后女大学生就业意识的实证分析

90后女大学生在就业方面存在主体意识强,但自身定位过高、自我保护意识淡薄、竞争力不强等问题,对此,必须营造有利于就业的宣传氛围,加大媒体的宣传力度,进一步推动高校开展就业指导教育。并引导女大学生确立合理的就业期望值。     

九十年代女性散文的两性观分析

女性散文对两性关系的思考是女性主体建构的重要方面。上世纪90年代女性散文洞穿了男性偶像的虚妄和父权文化所建构的爱情神话的虚幻,反思女性在寻找爱情偶像的过程中自身主体性的消泯,从而在正视男性精神缺陷的基础上,回到一个又一个具体的女人与男人的日常生存中,建构一种全新的男女互为主客体的主体与主体间关系。     

爱米莉的爱情婚姻观浅析--读<献给爱米莉的玫瑰>

什么叫爱情?对于这个问题，不同的人、不同年代的人对它有不同的理解。本文从爱米莉与常人不同的恋爱经历。分析她在某种特定社会背景下的爱情观和婚姻观。     

80后与90后大学生价值观比较研究

文章通过问卷调查的研究方法,从职业价值观、婚恋价值观、消费价值观、人生价值观、政治价值观、道德价值观等六个维度来分析80后、90后大学生价值观上的共性与差异,发现两者之间的代际差异并不是十分明显,以期推进大学生价值观研究未来可以走向深入。     

提高“90后”新生“基础课”教学有效性的探究

“因材施教”是课程教学具备“有效性”的前提。“90后”大一新生具有自己鲜明的时代特点,而当前“基础课”教学还存在着许多问题,要提高“90后”新生“基础课”教学有效性需要转变教学观念、增强教师教书育人责任意识、全面提高教师个人素质。     

90后高职学生价值观现状及对策研究

针对新形势下90后高职学生价值观现状进行了调查分析。在分析90后高职学生的思想行为特点的基础上,并结合调查结果,分析其原因,有针对性地提出加强90后高职学生价值观教育的对策和途径：立足多元文化现实,以社会主义理想信念和人生观、价值观为武器塑造高职学生;创新日常思想政治教育方式,健全学生工作机制。     

论植物生理学教学面临的挑战和对策——对我校90后学生问卷调查分析

在新情况下,针对植物生理学课程内容和教授对象的显著变化,文章以90后大学生为调查对象,以教学内容、教学形式、授课方式和师生沟通等为调查内容,根据问卷分析的结果,了解学生对植物生理学教与学过程的审视态度,进而分析植物生理学教学所面临的挑战和对策,为进一步提高植物生理学的教学效果提供借鉴。     

中日两国大学生性意识、恋爱观调查比较研究

通过中日两国大学生性意识、恋爱观的调查分析，比较两国大学生在性意识、恋爱观方面的差异。     

从明清小说看传统友谊观、爱情观

本文以五部明清小说为例，具体分析了传统友谊观、爱情观，并指出只有对其批判继承才能有助于社会主义新道德建设。     

杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育

明清时期,戏曲艺术教化移情的效果非常突出。《牡丹亭》中杜丽娘的情梦具有显著的情爱教育效果。杜丽娘的情梦具有生理层面和幻想层面的双重意义,成为促发杜丽娘主动追求情爱实现的教育载体。杜丽娘情梦的情爱教育内涵,表现为明清女性借情梦倾诉内心对意中人的梦想,充分肯定杜丽娘以梦承载情爱理想的情爱实现方式,从形而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。     

论社会主义市场经济条件下道德的应用价值--从当代大学生恋爱观的变化谈道德建设

通过对大学生恋爱表象和发展轨迹的调查,分析当代大学生恋爱观的变化,研究对当代大学生恋爱观的教育和引导,从而进一步加强大学生的道德建设,促进大学生道德素质的提高。