唐玄宗是非功过述评

唐玄宗李隆基是睿宗李旦之第三子。垂拱元年,(685年)生于东都洛阳。3岁封楚王。因武则天“特加宠异”,允许宫中居住。9岁改封临淄王。以后,随武则天幸西京。神龙元年(705年)中宗复位,封李隆基为卫尉少卿,掌管武装及宫门警卫。景龙四年(710年)六月,韦后毒死中宗,专断军国政事,李隆基利用禁军的不满,与姑母太平公主联合发动军事政变,诛杀丰后及其党羽。拥睿宗李旦恢复帝位。李隆基被立为皇太子。但是,睿宗也是个怯儒的皇帝,复位后,政柄操在太平公主手中。“宰相七人五出其门,文武大臣大半依附太平公主(《资治通鉴》卷一二0)。她为把持朝政企图废掉太子,因此,和李隆基之间的矛盾日益尖锐。景云三年(712年)睿宗预感到局面难以收拾,决定传位于太子。李隆基登极,是为玄宗。太平公主顾虑失去权势,阴谋搞政变,被玄宗发觉后,立即率领羽林军300余人及亲信官员数十人,一举歼灭出自公主门的掌权者,赐死太平公主,“藉没其全部财产”。至此,自神龙元年(705年)以来,六年多的时间内,经过数次政变后,大唐政局才稳定下来。     

睿宗时期太平公主势力发展探析

太平公主一系在睿宗朝势力达到顶峰,利用朝政斗争削弱玄宗势力,双方斗争不断激化,于先天二年七月的先天政变,最终以太平公主势力被清除告终。本文试探讨睿宗朝至先天政变双方的政治格局,分析双方的斗争过程,得出造成太平公主一系失败的原因是多方面的,用人不当、操之过急、自身正统性等都是其失败的原因,但关键原因在于对兵力的掌控不足,造成了太平公主一系最终的失败。另外,政变中不同人物的结局也各不相同,其中家族出身是影响结局的关键。     

北魏的覆亡——一个中原—阿尔泰政权的崩塌

北魏政权的覆亡,是朝廷中政治共识瓦解所致。公元6世纪20年代至公元530年间,北魏政权所面临的军事不利局面,使得政局愈加恶化,加速了朝中政治分裂。通过对北魏朝的政治史进行了大致回溯。文章着重关注了孝文帝改制,并聚焦公元500年至公元530年间（公元499年至515年,世宗在位;公元515年至528年,肃宗在位）,前期的这一系列制度革新对催生朝中派系政治行为新模式的影响。由于种种派系政治行为新模式的出现,北魏皇权与诸多拓跋及鲜卑贵族间,围绕各自朝中政治角色与职能的矛盾,日益趋向暴力化。自公元520年元叉暴力政变始,北魏朝派系斗争暴力程度加剧。而公元528年尔朱荣发动“河阴之变”血案,派系暴力至此可谓登峰造极。     

共产国际和中国共产党对国民军的策略

<正>1924年10月，原直系将领冯玉祥、胡景翼和孙岳，在第二次直奉战争中倒戈回师，发动了北京政变。这次政变对北伐政局发生了重大的影响。政变后，组织了国民军，冯玉祥为总司令兼第一军军长，胡景翼和孙岳分任副司令兼第二、三军军长，分驻北京、直隶、河南、察哈尔和绥远等省。而奉系首领张作霖也乘机派十     

试论大革命时期新桂系的政治嬗变

作为从旧桂系军阀中脱胎出来的地方实力派,新桂系接受广东革命政府的领导,为巩固两广革命根据地、发动北伐战争作出了一定的贡献,但同时又追随蒋介石发动“四一二”反革命政变,成为屠杀共产党和革命群众的历史罪人。新桂系政治态度的嬗变,对广西及中国的政局有重大影响作用,使刚刚兴起的大革命归于失败,打断了中国革命的历史进程。     

奕訢“接受”垂帘之考究

热河风云莫测,咸丰帝的驾崩激化了以肃顺为首的＂热河派＂与恭亲王奕訢为首的＂北京派＂两党派间的斗争。奕訢奔赴热河,与两宫太后紧急联盟,最终发动辛酉政变。政变造就了慈禧太后垂帘听政,把持清王朝最高权力47载之久的历史。奕訢作为晚清王朝举足轻重的人物,在政海中历经起伏,为何当初选择与慈禧太后联合,发动政变？在政变过后,地位有所提升之时,为何眼睁睁地看着清王朝由一后宫女子掌权,＂接受＂垂帘之政呢？本文将围绕以上问题一一具体探究。     

奕新"接受"垂帘之考究

热河风云莫测,咸丰帝的驾崩激化了以肃顺为首的"热河派"与恭亲王奕新为首的"北京派"两党派间的斗争.奕新奔赴热河,与两宫太后紧急联盟,最终发动辛酉政变.政变造就了慈禧太后垂帘听政,把持清王朝最高权力47载之久的历史.奕新作为晚清王朝举足轻重的人物,在政海中历经起伏,为何当初选择与慈禧太后联合,发动政变?在政变过后,地位有所提升之时,为何眼睁睁地看着清王朝由一后宫女子掌权,"接受"垂帘之政呢?本文将围绕以上问题一一具体探究.     

冯玉祥与北京政变

引言1924年10月,冯玉祥发动的"北京政变"在中国近代政治史上产生了重大影响.新编中国历史课本第四册,增添了"冯玉祥发动政变和孙中山北上"的教学内容.为使教师对冯玉祥发动政变的原因、过程及政变的影响和性质有较全面了解,本文拟就这一问题提些补充材料,以供教学参考.一冯玉祥发动北京政变的原因冯玉祥(1882-1948年)原名冯基善,字焕章.祖籍安徽巢县人,行伍出身.清     

秦的政变与秦的“尚武”传统

在中国历史上,政变的发生是非常频繁的,各朝各代都有许多政变的例子。一般认为,政变的发生都是由于统治阶级内部的争权夺利而引起的。除了少数的政变,使得政局得以稳定,社会得以发展以外,其他绝大部分的政变都给社会的发展、政局的稳定带来了严重的威胁。但是,在秦国500多年的历史中,却没有发生过几次政变,即使发生了,其规模也非常有限,对秦国的影响也不大。这在中国历史上,甚至世界历史上都是极其罕见的。究其原因,当然是多种多样的,但归根结底还是由秦国"尚武"的文化传统所决定。通过对秦国政变的研究,来探讨秦的"尚武"传统。     

日本二二六事变后中国舆论的反应

日本军部内的皇道派与统制派在内政、外交等方面的矛盾,导致了1936年2月26日的空前大政变。二二六事变不仅关乎日本内政,而且对外有着重要影响,中国则首当其冲,因此中国朝野对此事变均分外关心。政变发生后,中国各大媒体即对该事变持续进行大幅度报道,对其发生背景、原因、影响、政局变动及善后处理情况等进行了分析探讨。在此基础上,中国舆论更关心由该事变而引发的中日关系变化、日苏战争爆发的可能性等问题。以民间舆论为代表的国民外交与政府外交相辅相成,起到了相互配合和促进作用。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。