象征苦难的雕像——《赞美》解读

在那感情热烈而直自的现代诗人群里,穆旦(查良铮)是其中很为独特的一个。他以他深邃的眼光,成熟的气质,透过了战火硝烟这最为惨烈的场面,写出了生活在最底层广大劳动人民的真实生活,赞美了一群真正伟大、值得讴歌的人民。     

穆旦的现实关怀和诗艺特色--兼谈《赞美》

汪曾祺先生有一次曾对诗人唐湜谈起穆旦时说:"诗人是寂寞的,千古如斯."①作为穆旦的校友,汪曾祺先生对穆旦诗歌的理解具有相当的洞察力.穆旦自己在上个世纪70年代后期的一首诗中也写道:"谁也没有看见赤裸的我,/只有在我深心的旷野中/才高唱出真正的自我之歌."     

《兰亭集序》的文化解读

《兰亭集序》是文采书艺双绝的传世名作,人教版新编高中语文教材第一册选进了该文,这真是一件好事。关于这篇文章的教学,笔者想谈谈其在文化接受层面上的一些看法。一、书法美学层面。《兰亭集序》的彰显于世,首先是其书艺的超绝无双,我们许多人也是在“天下第一行书”的盛名下仰视它的。《兰亭集序》不仅仅是一般的书法佳作,它同时集中而艺术地展现了魏晋时期特有的时代风貌和时人习气。所     

《赞美》课案设计

设计一一、教学角度诵读———朗诵诗歌,体会诗意。把握诗歌内涵。二、主要教学步骤1 .了解相关背景知识。2 .教师指导诗歌朗诵要点。3 .学生诵读体会诗意。4.学生谈诵读体会,教师点拨指导体会诗歌内涵。三、具体诵读训练实施过程1 .把握诗歌的背景知识,为理解诗歌主旨创造条件。了解作者穆旦,《赞美》一诗的时代状况;作者当时的状况。穆旦,原名查良铮,1 91 8年出生,1 93 5年考入清华大学外语系。抗战后随学校步行千里到昆明。后留校。1 942年毅然加入中国远征军赴缅甸作战。这些经历对他的创作产生了深刻的影响。同时面对烽火连天、山河破…     

含泪的沉毅赞歌——读穆旦的《赞美》

中国抗日战争中、后期，围绕上海的《诗创造》和《中国新诗》出现了一个仅有9人却具有鲜明特色的诗歌流派。他们诗风虽然各有特色，但站在人民的立场上、勇于诅咒黑暗、歌颂光明、情感真切是其内容上的一致追求。艺术上，他们不拒绝传统，却又在技法上较多地吸收西方现代派的营养，丰富和发展了中国新诗的表现力。当时，这批年轻诗人形成的诗派并无统一的命名，直至1981年他们的诗歌合集《九叶集》出版后，史研究家们才以“九叶诗派”名之。因而，“九叶诗派”是诞生于20世纪40年代，命名在80年代的一个诗歌流派：     

文本与象征——鲁迅《雪》解读

《雪》是鲁迅《野草》中文字最为优美的一篇散文诗。它兼有诗与散文特点。用谢冕的话说:“散文诗只是脱去了诗的外壳,而胸膛里跳动着的却是一颗纯净的诗心。”     

穆旦的诗《赞美》语言赏析

穆旦的诗《赞美》礼赞中华民族坚韧的生存力，情调深沉悲怆，感人至深，堪称中国现代诗歌的一篇力作。其语言的运用也自有其独到之处。     

《庄周买水》解读

<庄周买水>是当代语文教育家、诗人刘征先生写的一篇寓言式杂文,入选人教社新版高中<语文>第二册.这是一篇寓意深刻、文笔生动的优秀杂文.     

禅的体验与美的理念——川端康成《花未眠》的双重解读

人教版高中语文第一册(2003年6月1版)选入了日本著名作家、诺贝尔文学奖1968年获得者川端康成的说理(散)文《花未眠》。这篇小品不事铺张,意随笔到,引人深思。该文的解读有多种,本文拟从禅的体验与美的理念的双重解读中寻找出一条新的思路,以就教于方家。川端康成(1899—1972)幼年丧父母、祖母,由外祖父、舅父抚养,在孤独中长大。他的一生都徘徊在深刻的无法克服的忧郁和悲哀中,人生的虚幻感和对死亡的恐惧感不断涌现在他的意识里,最终以自杀(尽管他在随笔《临终的眼》中写道:“无论怎样厌世,自杀不是开悟的办法,不管德行多高,自杀的人想要…     

出售赞美

有人办了家骂人公司，而我想办一家赞美公司。专门为人提供赞美服务，只要你花几银子（下岗工、低收入和残疾人可享受五折优惠），你就能得到保质保量的由衷的赞美。     

一发窥世态 摇曳自生姿——《剃光头发微》解读

这是何满子巧妙地借助《人民日报》的“剃光头事件”,所写的一篇针砭时弊、振聋发聩的杂文。古人云:“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤。”头发对中国人而言,不仅是生理现象,同时还具有政治意义和文化意义;“受诸父母”的头发不该伤而伤之或被伤之,就     

尊重历史 准确解读--重读《兰亭集序》

<兰亭集序>是一篇书序.文章开篇就交代<兰亭集>产生的背景:时间、地点、与会人物及"一觞(shang)一咏""畅叙幽情"活动、当地景色及与会者"游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也"的心情,点明了这本诗集产生的经过.这些的确最切合书序的要求和目的.     

风飘调远 蕴味深长——李商隐《夜雨寄北》解读

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》李商隐早年即以文才得牛党令狐楚赏识,被引为幕府巡官,并经令狐楚之子令狐绚举荐,及进士第。后李党王茂元镇河阳,慕其才,辟为书记,以女妻之。他这一举动被牛党视为叛恩之行,所以令狐绹     

孤独之凄与魔幻之美——读《百年孤独》

<百年孤独>是一部奇书,也是一部杰作,它被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著".它的发表,被认为是拉丁美洲的"一场文学地震".现在人们又公认它是拉丁美洲魔幻现实主义文学最典范的作品,是继<堂·吉诃德>之后最伟大的西班牙语作品.这部小说因其内容的奇特和手法的独特,而区别于我们传统意义上的小说,因此要真正读懂它,不是一件容易的事.     

爱的漩涡--对《边城》一文矛盾冲突的解读

对<边城>的解读,历来被认定为一幅富有人情美、人性美、风俗美的画卷,具有牧歌情调.然而,围绕着翠翠的爱情故事,在这幅明净的作品背后,蕴藏了太多的不和谐,作品中的每个人、每件事都被置于激烈的矛盾冲突之中,从而酿成最终的爱情悲剧.     

“一个民族已经起来”的三重含义——解读穆旦诗《赞美》兼及释疑

在中国现代诗坛上，穆旦是一个受西方现代派诗歌（如艾略特、奥登、叶芝等）影响很深的诗人。“他从现代主义学到的首要一点是：把事物看得深些，复杂些。”（王佐良《谈穆旦的诗》）因此，他的诗比起一般的中国诗人的诗来，就显得难懂一些，但也更耐人寻味一些。他的代表作《赞美》一诗，自从选入中学教材后。一直是教学的难点。教师在教学中有很多疑惑，学生在学习时更常感一头雾水。本拟从“一个民族已经起来”的三重含义入手解读，兼及一些疑难问题的解释，以求教于方家。     

幽默揶揄辛辣讽刺——读鲁迅《拿来主义》

如果语言能淋淳尽致地表达我们的思想，那么语言是强大的。     

《论语》导读——学而第一

1.1子曰~②:“学而时习之,不亦说乎~③?有朋自远方来~④,不亦乐乎?人不知而不愠~⑤,不亦君子乎~⑥?”【注释】①《论语》原来没有篇名,后取篇首两字为篇名。②子:指有学问有道德的男子,相当于“先生”。《论语》中指孔子,以下皆同。曰:说。时习:时,按时,名词用作状语;时习,意即恰当的时候进行温习(或演习)。③亦:也是。说:通“悦”,高兴、快乐。④朋:“同门曰朋,同志日友”。即指同学,泛指朋友。自:从。⑤人不知:指自己有学问有道德,别人不知道或不了解。愠(yùn):怨恨,恼怒。⑥君子:君子在《论语》中有三种含义:有德者,有位者,有德又有位者,此指有德者。