生命化的历史与历史教育

历史乃是活生生的生命存在的历史。不是历史需要我们,而是我们需要历史。历史也需要我们去延续,延续历史的根本意义还是在于当下和未来。我们应该改变物化的历史观,拉近历史与当下生命的联系。历史教育必须超越知识的教育,而成为提升个人主体性,提升生命中的历史意识与历史情怀的教育。正是生命化的历史与历史教育,使我们在大地上“诗意的栖居”成为可能。     

论西方哲学史上的直觉思想

直觉是非理性因素之一，是人的精神素质的部分，在人的主体结构和人的认识中发挥重要作用。不仅在东方，而且在西方哲学史上许多哲学家阐述了其直觉思想。本对西方哲学史上关于直觉思想进行简略的梳理，站在马克思主义立场上进行评价，旨在有益于得出正确的直觉概念和对直觉的深入研究。     

生命教育的历史追寻及其启示

近日，上海市科教党委、市教委颁布了《上海市中小学生命教育指导纲要》，这是深入贯彻实施《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的一项重要举措。为此，我们特别约请了参与生命教育指导纲要起草的专业研究者，从历史与现实的比较研究中追寻生命教育时代价值，阐述生命教育理论与实践内涵，这对于我们推进生命教育的实施具有启迪与借鉴意义。     

历史教学中的生命教育

学习的过程是一个享受生命的过程。生命教育是充满活力的人的教育,倡导珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命以及超越生命,是引导人生走向美好的教育。笔者所在学校以导师制为切入点,在历史教学中深入开掘学生的生命潜力。一、挖掘历史课程资源印度诗人泰戈尔曾说,教育的目的是向人类传送生命的气息。教育之"育"应该从尊重生命开始。历史教育在培养学生文化素质、人文素养方面肩负着     

走向大众的教育

人类文明史初期的教育,虽不能绝对地说是精英教育,但至少是少数人的教育。其主要特征在于教育被某些阶层所垄断,中国西周时期“学在官府”;古希腊的城邦中只有公民才能享受教育,人数众多的奴隶则被排除在外。     

思想品德课中的生命追寻

从初中生学情和思想品德课的学科特点来看,在思想品德课教学中渗透生命教育具有现实意义。为了有效落实生命教育,教师必须树立自觉的生命教育意识,善于钻研教材,整合资源,发挥课堂的主阵地作用;创新方式,注重体验,发挥学生的主体作用;转变观念,关注细节,发挥教师的主导作用。     

西方?生命教育评析

生命教育是在西方理性主义文化背景下产生的一种拯救生命的方式,它反对科学理性对生命的解构,以重新建构生命的意义来拯救生命。西方生命教育以基督教为文化背景,立足个体,强调个体生命的存在、延续,其不足之处是仅强调保护人的物质性生命,有自我本位倾向,不能安顿人的精神与心灵。     

生命教育——高校不可忽视的历史责任

教育的起点是人的生命。关注生命,敬重生命,进行生命教育是高校永恒的主题,也是高校必须承担的历史责任。现实的教育环境下,高校的生命教育却处于极度贫瘠的状态——专职教师缺乏,专门研究机构匮乏,研究成果效度低下。本文首先对生命教育的概况及内涵进行概述,然后论述高校承担这一历史责任的必要性和可行性,最后提出高校承担这一历史责任的对策。     

生命教育——高校不可忽视的历史责任

教育的起点是人的生命。关注生命，敬重生命，进行生命教育是高校永恒的主题，也是高校必须承担的历史责任。现实的教育环境下，高校的生命教育却处于极度贫瘠的状态——专职教师缺乏，专门研究机构匮乏，研究成果效度低下。本文首先对生命教育的概况及内涵进行概述，然后论述高校承担这一历史责任的必要性和可行性，最后提出高校承担这一历史责任的对策。     

将历史教育融入生命——访历史教育学者龚奇柱先生

伴随着思想文化和学术研究的发展,梳理、总结我国历史教育史不仅意义重大,也是学术研究的常规做法。近60年来的历史教育研究无疑是我国历史教育史的重要组成部分,首都师范大学历史学院历史课程与教学论专业的研究生,在学习赵亚夫教授“历史教学问题研讨”专业课时,都要花较长时间仔细梳理这段历史。这既是学术研究的需要,也是对前辈学者的尊重。赵恒烈先生去世后,赵亚夫教授认为有必要做些抢救性工作,即除了加强文本研究外,还应该留下口述材料。于是自2011年开始,赵亚夫教授的研究生在于友西先生的支持和指导下,用赵亚夫教授的科研经费,有计划地开展采访工作。这些老先生不仅热情地接受采访,还认真校阅、修订采访文稿,确保了采访内容的真实性。本刊连载相关访谈内容,与广大读者朋友分享历史教育前辈学者们的学术和生活智慧,以期更好地推进中国历史教育研究。     

历史教学与生命教育之我见

正历史是认识人类自身的最重要的科学,它从事的是人性的研究,是关于人类心灵历程的研究,正是这种研究,提供了人类认识自身可靠的实证的经验知识。在中学生成长过程中,     

西欧理性主义教育思想

康德和费希特的理性主义思想，为欧洲教育中发展理性思维，建立理性主义的社会观，教育观奠定了基础，深刻影响了裴斯泰洛齐，赫尔巴特，那笃尔普等人的教育思想理论的形成，康德主义影响十的教育学和心理学思想，是近代教育向现代教育发展的必要过渡，现当代西欧理性主义教育思想的发展主要是以皮亚杰的发生认识论为代表，使教育科学深入到对人的思维过程和道德形成过程的研究，大大提高了教育目标的实现水平，但作为一种化现象，理性主义教育思想并未解决对普遍人的认识问题。     

以生本教育激扬生命 让历史课堂充满阳光

生本教育是由华南师范大学郭思乐教授创立的一种教育思想和实践方式,其核心思想是要倡导“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生的教育”,这种“真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育”,即为生本教育。作为现代教育思想,生本教育为学生好学而设计,以“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”为基石,     

古希腊悲剧艺术对生命教育的启示

文章从生命教育资源的角度考察了古希腊悲剧艺术,认为古希腊悲剧艺术不仅作为教育资源有很高的利用价值,它也为生命教育的教学方式、方法提供了新视角。     

中学生命教育的失落与追寻

生命教育是多元化的,包含生命意识教育、生命价值教育、生命安全教育等,生命教育立足于对人的生命的终极关怀,其本质是追求人的幸福生活。生命教育既是人的全面发展的需要,也是中学生健康成长的迫切需要。然而由于学校教育的"重知轻情"倾向以及家庭教育的缺位导致中学生的生命教育日渐失落,致使中学生的校园暴力、漠视生命现象频发。因此需要学校和家庭联合起来,强化学校的主导作用,巩固家庭的保障作用,家校共同帮助中学生厘清生命的意义和价值,使中学生的生命之花绽放。     

中学历史教学中关爱生命教育之初探

2004年10月18日深夜，成都某补习班一女生因过量饮酒而醉死街头；某地几名学生因为学习上的困难而集体自杀。中学生离家出走、施暴或者吸毒等不珍惜生命、游戏人生的事不断见于报端，这说明有些中学生缺乏自我保护意识和克制意识，不珍爱生命；也深层次说明中小学教学中关爱生命教育的缺失。时代呼唤关爱生命的教育。     

中学历史教学中生命教育渗透问题研究

教育的本质是促进人的发展.生命教育是真正充满生命活力的人的教育,是引导人生走向美好和完美的教育.我们谁也不希望如花的生命过早地凋谢,那么,作为一个历史教师,让我们把生命教育渗透到我们的教学中去,让我们不断地探索与完善生命教育的方式和途径,以史为镜,照亮年轻一代的生命旅程.     

在历史教学中渗透生命教育

在历史教学中渗透生命教育，是时代的呼唤，是历史新课程改革的要求。历史教师在教学过程中应树立良好的身教典范，着力构建富有生活力的绿色课堂，挖掘历史教材中丰富的生命教育素材。实施人性化的教学评价，切实把握好生命教育与历史教学的结合点和切入点，使两者相互促进，相得益彰。     

让历史教学彰显生命活力

赵亚夫在《历史教育价值论》一书中说,生命是人类最基本的存在形式,热爱生命、珍惜生命,唤起生命意识、提升生命意义,是当代教育的迫切使命。而以育人为目的的历史教育更是责无旁贷。如何在历史教学中实践生命教育,笔者认为,挖掘教材中的生命教育资源、拓宽历史教学课堂至关重要。     

在中学历史教学中渗透生命教育

人的生命存在是中学教育的原点与基石,中学教育就是应生命生存与发展要求而产生的,因而中学教育应该让学生在具有生命理念的教学过程中认识自己生命的意义,体验作为生命的情感,领会生命的价值,