张载《正蒙》思想中的矛盾性

《正蒙》一书,是张载(公元1020—1077年)的主要哲学著作。这部著作既有丰富的唯物主义思想,也有不少唯心主义观点,并且这两方面有机地联系在一起,直接为巩固封建统治作论证。剖析《正蒙》思想中的这种矛盾性,有助于正确理解张载哲学的历史地位和历史作用,认识中国哲学思想发展的复杂性。     

张载和狄德罗:智慧的对话

张载和狄德罗的哲学思想在中西哲学史上独树一帜.他们分别以气论和异质元素说为基础,构建了自己的哲学体系.他们都认为世界统一于物质,物质世界的统一性是多样性的统一,物质世界是普遍联系的,事物都在运动、变化和发展.     

正确认识"天人合一"观:天人一体;天人感应;天人和谐

中国古代哲学史中的“天人合一”观，内容是丰富的，但各家的观点又不尽相同：天人一体；天人感应；天人和谐……。我们必须正确认识，科学分析，除去糟粕，吸取精华，实现人类与自然的协调和谐发展。     

试析王阳明的“知行合一”说

王阳明(1472—1528)是我国宋明时期主观唯心主义“心学”的集大成者。在他的著作中,有关知行关系问题的论述占有相当大的份量。他的“知行合一”说在中国哲学史上独树一帜,影响深远,占有十分突出的地位。从王阳明哲学思想的总体上来看,是主观唯心主义的,但对于他的“知行合一”说要辩证地看待,决不能全盘否定。我们应该用实事求是的态度吸取它的合理成分,抛掉它的糟粕。因此,如何正确分析和评价“知行合一”说,以及它     

从《正蒙》看张载“元气论”与自然科学之关系

《正蒙》是北宋哲学家张载的主要著作,集中其一生言论之精华,代表着张载的最后定型思想。读《正蒙》,尤其是“太和”、“参两”、“动物”等篇,其中涉及到较多的自然现象及自然科学知识,可以比较清晰地看到其主要哲学命题与自然科学的密切关系。 对自然现象的观察和自然规律的探索,是张载成为“元气论”集大成者的重要原因之一     

关于如何看待传统教育精华和糟粕的思考

关于如何看待传统教育精华和糟粕的思考俞启定１传统教育是精华和糟粕并存的，这一点无人否定；我们应当批判其糟粕，继承其精华，这一点也无人反对。但是，如果只是停留在这样的共识的基础上，举出若干值得批判继承的例子，似乎过于简单化，也没有多大的意义。对于那些历...     

正确对待和运用中国传统伦理思想

中国传统伦理思想经过长期的历史积淀,已成为中华民族的传统和精神,是构建社会主义道德的历史文化条件。对传统伦理文化首先要区分精华与糟粕,摈弃其糟粕,对其精华也要批判地继承。     

探析张载哲学思想中的道

道在张载的哲学思想中具有重要的地位,本文试从易的思想背景、对峙佛老的空和无、就太虚和气而言的道及其道、神、易的关系来阐述张载所讲的道,以使读者对张载的哲学思想有个较清楚地认识.     

张载思想的基本内容和主要特征

张载是我国古代杰出的哲学家、思想家,具体地论证了有关“气”的理论,颇有独创性。但体系不够严密,故显出矛盾性。这种独创性和矛盾性,构成了张载哲学思想的主要特征。     

张载"太虚即气"哲学思想研究

张载“太虚即气”哲学思想的提出弥补了古典元气说形而上学不发达的缺陷,确立了他在中国哲学史和思想史上的重要地位。“动非自外”的内因观;“一物两体”的矛盾观等内含朴素辩证法光辉思想的提出更是将古代朴素唯物主义发展提升到一个新的阶段。     

小学语文教改中需注意的问题

小学语文教学传统中有糟粕，也有精华。我们的态度是要区别对待——继承精华，剔除糟粕。     

郑昌时的《韩江闻见录》

《韩江闻见录》是潮汕较有特色的古文献之一,历来多受到重视和引用。但其内容芜杂、思想不一,精华与糟粕俱存,向来褒贬不一。本文试图对该书的基本思想倾向、部分有代表性内容及其特色作点分析,以便于更好地用其精华,去其糟粕。     

庄子伦理思想初探

庄子的伦理思想和哲学思想一样,对后世产生过相当大的影响,并且同样表现出复杂性,精华与糟粕相混杂,合理的内容与错误的观点相交织。因此,我们应当给以具体的分析,而不应当绝对的肯定或绝对的否定。庄子处在社会大变动的战国时代。新兴     

试析邓小平理论的哲学思想

马克思曾经精辟地指出 :“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”邓小平具有非凡的哲学头脑和很高的哲学素质 ,非常善于从哲学上提出问题、思考问题和解决问题 ,邓小平理论的哲学思想集中体现了我们时代精神的精华。在邓小平的著作及一系列的重要文章讲话中 ,包含着丰富而深邃的哲学内涵 ,有着根植于当代中国实际特别是改革开放和现代化建设伟大实践的活生生的哲学思想。一、邓小平理论的哲学思想的科学体系邓小平理论的哲学思想集中体现在《邓小平文选》三卷中。《邓小平文选》的每一篇文章 ,我们都可以从哲学的角度去阅读 ,去把握它的…     

张载哲学思想评述

程朱开始,学者们一直对张载哲学思想进行研究,直到今天,对张载的哲学思想还争论不清楚。其实张载在《正蒙.太和篇》说:"由太虚,有天之名;由气化,有道之名;合虚与气,有性之名;合性与知觉,有心之名。"此句正道破了张载哲学思想的进路,张载正由此来进行哲学思想构造。张载从宇宙论到人生实践论进行哲学架构,要通过主观实践,使有限生命与无限道相融合,追求一种宇宙关怀的情怀。     

我们的文化

我们中华文化,悠久灿烂。有许多精华,却也有糟粕。取其精华,去其糟粕,是我们今人的使命。天人合一是我国古代哲学的极为先进的思想。较之西方关于环境与人的关系的认识,不仅早了几百年,而且更为深刻。     

毛泽东同志对马克思主义哲学的贡献

任何真正的哲学都是时代精神的精华。毛泽东哲学思想是毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东思想的基础。它是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的结晶,是马克思主义哲学在中国的运用和发展。一、毛译东哲学思想在马克思主义哲学史上的重要地位十九世纪四十年代,马克思和恩格斯,适应无产阶级的革命需要,综合人类认识史的积极成果,概括自然科学的新成就,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,奠定了无     

略论道德品质修养

北京大学一批学者对中国传统文化孜孜以求,在中华大地滚动商品经济大潮的今天,最近读了由北大中国传统文化研究中心创办的《国学研究》年刊第一卷,令人耳目一新。所谓国家就是中国传统文化。它博大精深,既有精华,也有糟粕,我们要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华”(毛泽东:《新民主主义论》),中华民族优秀的传统文化,属于中国传统文化的精华,我们应该吸收。     

儒家伦理合理思想时代化的哲学话语及其现实意义

儒家伦理是一个庞杂的理论体系和行为规范体系.概而言之,儒家伦理的大致内容是"仁、义、礼、智、信"的五常的言行规范体系.儒家伦理思想及其操作程式始终将道德伦理和社会秩序的规范作为关注焦点,形成了丰富的资源和体系.其中,既有糟粕部分,也有精华部分,这与实践、时代和价值观的发展密切相关.对于其糟粕部分,我们要予以摈弃;对于其精华部分,我们要予以时代化,加以合理的借鉴和吸收.     

试论中国传统文化与马克思主义结合的途径和方式

马克思主义在与中国实际结合的过程中,始终伴随着与中国传统文化的结合。中国传统文化既包含的积极成果和合理内容又具有糟粕性的东西我们应该"剔除其糟粕,吸取其精华",探讨两者"结合"的具体途径和方式,克服马克思主义在中国化的过程中发生某些扭曲和变形,促进马克思主义进一步与中国传统文化的结合。