拷问良知,直面“道德沙尘暴”

道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义?两名素不相识的南京小伙子,同时发现路边有一沓百元大钞,由于担心做好事反遭人误解,两人商议先不捡钱,冒雨守在路边等警察到来;一老太太捡到1700元钱,交还给失主后反被告上法庭。有人说"当信任关机,雷锋将不在服务区,信任危机凸显了某种程度上的道德缺失。""道德滑坡"是一种严重的社会病症,一直以来是人们不断议论的话题。最近几年,这个问题似乎不但没有好转,而且越来越让人担忧,引发了社会的广泛关注和讨论。对这种现象,你们有何看法?如何看待中国当前的道德现状?请大家踊跃发言,亮出自己的观点。     

浅谈对当代中国社会底线道德的认知

当代道德生活中底线道德问题的提出,有着深刻的社会根源和学科基础。对于“底线道德”问题的考察,必须把它纳入到关于整个社会道德生活的理论框架中去。就目前形势来看,人们对社会道德状况的担忧有增无减,底线道德一再被突破,这就需要我们对这一问题进行原因分析,从而提出有效的理论支撑,由此指导实践,坚守好道德底线,继而才能提升全社会的道德水平。     

试析道德高标的教育意义及其应用

长期以来,我国学校德育实效性不高,很多论者认为是追求一种"高标德育"所致,本文试图结合近期引起人们广泛关注的"范跑跑事件",重新看待道德高标和道德底线,从而进一步阐释道德高标存在的合理性及其教育意义,以及学校德育实践中如何合理利用这种道德高标,提高学校德育的实效性.     

道德愤怒:愤怒与道德结合的可能性及其可教性

愤怒是一种自然的情感,但对愤怒的怀疑与压抑从古至今都未停歇。正是因为这种怀疑与压抑的存在,导致我们对愤怒的价值缺乏深入的思考。实际上,愤怒与道德有结合的可能,愤怒可以在信念、意愿、程度等维度上合乎道德。道德愤怒作为愤怒与道德结合的形式,意指自我、道德被侵犯或他人遭受不公时的愤怒。道德愤怒对道德生活的实现有重要的作用,应该纳入道德教育的视野之中,道德教育应探索引导、保护、激发道德愤怒的教育方式。     

“平庸的恶”与道德坚守

就请让我们摈弃心中那潜藏着的"平庸之恶"吧,铲除"平庸的恶"之苗,让中国这块沃土盛开坚守道德之花!2011年10月13日,2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,但在21日那天,小悦悦仍因伤势过重医院全力抢救无效,在零时32分离     

加强大学生的道德底线教育

在当前社会大环境下,大学生道德失范事件逐渐增多,需要切实加强大学生的道德底线教育。大学生道德素质受诸多因素影响,如社会环境、教育体制、道德教育、家庭教育等。加强大学生底线教育,应抓好道德根基的培育,规范大学生的道德行为,建立相应的赏罚机制。     

底线道德的坚守与行善道德的高扬

从传统的等级社会到日趋平等的多元化社会的过渡,从计划经济到市场经济的转变,道德区分为底线道德和行善道德既是不得已,又是十分必要,它体现了人类历史的进步,当然也付出了沉重的代价。在当前的道德教育实践当中,忽视底线道德和行善道德的区分是学校道德教育缺乏针对性和实效性的重要原因。因此,学校德育的当务之急是明确二者的区分和先后次序,并诉诸于不同的道德教育方式。     

也谈“老人摔倒扶不扶”——关于社会道德问题的一个案例

道德作为一种与人类相伴始终的社会历史现象,在人类社会长河中处于重要地位,对社会的发展起着至关重要的作用。中国在五千年的历史长河中冲刷,从故时孔子就言传身教我们儒家道德思想,而现如今我们又剩下什么道德思想在约束自己?当前中国社会每年都会出现一系列的道德问题,出现的道德案例也各式各样,冲击着国家的制度,挑战社会伦理道德的底线。     

底线道德的坚守与行善道德的高扬

从传统的等级社会到日趋平等的多元化社会的过渡,从计划经济到市场经济的转变,道德区分为底线道德和行善道德既是不得已,又十分必要,它体现了人类历史的进步,当然也有严重的负面性。在当前的道德教育实践当中,忽视底线道德和行善道德的区分是学校道德教育缺乏针对性和实效性的重要原因。因此,学校德育的当务之急是明确二者的区分和先后次序,并诉诸于不同的道德教育方式。     

从“各人自扫门前雪”谈道德底线

人们的社会行为善的最初级层次,人们有利于他人和社会的最基本的社会要求,人之所以成为道德人的最基本的道德量度,即是社会底线的道德规范,也就是所谓"道德底线"。"各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜"给人带来的冷漠感可以直接作用到人们的道德生活之中,小恶可以养成大恶,道德标准也只能是底线。     

拯救道德底线

2009年10月24日,湖北荆州。两名男孩不慎落水,15名大学生手拉手结成人梯下水施救。最终,孩子得救了,可惜人梯中的陈及时、何东旭、方招3人不幸遇难。一时,各大媒体在突出位置     

论“多元解读”的四大底线

在语文新课程改革中,语文课堂摆脱了长期封闭、单一的传统解读,一度呈现出开放、多元化的生动局面。但随着多元解读的深入开展,出现了不少矫枉过正、视阅读底线于不顾的现象。欲使“多元解读”朝着正确的方向前进,还必须从知识底线、道德底线、情感底线、方法底线这四大底线入手,在尊重知识,讲究方法,注重世界现、人生现、价值现等养成的基础上实现“多元解读”的“多元有界”性。     

试论道德失范的原因及其解决的可能途径

道德失范现象是困扰我们社会的一个亟待解决的问题,其产生的原因主要有:主观主义价值观和功利价值追求搅乱了人们的价值判断和追求;传统文化及其价值观的消解,使得功利价值追求的最后防火墙被拆除;道德底线的丧失则使得人们的行为肆无忌惮;道德情感教育的不足或缺失则使人缺乏对美德或德性的喜好和鉴赏力。而道德的重建也应立足于其产生的原因,才能解决问题。     

人肉搜索的伦理探微

作为网络时代热门新词,人肉搜索以其特有的运行机理,化虚拟的力量为现实的能量而广播其影响。正如一柄双刃剑,一方面人肉搜索对于维系社会公正,引导社会舆论等方面不乏其有益之功;另一方面,人肉搜索中存在诸多的伦理困惑,其非理性、非道德行为不得不引起我们警觉。本文从伦理学视角,在探讨人肉搜索的伦理悖论基础上,分析了人肉搜索问题的原因,并提出防治之策在于伦理规制。     

小学道德底线教育的回归

反思我国小学德育现实,道德目标过高问题一直悬而未决.而且德育目标实施过程中的"道德目标过高"以及教师对道德底线内涵的误解等问题越来越突出.文章针对小学阶段德育目标实施过程中的问题提出了相应的对策.     

略论当代大学生的道德底线教育

当前,大学生思想道德方面存在着诚信度降低、道德目标自我化、道德标准多元化、道德取向功利化和行为庸俗化等问题。因此,要通过进行广泛深入的学习宣传教育;实行道德教育的法纪化;社会、学校、家庭共同构建道德培养的良好氛围;充分发挥媒体的监督作用;努力提高道德修养的自觉性等措施,使当代大学生坚守社会道德底线,成为品德高尚的人。     

现代道德教育中的道德底线与道德至善

在当今多元异质的开放社会,存在着相互竞争的宗教传统和道德至善论,这种现象是现代社会一种正常状态和持久特征。以某一至善论为所有人规定一客观正确的道德至善和美好生活方式,既不再被现代心灵所接受,也会败坏人们的道德生活和人性。道德底线通过用最为基本的道德义务来对社会每一个成员的行为进行限制,从而为人类的生存构建了一个最为基本的防卫体系,也为人们能够自由而安全地追求自己所欲的人生理想和道德至善提供了保障。道德教育要做的是引导青少年在多元异质的社会里与他人进行平等开放的道德对话,在坚守道德底线的前提下寻求更加广阔的道德共识,自由地追求至善。     

浅析我国道德保障机制的构建——以“跌倒老人”无人扶起为例

我国人口老化引起一系列的连锁反应,其中之一就是"老难有所爱"问题。在经济社会,由于道德行为的经济和社会成本高,助人为乐相对风险大,社会由此对道德正义性产生"信任危机"。试以跌倒老人无人扶起为例,指出我国道德保障机制的缺失及其本因,最后提出道德保障机制构建的政策建议。     

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前几天的一件事情至今仍想让我说些什么．关于道德,关于大学生道德问题。 事情缘于今年夏天的一件事情：半屋子的教学大纲,我在一个人往楼上搬。有位同仁见我一遍遍楼上楼下的折腾,有点“于心不忍”,于是他呼了几个正在操场打球的大学生,此时所剩大纲材料已不多,几个壮小伙每人一大抱一次搬上去了,我口头谢了他们。事后这位同仁找了我,说我应该来点实的。比如给他们又些饮料、请他们吃饭云云。