卓然一家 压倒眉：－试析李清照的几首婉约词

李清照是我国文学史上最杰出的女作家，她对婉约词创伤有自己的独特贡献。她的词善用叠字和口语，创造了婉曲微妙、新鲜而又隽永的独特的艺术风格，她的思妇词也有别于其它思妇之作，表达的是自己的真情实感。     

论苏轼的词学思想

苏轼在“无适而不可”的艺术精神指引下 ,提出了诗词同源、同质的主张。他以诗衡词 ,并且在具体创作中以诗入词 ,从而提高了词的品调 ,使之成为具备独立地位和独特价值的文人抒情诗体。苏轼扭转了柳永以来的俗词之弊 ,引导了整个词坛风格的新变。     

朱敦儒词之我见

朱敦儒是两宋之交的著名词人，也是苏辛之间具有继承与开拓之功的过渡性人物。他的词着力书写主体的自我襟怀。内容可分为忧世之作、人生感悟之作和隐逸之作。艺术风格为清旷飘逸、疏宕明朗和通俗流畅。     

悲壮沉郁含蓄蕴藉--稼轩词的艺术风格论

作为豪放派词人的杰出代表，辛弃疾和他的稼轩词在宋词发展史上有着不可替代的重要地位和作用。稼轩词题材广阔，风格多样，“横绝六合，扫空万古”，代表了宋词的最高成就。它熔豪放与婉约于一炉，形成了以豪放为基调，而不失温婉的独特风格。我们认为，“悲壮沉郁，含蓄蕴藉”是对其艺术风格和艺术特色的极好概括。本文将从稼轩词“以气为词”、“以文为词”、“以故典为词”三方面进行分析。     

论宋代农村词

宋代农村词蕴含着丰富复杂的主题内容,其雅化和净化的创作取向带来了新的艺术特色,为词坛提供了新的抒情范式,反映了宋人不断变革的词学观念和推尊词体所取得的成果。     

远绍屈骚 独标雅韵 ：－论姜白石词的“骚”意

南宋格律词派代表姜白石主要以“清空”词风著称于世,但其“骚雅”风格亦为所提倡。本文主要从“对国家兴亡的关爱”、“抑郁不得志之情”、“倏忽人生的忧患”等三个方面对其作品的“骚”意进行深入具体地分析,以期弄清姜白石在提升词学地位中所起的作用。     

"以诗为词"与"别是一家" --论苏轼、李清照词论的殊途同归

苏轼“以诗为词”与李清照词“别是一家”的理论主张，具有内在精神的一致性。他们词论最大的共通性在于，都在努力地推尊词体，维护词体高雅的格调。     

曲折尽人意 真率见深情－论李清照前期词的创作

李清照是世所公认的婉约派正宗词人。她的一生创作以靖康之乱为界，分为前后两个时期。作品的内容有了很大的变化，从前期抒写闺情、爱情，转而叙说离乱之苦，风格也由细腻婉转变为苍凉凄楚。以往的研究大多认为李清照的后期创作代表着她独特艺术风格的新发展，是她创作的最高峰。笔者通过分析认为，李清照的词作不论前期还是后期，都是她心灵历程遁真实写照，是她真切、深沉的情感的展露，在她的艺术生涯中占有同等重要的地位，并且最能代表李清照艺术风格的作品，大多集中在她前期的创作中。     

论辛弃疾登高词

由于特殊的人生经历,辛弃疾的登高词流露出不同的心态与感受,形成了独特的内涵与特色。通过对稼轩登高词与登高活动的考证,分析其登高词蕴含的内容:咏物兴情、思乡生情、怀古抒情、离别惜情。通过对这四个方面内容的分析,发现其登高词具有境界阔大、浪漫主义色彩浓郁、时空变幻莫测等艺术特色。     

亲近或北离：从词与民间之关系看文学之兴衰

古典诗词的兴衰尽管有其复杂的原因，但其中起着决定性的则是其与民间所保持的距离。关于这一点，学者向无论及。通过对词流变的具体考察，我们可以清楚地看出：词之所兴，源自于对民间的亲近；词之极盛，取于对民间保持的一种不即不离的距离；词之所衰，则由其对民间的渐趋背离所致。一句话，对民间的亲近或背离，正是决定词之兴衰的关键，而这也正是文学兴衰的根本。     

读李清照《词论》

李清照的《词论》对词的发展过程的总结是基本正确的。它从词的特点出发，把词分为盛唐、晚唐五代、宋代三个发展阶段，第一次阐明了词在各个时期的发展状况，为后人研究词的产生发展提供了宝贵的资料。《词论》中对历代作家的评论是比较全面的，既看到成绩，也指出缺点。从各种体裁间互相取长补短上说，“别是一家”之说有其局限性，但从区别体上说，“别是一家”的提出，又是卓有见地的。     

千古谁堪伯仲间--词学批评史中的苏辛词比较论

苏辛词的关系是词学批评史中一个历久弥新的重要论题，自南宋进入词学批评视野始至近代约七百余年的接受历程中，涉及到苏、辛词体派上的承继关系、风格意境异同、词史地位诸方面；由于时代社会背景的不同，词学观念、理论宗尚和审美理想的差异，在不同的词学批评者和词派那里皆代有不同。与这一“接受之链”的嬗递过程相应，词学批评史的若干建构特征亦由此得以呈现。     

论清代女作家熊琏词的艺术特色

熊琏是活跃于清代乾隆、嘉庆年间的如皋著名女作家。她的词作数量较多且成就尤为突出,在众多的女作家中显示了自己鲜明的词作风格。首先是区剐于一般女性作家婉弱的柔性抒情,而呈现出沉郁、悲慨的刚性抒情特色;其次是以情笼物、处处着“我”之色彩的借景抒情;再次就是极为凄冷的词境渲染以及独具匠心的词艺。这些突出的艺术特色使其词作显示了独特的价值和存在。     

苏轼“词如诗”的原因探析——由宋人的“以诗为词”论谈起

苏轼词是宋代词史乃至于中国古代词史中的集大成者与开创者。由于苏轼自己对词有独特的认识且将之运用到实际创作中，故从宋代开始就有研究者提出苏轼是“以诗为词”，或者干脆说其“词如诗”。究其原因，确与接受者的阅读经验、期待视野有关，而更深层的则是由苏轼自身的词学观、创作态度、艺术手法以及文学修养等多方面因素综合所致。     

宋代词学批评中苏轼论的历史嬗变及其特征

宋代词学批评中的苏轼论摆幅较大，特征各异：北宋，苏轼论是非多誉少，执着传统词体观念；南宋，苏轼论则是褒多贬少，立足词作含寓的现实内涵；延宕到南宋末，又表现为抑扬相共，已开始从词体审美表现形式与社会现实生活的广泛联系立论。这实际上已超出了单个词人词论的意义，显露出后世词学理论发展中词派梳辨之端倪。     

别是一家，不与人同——论“易安体”艺术风格

女词人李清照强调“词别是一家”,她以女性特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气,创立独具一格的“易安体”。她用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词．词中融入了家国兴亡的深悲巨痛,同时又不失婉约词的特色．具有凄婉悲怆的风格,而她最不同于一般婉约词的特色在于,她的词中有丈夫之气,能在温婉中透出刚健洒脱。     

黄庭坚的歌妓词论

宋代文人士大夫和歌妓来往频繁,留下不少的歌妓词篇章。黄庭坚从歌妓的容貌、体姿、装扮、步态到她们不为人知的内心世界,进行了丰富而细腻的描写,让我们不仅窥探到歌妓们生存状态,更让我们了解到黄庭坚的真性情。可以说,这些歌妓词有着独特思想内容和美学风貌。     

论南宋吴文英伤逝词的艺术特色

吴文英是南宋词史中风格独特的一位大家。他的后半生在东南各地的漂泊中度过．虽是以清客游子的身份。但漂泊生涯中留下的不仅仅是凄清和迷茫，也有与知音共度的欢愉时光，也有风景如画、人情温馨的县镇。当各种美好的人和事成为过去，便往往在词人心中留下一份甜美的回忆和悲凉的伤逝之情。在梦窗词中不乏生动流畅、情真意切的伤逝佳作。伤逝词也因其本身充分的情感浓度，成为梦窗词中最引人注目的题材之一。     

才情妒须眉,卓然成一家——论李清照词的艺术特色

李清照是中国文学史上杰出的女词人。她在苏轼的豪放、柳永的世俗与周邦彦的格律之外独树一帜,形成了自己别具一格的词风,创立了有名的＂易安体＂。李清照的词有如此大的魅力,主要原因在于其独特的艺术风格。可以说,李清照精湛的艺术手法征服了读者,也征服了时间。