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“我-你”师生关系体现了一种真正意义上的人与人之间的关系,而非人与物的关系,它是主体阐性哲学转向在教育领域中的积极回应,也是文化适应模式变迁的产物,同时也是对“我-它”师生关系深刻反思的结果。“我-你”师生关系的建构需要教师以生命教育作为理念支柱,以教育爱作为心理前提,以善于倾听作为重要技巧。 相似文献
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我以前一直认为自己是一个坚强的人,一直以自己咬紧牙关不流泪而自豪。但是,近两年的我突然变了,变得多“情”善感了——[第一段] 相似文献
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洪跃强 《作文成功之路(高中版)》2010,(7):53-55
【文题】
以“你在我心里”为题作文,立意自定,文体白选,600字左右。
【题解】
写好此题的关键是对“你”的理解,要弄明白究竟是什么在“我”心中。大体可以分为以下几类。一是人,父母亲人、老师同学、街坊邻居、商贩路人等,都可以入文;二是物,动物、植物、无生命物等, 相似文献
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朱洁 《学生之友(小学版)》2010,(14):20-20
卢正义,我来大村支教的第一节课给我留下最深印象的孩子。
一节课,他没有正眼看我:一节课,他一直在下面吃东西;一节课,我的怒气压的我喘不过气。 相似文献
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借用内容分析和文本细读的方法对"你幸福吗?"和"我的父亲母亲"进行分析,从中勾勒央视"走转改"节目中传统媒体话语与网络话语的互动方式和特点:在节目中直接引入网络话语,拓宽表达人群,增强流行元素;关注网络意见,灵活改变节目内容和节目编排;结合网络技术平台,引发公共注意,突显传媒公共性。并同时指出,互动仍有待加强,对"被沉没的声音"的打捞意识有待提高。此外,还需对网络民粹主义保持必要的警觉。 相似文献
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随着时代的进步和教育的变革,建立平等和谐理解的新型师生关系,促进教师和学生共同发展已成为当今教育发展的必然要求。本文对马丁·布伯的“我-你哲学观”进行了较为深入地分析,从其核心思想入手,指出和谐师生关系的本质就是布伯倡导的“我-你”关系,并非传统教学中的“我-它”关系,并进一步探讨了它对新型师生关系的构建的启示。 相似文献
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长期以来,我国理工科大学人文精神缺失的问题成为社会关注的焦点问题,它是一种片面地重实用或片面地把万物归结为使用对象的人生态度和哲学思想的表现。要在哲学领域或精神层面倡导把他人他物看作是和自己一样的主体性存在。实现从“我-它”关系到“我-你”关系的转变,最终实现二者的融合,并以此引导我国理工科大学科学精神与人文精神的同源、共生、互融。 相似文献
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陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的“真”来表现“我”的存在,也正是“真”的敞显,使“我”为之一亮,焕发光采。 相似文献
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每个学生都有自己独特的生活经历,都有自己的审美观、价值观,写出的文章本应是有个性特色的。然而如今学生的习作内容空洞、感情虚伪、无病呻吟,形式上千篇一律,毫无生命活力。因此,在作文教学中引导学生"以我手写我心”,培养独立的思考能力, 相似文献
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汕头考生 《中学生(作文版)》2009,(4):19-19
这篇文章仍然是贴近生活而写,但写的是友情。在学习生活中,“我”追赶着‘你”的脚步,“我”在默默地与“你”竞争,与“你”赛跑,试图超越“你”。是啊,在生活中我们读者何尝不是时时会有紧跟某人脚步的体会呢?但小作者把这个材料发掘出来了,我们从中读到了他敢于竞争,不服输的劲头,富有感召力。结尾的感悟也很有力度。另外,通篇采用第二人称的手法,仿佛在与“你”的交谈中缓缓地叙事,具有独特性。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2017,(6):18-24
理解是伽达默尔解释学的核心概念,学界对此讨论也很多,但很少从伽达默尔解释学"我-你"关系的角度来探讨其理解概念。本文以伽达默尔解释学"我-你"关系为切入点,从解释学经验与解释学循环两个维度探讨其理解概念,揭示伽达默尔解释学的"我-你"关系与理解概念之间的内在联系,即解释学的"我-你"关系体现了理解的内在发生结构与运作机制。 相似文献
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春暖花开,万物复苏,幼儿园一年一度的“春泥行动”又拉开帷幕了。今年“春泥行动”的主要任务就是打造一条“绿之廊”,让全园幼儿和教师在长廊下沐浴阳光,感受绿意盎然。在美化长廊的过程中,如何尽可能地让我们身边的一个际遇、 相似文献
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有一个帖子很火爆,抱怨大学生被各方面抛弃.我正好是大学生们的老师,有问必答是职业习惯,遂答复如下,对原帖作者一率以“你”相称. 1.你们早就不是天之骄子了。原因很简单,现在70%的中学生能进大学, 哪有一代人的70%都是骄子的道理?不错,人们是一直告诉你们,未来世界是你们的,不过还记得吗,还有一句话,那就是你们必须努力。你努力了吗? 相似文献