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薛娅玲 《吕梁高等专科学校学报》1999,15(1):72-74
传统,在现代意义上是英文Tradition的汉译,在我国古代,是传和统的复合词。传统之传,本义是遽,《说文解字》和《尔雅·释言》都有记载,按照郭璞《尔雅》注的解释,是指驿站上所备的车马,以便急速传递消息,这就蕴含了一站传一站的意思,可引申为传授。汉刘熙在《释名·释典艺》中说：“传,传也,以传示后人。”也有相传继续之义,唐陆德明《经典释文》曰：“传者,相传继续也。”传统之统,本义是丝的头绪。段五载《说文解字注》：“从丝皆得其首,是为统。”引申为万有总束为一个根本,《孟子·梁惠王下》：“君子创业垂统,为可继… 相似文献
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张俐 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(3):91-92
本文讨论“一 +V”的语义问题 (这里的“Verb”也包括部分“adjective”)。数词“一”直接出现在动词之前 ,是常见的。“一 +V”的出现 ,须有一定的语境 ,并且不同语境下的“一 +V”,产生不同的作用。(一 )先行句语境里的“一 +V”这里讨论“一 +V”的语义问题 ,涉及的是复句。首先看先行句里的“一 +V”:(1 )我们·一 ·到 ,那歌声便戛然而止。(《散文》1 980年第 3期 5页 )(2 )春灌 ·一 ·过 ,活就轻松了。 (《人民文学》1 995年第 9期 90页 )(3)这么 ·一 ·来 ,我与他们共同语言就少了许多。(《读者》1 997年第 3期 2页 )(4)四下 ·… 相似文献
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许多人都把“挟天子”理解为“挟制天子”。这样就把“挟天子以征四方”翻译为“挟持着皇帝,假托他的名义,到处出兵。”《辞海》“挟”字义项之一是“夹持……引申为挟制。见‘挟天子以令诸侯’。”“挟天子以令诸侯”辞条下解释为:“挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。”然后节引《后汉书·袁绍传》、《三国志·蜀书·诸葛亮传》作为例证。 相似文献
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何书冶 《少年作文辅导(中学版)》2006,(4)
在我读三年级的时候做过一件蠢事,这次我把它说出来,可是豁出去了呀,你们可别笑我。在一次体育课上,我看见同学何依雯脸上的酒窝好玩,便上前与她搭腔:“喂,何依雯你的酒窝真有趣,怎么有的?”“天生的,怎么,你也想要?”“想是想,但是没法子。”我无·奈·地·低下头。“谁说的!”“莫非你有法子?”我忙接过话茬,极·其··兴奋·地··问。“嘿嘿,那是当然的喽!”她得·意·地·说。于是把嘴凑近我耳根,告诉了我秘方。“原来那么简单!”听完,我连忙把手使劲按住脸颊,只·要·一··有空·就·按·。一天,我起得早,走到镜子前一照,啊,两个红点… 相似文献
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一、来即我谋(《诗经·卫风·氓》)。“谋”该如何解释?教材注释为“谋划,商量”。此注释有待商榷。按,《说文》：“虑难曰谋。从言,某声。”朱骏声注：“《尔雅·释言》：‘谋,心也。’《广雅·释诂四》：‘谋,议也。”’可见,“谋划,商量”是其本义。“谋”的意义显然与“心”有关,所以又引申为“谋求,图谋”。《论语·季氏》：“邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。”《商君书·画策》：“然民虽有圣智弗敢我谋,勇力弗敢我杀。”《论语·卫灵公》：“君子谋道不谋食。”三句中的“谋”都应作此解。 相似文献
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马克·吐温是中国人民比较熟悉和喜爱的一位美国作家。马克·吐温(1835—1910)原名塞缪尔·朗荷恩·克列门斯,生于美国密苏里州的佛罗里达。他的父亲是一个地方法官,收入微薄,家庭负担繁重.马克·吐温上学对就干各种杂活,十二岁时父亲去世,便开始了独立谋生.他先后当过印刷所学徒、送报人、排字工人、领港员、金矿工人、新闻记者等。他一生接触的生活面特别广阔,为他后来的创作提供了坚实的生活基础.马克·吐温是一位杰出的幽默、讽刺大师,是 相似文献
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杨金达 《中学语文(读写新空间)》1987,(12)
“巨诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。”(《廉颇蔺相如列传》)课本注“间”为:“间道,小路。这里用作‘至’的状语,‘从小路’的意思。”这是不妥的。据《常用汉字详解字典》(孙云鹤著,福建人民出版社出版),“间”也可以从本义(隙也)引申为“悄悄”,“偷偷”的意思。如:《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁从祠中。”《史记·魏公子列传》:“侯生乃屏人间语曰……”《汉书·项籍传》:“太公吕后间求汉王,后遇楚军。”《汉书·匈奴传》:“左大都尉欲杀单于,使人间告 相似文献
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孔子曰:“一张一弛,文武之道也。”(《礼记·杂记下》)这句话原本是用来说明治国道理的,但也可以用来说明文章写作的道理。“张”,原指将弓弦拽紧,弓口张开,箭在弦上,一触即发的情形,其后引申为我们现在所说的“紧张”;“弛”,本指放松弓弦,其后又引申为“松懈”或“轻松”、“舒缓”的意思。文章的写作,特别是以叙述事件、描写人物为 相似文献
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各地志所载唐开元、天宝户口数字的源流、系年和校勘 总被引：1，自引：0，他引：1
翁俊雄 《首都师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
人口问题,是唐史研究中的一个重要课题。现存唐代的户口资料比较丰富,为深入研究唐代的人口问题提供了数字依据。在现存唐代户口资料中,除了一些全国户口总数的记载以外,尚有贞观、开元、天宝和元和年间各州的户口数字。其中,尤以开元、天宝年闾的数字最为丰富。《元和郡县志》(简称《元和志》)和《太平寰宇记》(简称《寰宇记》)有“开元户”;《通典·州郡门》(简称《州郡门》)有开元的户、口数字;《旧唐书·地理志》(简称《旧志》)和《新唐书·地理志》(简称《新志》)分别记载了天宝年间的户、 相似文献
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次序cì xù “次”与“序”都有“次序”的意思。 《资治通鉴·汉纪》:“时东南风急,[黄]盖以十舰最著前,中江举帆,馀船以次俱进。”《荀子·君子》:“长幼有序。”“次”与“序”又都可以引申为“按次序排列”。《史记·陈涉 相似文献
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《说文解字》:“身,躬也。”段注:“大徐作象人之身。吕部曰:‘躬,身也。’二字为互训。躬必人吕部者,躬谓身之躯,主于脊骨也。”身是专指身体的躯干部分,不包括臂等其他部位,因此汉语里有“身首异处”等词语。由身体的躯干引申为整个身体,再引申为“自身、自己”的意思。杨树达先生《词诠》:“人称代名词,今言自己,往往与他人对待言之。”此种用法自先秦始即已使用。如《孟子·滕文公下》:“是何伤哉!彼身织屦妻辟纑以代之也。”又《吕氏春秋·爱类》:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者,则天下或受其寒矣… 相似文献
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中学课本在文言文的注释上,偶有不妥,特提出六方面商榷。一、当注不注。有的词,似乎很浅显,好象用现代汉语的意义解释就行,因此课本未作注释;结果,学生以今绳古,往往与原义不符。如《与朱元思书》:“好鸟相鸣,嘤嘤成韵”,其中“好”字课本未注,学生便理解为“坏”的反义。其实,这里的“好”,是“羽毛艳丽”的意思,《说文》诠“好,也”“(?),色好也。”可见古代的“好”是指颜色漂亮,引申为容貌美。《战国策·赵策三》:“鬼侯有子而好”(鬼侯,商代一诸侯名;子,这里指女儿),《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷”,两句中的“好”都是说长得很漂亮。所以,“好鸟”是说羽毛美丽的鸟,不是指它的声音好听。又如“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)。其中 相似文献
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叶之 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(8)
1910年是美国文学史上值得一提的年月,在那一年里,有两个伟大作家相继过世:马克·吐温和欧·亨利。马克·吐温被美国人称为“文学中的林肯”,享有极高的声誉;欧·亨利的文学地位虽不及马克·吐温,但他的短篇小说在美国几乎家喻户晓,在世界各国也拥有大量的读者。1918年,在他逝世后八年,美国就设立了“欧·亨利纪念奖”,以表彰他对短篇小说创作的卓越贡献,并用来专门奖励一年一度的全美最佳短篇小说。欧·亨利1862年出生于美国北卡罗来纳州格林斯波罗镇一个医生家庭中。那时的美国正处于南北战争的关键时期,林肯领导的北方军与南方叛军激战尤… 相似文献
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赵旦 《中学语文(读写新空间)》1988,(9)
建筑物正面的门叫正门。《红楼梦·林黛玉进贾府》:“正门之上有一匾”。建筑物靠近角上的小门叫角门。《林黛玉进贾府》:“却不见进正门,只进了两边角门。”官署大门之内的门叫仪门。《明会典·官员礼》:“新官到任之日……引至本衙门仪门前下马。”古代帝王巡狩、田猎,野宿在险阻的地方,用车舆作为屏藩,出入之处,仰起两辆车子,使两车之辕相向交接,成一半圆形的门叫辕门。《周礼·天官·掌舍》:“设车宫辕门。”后把官署的外门叫辕门。《史记·项羽 相似文献
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张贵元 《中学语文(读写新空间)》1992,(9)
豁然开朗与恍然大悟是近义成语。本文想将这两个成语作个比较分析。一、产生历史: 豁然开朗:最早见于晋·陶潜《桃花源记》“初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗”。该成语自晋始,就定型。恍然大语:见于北宋·李昉等编辑的《太平广记·一七二·裴休》引《唐阙史》:“裴公恍然而悟,命击碎,然后举爵尽饮而罢。”变式有:恍然而悟(唐) 豁然大悟(宋) 恍然大语(明) 二、语义: 豁然开朗:豁然开朗出自《桃花源记》,就其本义来说应该是:形容一下子出现了开阔明亮的境界。后人除用它的本义外,也引申为:①比喻突然明白了某种道理。②形容情况、表情等一下子转为明朗或心胸突然转为开阔。豁, 相似文献